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Fantastiek

Fantastisch so der bulgarisch-französische Literaturtheoretiker und Kulturkritiker Tzvetan Todorov ein Subgenre literarischer Werke, das sich durch die mehrdeutige Darstellung scheinbar übernatürlicher Kräfte auszeichnet. Für Todorov ist Fantasie ein subjektiver Begriff, der sich auf eine begrenzte Kanon von literarischen Werken. Fantasy steht nach seiner Definition zwischen zwei anderen literarischen Genres: dem Unheimlichen und dem Wunderbaren.[1]

Terminologie und Definition

Der Franzose Charles Nodier benutzte den Begriff le Fantastique 1830 erstmals in seinem Artikel Du Fantastique und Literatur. Für Castex wird die fantastische Geschichte als Eindringen des Mysteriums in das wirkliche Leben charakterisiert[2]. Roger Caillois schreibt in Au coeur du fantastique: Alle Phantasie ist eine Störung des Unzulässigen innerhalb der unveränderlichen Alltagsgesetzlichkeit[3]. Wir haben es hier also mit zwei Arten von Ereignissen zu tun: denen der natürlichen Welt und denen der übernatürlichen Welt. Der bulgarisch-französische Literaturkritiker Tzvetan Todorov betont die Mehrdeutigkeit des Gesagten, der Zweifel die im Leser (und oft auch in den Charakteren) geweckt wird[4]Ich habe es fast geglaubt, fasst für ihn den Geist der Fantasie zusammen. In seiner Analyse des Genres unterscheidet Todorov zwischen Fantasy und purem Horror (l'étrange pur) und pure Fantasie (le merveilleux pur), obwohl es auf beiden Seiten eine gewisse Überlappung gibt (le fantastique étrange und le fantastique merveilleux) existieren kann. Im reinen Fantasie - für die es keine niederländische oder französische Übersetzung gibt - das Übernatürliche als Tatsache akzeptiert und Parallelwelten nebeneinander gestellt werden (z. TolkiensUnter dem Herrn der Ringe). Fantastisch ist auch nicht zu verwechseln mit Science-Fiction, die rational und wissenschaftlich ist. gemäß Hubert Lampo ist der Unterschied zwischen fantastisch und Magischer Realismus nicht immer klar und beide Bereiche überschneiden sich ständig[5] aber während im magischen Realismus die magischen Elemente integraler Bestandteil der Realität der Charaktere sind und nicht angezweifelt werden[6]In der Fantasie herrscht immer Unsicherheit über eine übernatürliche Erklärung von Ereignissen. In seinem Aufsatz Das Unheimliche (1919) verbrachte Sigmund Freud Aufmerksamkeit auf diese verstörende Atmosphäre des Fremden und Unbekannten (Deutsch: unheimlich) in der Fantasie.[7] Vor dem H. P. Liebeskunst Eine Atmosphäre unerklärlicher Angst vor unbekannten Mächten zu schaffen, war das Wichtigste für ein gutes übernatürlich Geschichte. In seinem Übernatürlicher Horror in der Literatur ab 1927 schreibt er auch, dass nicht jeder von solchen Geschichten angezogen wird, weil sie vom Leser ein gewisses Maß an Fantasie und einen (vorübergehenden) Rückzug aus der Alltagsrealität erfordern.[8]

Themen

Anfangs waren die Themen hauptsächlich Horrorgeschichten. Im Untertitel seiner Anthologie Der übernatürliche Omnibus (1931) Montague Summers klassifizierte diese Themen in: Erscheinungen (von Geistern), Hexerei, das Werwolf, Diabolismus, Nekromantie, Satanismus, Divination, Zauberei, goetie (schwarze Magie, Voodoo, Besitz und das Okkulte.[9] M. Summers (1880-1948) gilt als der größte Komponist übernatürlicher und "gotischer" Romane der 1930er Jahre. Dieser Autor und Kleriker ist bekannt für seine eigenwilligen Studien über Hexen, Vampire und Werwölfe. 1928 übersetzte er das bekannte aus dem 15. Hexenhammer (Malleus Maleficarum), ein Handbuch für Hexenjäger, von Latein bis Englisch.[10]

Die Grande Anthologie du Fantastique, zusammengestellt 1977 von J.Goimard und R.Stragliati[11], teilt das Genre in zehn Teile ein: Zombies (Morts-vivants), Okkultismus, Monster, Geister, Dämonen, Doppelgänger, Aberrationen (in Raum und Zeit), Albträume, Wahnsinn und böse Wesen (Schäden).

