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Riba

riba (Ar: ربا) ist das arabische Wort für Interesse oder Wucher. Der Ausdruck ist bekannt aus dem sogenannten Zinsverbot, Welche Muslime verbietet, Geld zu verzinsen oder zu leihen.

Hintergrund

Das Zinsverbot leitet sich aus verschiedenen Koranverse. Eine davon besagt sogar ausdrücklich, dass jeder, der Geld leiht, "wenn er sich umdreht, das Kapital zurückbekommt". Für die Hintergründe des Zinserhebungsverbots gibt es mehrere mögliche Erklärungen.

  • Eine gängige Erklärung ist, dass Güter nicht einfach aus dem Nichts entstehen können. Geld ist aus Metall und das wiederum wird von Gott gemacht. Aber der Mensch soll nicht "einfach" zusätzliches Geld "aus dem Nichts" schaffen, dann spielt er Gott. Deshalb ist Geld nur ein Instrument, um den Wert anderer Dinge zu messen, kann aber keinen Wert an sich haben;
  • Eine andere Lesart ist die Wucher wollte verbieten. Viele Kredithaie belasteten, sicherlich in der Zeit von Muhammad, so viel Zinsen, dass Schuldner nicht mehr schuldenfrei werden konnten. Das Endziel einer solchen Wucherverleihung bestand darin, dass der Schuldner sein Vermögen oder sogar seine Freiheit an den Gläubiger abgab.

Interpretation

Im strengsten Sinne ist jede Form von Interesse verboten. Dazu gehört auch:

  • Vereinbaren Sie im Voraus eine Gebühr für die Bereitstellung von Geld;
  • Verkauf von Schuldtiteln über oder unter ihrem Nennwert;
  • Sachzinsen: die Rückzahlung eines größeren Betrages nach einer bestimmten Kreditvergabe. Ein Beispiel ist das Verleihen von 10 Tonnen Getreide, wonach 11 Tonnen zurückgegeben werden;
  • Sachzinsen: Verleih von Gütern gegen gleiche Menge, aber besserer Qualität;
  • Berechnung von Verzugszinsen oder Kosten wegen verspäteter Zahlung;
  • Die Gewährung von Skonto bei vorzeitiger Zahlung;
  • Handel mit verzinslichem Kapital.

Die Auslegung des Zinsverbots ist sicherlich nicht in der gesamten islamischen Welt eindeutig. Es gibt hybride Kapitalformen, die zwischen verzinslichem Fremdkapital und dividendenberechtigtem Eigenkapital schwanken. Beispiele sind Zahlungen von PESCs und CPECs oder von nachrangigen ertragsgebundenen Anleihen. Muslimische Gelehrte müssen dann entscheiden, ob diese Kapitalformen halal oder haram sein.

Mohammed Abdullah und andere waren der Meinung, dass der Koran Wucher verbietet, aber angemessene Zinsen erlaubt. Als der Koran offenbart wurde, gab es keine Banken, sondern Wucherer[1].

Auswirkungen

Das Zinsverbot wird nicht von allen Muslimen strikt eingehalten. Einige Muslime interpretieren Riba als Wucher. In dieser Interpretation ist ein niedriger oder marktbasierter Zinssatz nicht wucherisch und daher zulässig. Andere meinen, man solle sich grundsätzlich zinsfrei leihen und anlegen können, aber auch nicht-islamisches Bankgeschäft zulassen, wenn es keine Alternative gibt. Die konservativsten Muslime lehnen jede Form von Interesse ab. Infolgedessen sind viele konservative Muslime gezwungen, ihr Geld nicht anzulegen und sich weigern, einen Hypothekenkredit aufzunehmen.

Alternativen

In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts ist es islamisches Bankwesen aufgetaucht. Alternativen zum Interesse werden hier angeboten. Einige Beispiele sind:

  • Ein zinsloses Sparkonto;
  • Anstelle von Zinsen erhält der Anleger vom zugrunde liegenden Unternehmen eine Gewinnbeteiligung;
  • mieten, wenn die Zahlungen als Miete und nicht als Zinsen gelten;
  • Bereitstellung von "freiwilligen Spenden" anstelle von Zinsen.

Siehe auch