Im Laufe der Zeit entwickelte sich das Genre von der klassischen Geistergeschichte zu mehr psychologisierendem und metaphysischem Horror. Es werden immer noch fantastische Geschichten geschrieben, aber diese Übersicht beschränkt sich auf Veröffentlichungen, die zuvor veröffentlicht wurden Zweiter Weltkrieg.

Geschichte

Fantastische Geschichten werden seit der Antike geschrieben. Homer schrieb über den Kontakt von Odysseus mit dem Geist seiner toten Mutter und Petronius über einen Werwolf in der Geschichte von Niceros. Plinius in einem Brief an Sura von einem Haus erzählt, in dem ein Spukgeist (der Geist eines Ermordeten) umherwandert. Apuleius in seinem beschrieben Metamorphosen einschließlich wie Aristomenes erzählt Lucius von seiner Erfahrung mit einem Zombie. Im DasWunderbare Phänomene von Phlegon von TrallesDer befreite Sklave des Kaisers Hadrian, erscheint der Geist einer toten Braut.

Das "dunkle" Mittelalter wurde von Wellen von Pestepidemien heimgesucht, die GruselGefühl, wie die unzähligen grotesken Szenen des "Jüngsten Gerichts" auf den Vorhallen gotischer Kirchen bezeugen. DantesInferno ist von einer makabren Atmosphäre durchtränkt und auch in der Geschichte von Lord Gawein und der Grüne Ritter (Sir Gaweyne und der Grene Knyght, ein ritterliche Romanze ab ca. 1380, Autor unbekannt) treten beispielsweise erschreckende Szenen auf.

In dem Elisabethanisches Theater, mit seinen Hexen von Macbeth und der Geist in Weiler eindeutig taucht der Glaube an Dämonen auf, der durch die damalige Angst vor allen Arten von Zauberei und Hexerei verstärkt wurde.

Ab dem 16. Jahrhundert werden die phantastischen Themen Gegenstand eingehender „erlernter“ Studien. 1586 . schrieb Pierre Le Loyer der Achter Discours et Histoire des spectres, visions et apparitions des esprits … und VIII livres … esquels … est manifestee la certitude des specters et visions des esprits. Peter Thyräus, ein Jesuit aus Würzburg, schrieb 1594 seine Abhandlung über den Geisterglauben: Der Erscheinungibus … et terrficationibus nocturnis (Über Geister und Schrecken der Nacht).

1670 veröffentlichte der Priester Nicolas-Pierre-Henri de Montfaucon de Villars eine kaum verkleidete okkulte Fiktion, Le Comte de Gabalis, mit Untertiteln Entretiens sur les Sciences Secretes und 1681 veröffentlichte Joseph Glanvil seinevil Saducismus Triomphatus, sind vollständige und unbestreitbare Beweise für Hexerei und Erscheinungen.

1705 . schrieb Daniel Defoe (bekannt aus Robinson Crusoe)Eine wahre Offenbarung der Erscheinung einer Frau Kalb am nächsten Tag nach ihrem Tod an eine Frau Bargrave in Canterbury, den 8. September 1705. Defoe war hier Reporterin von Mrs. Veals Obduktion bei ihrer Freundin Mrs. Brargrave am Tag nach ihrem Tod. Fakten von Mrs. Bargrave in einem Interview im Jahr 1715 wurden für ihre Zuverlässigkeit bekräftigt.

Der wirkliche Durchbruch des fantastischen Genres in der Literatur kam mit der Romanze des Gothic-Roman am Ende des achtzehnten Jahrhunderts. Themen und Motive, die in Volksmärchen überlebt hatten, kamen wieder in Mode und fanden alle möglichen literarischen Adaptionen: Geister, Vampire, rätselhafte Erscheinungen und Verschwinden, Zwerge, Riesen, die Auferstandenen.

Englischer Fantasy-Fan

Gothic-Roman

Der erste Klassiker war Das Schloss von Otranto (Das Schloss von Otranto) von 1764 von64 Horace Walpole (1717-1797), über einen riesigen gepanzerten Geist, der im Schloss Schrecken sät. Walpole war ein wahrer Liebhaber des Mittelalters, der sogar sein Haus in Strawberry Hill als gotische Burg erbauen ließ. Ann Radcliffe (1764-1823) dreißig Jahre später veröffentlicht Die Geheimnisse von Udolpho (1794), Der Italiener (im Jahr 1797) und schrieb 1802 Gaston de Blondeville, das 1826 posthum veröffentlicht wurde. Udolpho, ihr bekanntestes Werk ist typisch für einen frühgotischen Roman. Der Roman Der Mönch ab 1796 ab Matthew Gregory Lewis (1775–1818), über einen spanischen Mönch Ambrosio, der der Inquisition durch einen Pakt mit dem Teufel entkommen kann, hat einen böseren Ton als Radcliffes Geschichten.

Der letzte große Autor im 'Gothic'-Genre war Charles Robert Maturin (1782–1824), ein exzentrischer irischer Geistlicher. Ein Meisterwerk im Horror-Genre ist Melmoth der Wanderer (1820), die Geschichte eines irischen Gentlemans aus dem 17. Jahrhundert, der durch den Verkauf seiner Seele an den Teufel ewig lebt. Melmoth hat fieberhaft intensive Szenen und ist in keltische Mystik getaucht. Sir Walter Scott, Dante Gabriel Rossetti, William Thackeray und Charles Baudelaire waren große Bewunderer von Maturin und es ist kein Zufall, dass Oscar Wilde während seiner letzten Tage im Pariser Exil das Pseudonym „Sebastian Melmoth“ benutzte.

Dunkle Romantik (19das E)

William Godwin (1756-1836), ein moderner Verfechter der Anarchismus, bekannt dafür, zu sein Abenteuer von Caleb Williams, (ein Angriff auf die Privilegien der Aristokratie), schrieb 1799 St. Leon, Eine Geschichte des sechzehnten Jahrhunderts, über das Geheimnis der Lebenselixier entwickelt von der Rosenkreuzer.

Godwins Tochter mit dem FeministMary Wollstonecraft, Mary Shelley (1797-1851) wurde mit ihr weltberühmt Frankenstein oder der moderne Prometheus (1818) über den jungen Schweizer Medizinstudenten Victor Frankenstein, der in einem wissenschaftlichen Experiment aus Leichen ein 2,4 m großes menschliches Monster erschafft, das sich, vom Volk abgelehnt, später gegen seinen Schöpfer wendet.

Der schottische Dichter und Autor hauptsächlich historischer Geschichten wie Ivanhoe (1819) und Rob roy (1817) Sir Walter Scott (1771-1832), schrieb auch Geistergeschichten und veröffentlichte seine Briefe über Dämonologie und Hexerei, ein Kompendium der europäischen Hexenfolklore.

Herr Edward Bulwer-Lytton (1803-1873), bekannt für Die letzten Tage von Pompeji (1834), korrespondierte mit vielen Okkultisten seiner Zeit und kam so in Kontakt mit dem französischen Kabbalisten Alphonse-Louis Constant (Eliphas Levic), der behauptete, die Geheimnisse der Magie aus der klassischen Antike zu besitzen. Das Haus und das Gehirn (1859) ist eine Geschichte über ein Spukhaus mit Hinweisen auf die Rosenkreuzer und das Geheimnisvolle Graf von Saint Germain Höfling von Ludwig XIV. Zanonia (1842) dreht sich um die Beziehung zwischen einem Opernsänger und Zanoni, einem unsterblichen Rosenkreuzer, der während der Französische Revolutionweil er sich in Viola verliebt hat.

Catherine Ann Crowe (1803-1876) schrieb zunächst Theaterstücke, interessierte sich jedoch, beeinflusst von deutschen Schriftstellern, für übernatürliche Themen. Ihr Die Nachtseite der Natur oder Geister und Geisterseher (1848) ist eine Untersuchung des "Paranormalen" und (bishers) "Unerklärlichen" ihr bekanntestes Werk. 1845 veröffentlichte sie die Übersetzung von Justinus Kerners Die Seherin von Prevorst, Eröffnungen über das innere Leben des Menschen und über das Hineinragen einer Geisterwelt in die unsere, ein Bericht, der bei seiner Veröffentlichung im Jahr 1829 in Deutschland für große Aufregung gesorgt hatte. Crowe gilt als der erste, der den Begriff prägte.Poltergeist“ wird englischen Lesern im Kapitel „Der Poltergeist der Deutschen“ vorgestellt. Das Buch wurde ins Deutsche und Französische übersetzt und soll Baudelaire beeinflusst haben. Zwei ihrer Geistergeschichten tauchten 1936 in . wieder auf Viktorianische Geistergeschichten (1936), kuratiert von Montague Summers.

Sheridan Le Fanuc

Joseph Thomas Sheridan Le Fanuc(1814 –1873) hatte eine literarische Hugenotten Hintergrund und studierte am Trinity College, Dublin. Seine Geistergeschichten sind von zentraler Bedeutung für die spätere Entwicklung des Genres in viktorianischer Zeit. Le Fanu ist der Autor der Sammlung In einem Glas dunkel (1872) mit u.a. Carmilla (1871), die erste Vampirgeschichte (über einen weiblichen, homosexuellen Vampir). Le Fanus Karmilla inspirierte seinen Landsmann Bram Stoker erster sein Dracula (1897) zweifellos die berühmteste Vampirgeschichte. In vielen seiner Arbeiten gibt es einen übernatürlichen Unterton, aber auch eine „natürliche“ Erklärung ist möglich. Im grüner Tee zB eine andere Geschichte aus dem Bundle In einem Glas dunkel (mit Bezug auf den schwedischen Theologen und Mystiker Emanuel Swedenborg, bekannt für seine Arbeit Über Himmel und Hölle, 1758), bleibt unklar, ob der Dämonenaffe wirklich existiert oder nur eine Täuschung der Hauptfigur ist, die zu viel grünen Tee trinkt.

Einfluss von Esoterik und Okkultismus.

Die Briten Hermetischer Orden der Goldenen Morgenröte war ein magischer Rosenkreuzerorden aus dem späten 19. und frühen 20. Jahrhundert. Zu seinen Mitgliedern gehörten mehrere berühmte Persönlichkeiten, wie der Dichter/Nobelpreisträger William Butler Yeats und einige renommierte Fantasy-Autoren, darunter Arthur Machen und Algernon Blackwood.

Arthur Machen (1863-1947), der von den heidnischen Mysterien seiner Heimat Wales angezogen wurde, ist vor allem bekannt für Der große Gott Pan (1894), in dem eine junge Frau nach einer Gehirnoperation den riesigen und monströsen Naturgott sieht und dabei den Verstand verliert. Das weiße Volk (1904) erzählt von einem jungen Mädchen, das unter dem Einfluss ihrer Kräuterkundigen Nanny bei einsamen Streifzügen in die unberührte Natur selbst in ein okkultes Universum voller instabiler „grundsätzlicher“ Abnormitäten eingeweiht wird. In seinem Der Roman vom weißen Pulver (1896) Machen gibt das Ende dieser Geschichte (über einen unglücklichen, überarbeiteten Schüler, der eine Droge nimmt, die später der mittelalterliche Hexentrank wurde Vinum Sabbati entpuppt sich als) eine kunstvolle Darstellung der Existenz einer anderen, "übernatürlichen" Realität, eine Passage, die eindeutig den Stempel der Goldenen Morgenröte trägt. Lovecraft schrieb in seinem Übernatürlicher Horror in der Literatur dass diese Geschichte für ihn den Höhepunkt des Entsetzens erreichte.

Algernon Henry Blackwood (1869-1951) war einer der produktivsten Fantasy-Autoren. In seinem Roman Der menschliche Akkord er verwendete kabbalistische Themen. Im Die Weiden Zwei Reisende geraten auf einer einsamen Insel in der Donau in die Falle und werden von unerklärlichen, unsichtbaren Kräften terrorisiert. In Blackwoods Werk durchdringt eine übernatürliche Welt ständig die alltägliche Realität und es gibt manchmal kaum einen Unterschied zwischen imaginären Bildern und „realen“ Objekten. Das leere Haus (1906) basiert wahrscheinlich auf Blackwoods Forschungen zu Spukhäusern, die er für die Psychical Research Society durchgeführt hat, und Smith, eine Episode in einem Wohnhaus (1906) über das, was er beim Golden Dawn gelernt hat.

der Gelehrte Montague Rhodes James (M.R. James 1862-1936) war eine Autorität für mittelalterliche Handschriften und Kathedralen und Propst am Eton College. James' Geistergeschichten wurden in einer Reihe von Sammlungen veröffentlicht: Geistergeschichten eines Antiquars (1904), Weitere Geistergeschichten eines Antiquars (1911), Ein dünner Geist und andere (1919) und Eine Warnung an die Neugierigen und andere Geistergeschichten (1925). Im Vorwort zu einer seiner Kurzgeschichtensammlungen formulierte er drei Regeln für eine ‚gute‘ makabere Geschichte: „(...) ein zeitgenössisches Setting (um dem Lebensbereich des Lesers möglichst nahe zu kommen), eher böse als gütige Erscheinungen (um Angst auszulösen) und schließlich 'pseudowissenschaftlichen' Jargon zu vermeiden, um die Glaubwürdigkeit der Geschichte nicht mit Pedanterie zu verspielen." Graf Magnus handelt von einem englischen Reisenden aus der Mitte des 19. Jahrhunderts, der nach Schweden reist, um Material für ein Buch zu sammeln. Die Beschreibung der alten schwedischen Kirche zeigt deutlich, aber unaufdringlich James' Wissen über Architektur und in Schatz von Abt ThomasEin britischer Antiquitätenhändler entdeckt in einer deutschen Abtei einen alten Goldschatz.

Vernon Lee von John Singer Sargent

Vernon Lee (Pseudonym von Violet Paget, 1856-1935) schrieb auf Englisch, lebte aber von 1889 bis zu ihrem Tod in Italien. Als überzeugte Feministin und Pazifistin hatte sie langjährige leidenschaftliche Beziehungen zu drei Frauen: Mary Robinson, Clementina Anstruther-Thomson und der britischen Autorin Amy Levy. Ihre Geschichte Prinz Alberic und die Schlangendame (1895) erschien erstmals im bekannten Yellow Book (für das Aubrey Beardsley unter anderem Illustrationen lieferte) und ihre bekanntesten Kurzgeschichten wurden gesammelt in Spuk (1890). Montague Summers beschrieb sie als die größte moderne Vertreterin der übernatürlichen Fiktion. Wie bei M. R. James' Geschichten zeugen von einer großzügigen künstlerischen Gelehrsamkeit, sind aber auch manchmal witzig-ironisch und ihre Darstellung des Lokalkolorits meisterhaft.

Bram Stoker (1847-1912) war ein irischer Schriftsteller, 27 Jahre lang Direktor des Lyceum Theatre in London des damals berühmten Schauspielers Sir Henry Irving. Berühmt wurde er mit seinem Gothic-Roman Dracula (1897), über den Vampir Graf Dracula, der von Siebenbürgen nach London reist, um „frisches“ Blut zu finden und so seinen Fluch fortzusetzen. Inspiration fand Stoker bei Armin Vambéry, einem ungarischen Schriftsteller und Reisenden, der dunkle Geschichten über die Bergregionen der Karpaten erzählte, und in Le Fanus karmila. Lovecraft war besonders beeindruckt von einem späteren Werk von Stoker, nämlich. Die Höhle des weißen Wurms (1911).

Robert Louis Stevenson (1850 -1894), ein schottischer Autor, schrieb 1886, als er sich in der Ruhestätte von Bournemouth aufhielt, wo er Tuberkulose gesorgt hatte, Seltsamer Fall von Dr. Jekyll und Mr. Hyde. Diese Novelle ist ein Psychothriller, eine „gotische“ Horrorgeschichte, aber auch eine Metapher über Gut und Böse, die in jedem Menschen präsent ist.

Henry Rider Haggard (1856-1925) arbeitete eine Weile in Südafrika und besuchte dann die Ruinen von Simbabwe, die seiner Meinung nach das Zentrum des sagenumwobenen Landes Ophir waren. Hier fand er die Inspiration für seine fantastischen Abenteuergeschichten König Salomos Minen (1885), Allan Quatermin (1887) und sie (1887).

Oscar Wilde (1854-1900), irischer Ästhet und Dandy, wird auch weiterhin bekannt sein für Bild von Dorian Gray (1891) über einen verkommenen Jüngling, der für immer schön bleibt, während ein Gemälde von ihm allmählich alt wird und immer mehr die entsetzlichen Spuren des dekadenten Verfalls zeigt. Das Buch erschien 1893 in niederländischer Übersetzung von Elisabeth Couperus, der Frau von Louis Couperus, die das Buch direkt von Wilde erhalten hatte.

William Hope Hodgson (1877-1918), heute vielleicht weniger bekannt wie Blackwood, beschrieb namenlose Mächte und monströse Wesen durch zufällige Hinweise und auf den ersten Blick bedeutungslose Details. Er war eine Zeit lang Seemann und viele seiner Horrorgeschichten spielen auf See, gesammelt in der Sargasso Geschichten ansehen. Das Haus im Grenzland (1908) erzählt von einem verlassenen Haus in Irland, das von übernatürlichen Kräften verwüstet wurde. Die Wanderungen des Erzählers durch endlose Lichtjahre des Weltraums und seine Betrachtung der Zerstörung des Sonnensystems verleihen ihm eine kosmische Dimension. Hodgson starb in Ypern gegen Ende des Ersten Weltkriegs.

Amerikanische Fantasie

Edgar Allen Poe 1898

Zweifellos der berühmteste heute Edgar Allan Poe (1809-1849), der als Redakteur und rücksichtsloser Literaturkritiker tätig war. Mit der Veröffentlichung seines Gedichts Der Rabe (1845) erlangte er literarische Anerkennung. Themen von Poes dunkler Romantik, die in seinen Werken regelmäßig wiederkehren, sind der Tod und seine körperlichen Anzeichen von Verfall, vorzeitige Bestattung, Totenerweckung und Trauer. Metzengerstein, A Tale in the Imitation of the German (1832) handelt von einem wahnsinnigen, grausamen jungen Adligen, der in den Bann eines riesigen Pferdes verfällt, das auf einem alten Wandteppich abgebildet ist. Mit Ligeia und Der Untergang des Hauses Usher Poe zeigte sich von seiner besten Seite in seiner Analyse der widerlichen Quellen des Terrors, denen der menschliche Geist laut Lovecraft ausgesetzt sein kann.

Ebenfalls Nathaniel Hawthorne (1804-1864), Urenkel eines der grausamsten Hexenverfolger (1692) und bekannt für Der scharlachrote Buchstabe (1850), verfasste Texte, in denen das Übernatürliche eine wichtige Rolle spielt. Sie sind geprägt von der Unterdrückung in einem puritanischen Amerika und haben den Fluch als wiederkehrendes Thema, einen Verweis auf die Hexenlegenden. Ein Beispiel ist Der junge Goodman Brown (1835), der erste Teil davon spielt in Salem mit einem sozial integrierten Brown. Der zweite Teil ist eine ausgedehnte traum-/alptraumartige Sequenz eines Hexensabbats im nächtlichen Wald, in dem Brown verloren geht. Im dritten Teil kehrt Brown nach Hause zurück, aber er ist von dem, was in dieser Nacht passiert ist, so verändert, dass er seiner Frau oder seinen Dorfbewohnern nicht mehr vertraut. Er wird ein verbitterter und zynischer Mann, der sich um niemanden mehr kümmert. Das Haus der sieben Giebel (1851) spielt in Salem in einem alten Haus unter einem Ahnenfluch.

Fitz-James O'Brien (1828–1862), Ire und eingebürgerter Amerikaner, schrieb u.a. Was war es? Ein Geheimnis (1859), die erste Kurzgeschichte über ein unsichtbares Wesen, dreißig Jahre zuvor Guy de Maupassantshorla. Er hat auch geschrieben Die Diamantlinse (1858) über einen Wissenschaftler, der sich in ein junges, winziges Weibchen (Animula) verliebt, das er in einem Wassertropfen unter seinem Mikroskop entdeckte.

Ambrose Bierce (1842-1914) war ein Schriftsteller und Journalist, der Ende 1913 in Mexiko verschwand, um über die Revolution von zu berichten Pancho Villa.Der Tod von Halpin Frayser erschien 1893 im Bundle Kann so etwas sein? 1899 veröffentlichte die Knickerbocker Press seine Fantastische Fabeln.

Der anglo-amerikanische Schriftsteller Henry James (1843-1916) (Sohn des Theologen Henry James Sr. und jüngerer Bruder des Philosophen William James) praktiziert regelmäßig das Fantastische Genre, insbesondere in seinen Geistergeschichten. Seine bekannteste Horrorgeschichte ist Die Drehung der Schraube (1898), über eine Gouvernante, die vermutet, dass die beiden kleinen Kinder in ihrer Obhut irgendwie mit den Geistern einer ehemaligen Gouvernante und einer Dienerin verbunden sind. Es ist ein Lehrbuchbeispiel für die Kunst, Zweifel an einer rationalen/nicht-rationalen Erklärung zu wecken. Diese Geschichte wurde aufgrund ihrer Mehrdeutigkeit zum Prototyp einer fantastischen Geschichte, zumindest für Tzvetan Todorov.

Patrick Lafcadio Hearn (1850 -1904), auch bekannt unter dem japanischen Namen Koizumi Yakumo war ein Schriftsteller, bekannt für seine Übersetzung japanischer Legenden und Geistergeschichten, wie z Kwaidan, Geschichten und Studien seltsamer Dinge (1903, später verfilmt als Kwaidan von Masaki Kobayashi). Er ging 1869 nach Cincinnati USA, blieb später auch in New Orleans und landete schließlich in Japan, wo er die Tochter von a . heiratete Samurai und hatte mit ihr vier Kinder. Er wurde japanischer Staatsbürger und konvertierte zu Buddhismus. Er ist auf dem Zōshigaya-Friedhof in Tokio beigesetzt.

Francis Marion Crawford (1854-1909) schrieb mehrere fantastische Geschichten, gesammelt in Wandernde Geister, 1911 posthum in den USA veröffentlicht als Wandernde Geister und wenn Unheimliche Geschichten in Großbritannien. Die Obere Bertha (1885) war Lovecrafts beste Horrorgeschichte. Das Thema ist ein vom Selbstmord zum Scheitern verurteilter Ausstellungsraum mit Gespenstern aus Salzwasserdampf und einem alptraumhaften Kampf mit einem namenlosen Objekt.

Leonard Cline (1893-1929) veröffentlicht 1927 19 Die dunkle Kammer, sehr geschätzt von Lovecraft für seinen künstlerischen Wert. Es ist die Geschichte eines Mannes, der durch anormale Stimulation seines Gedächtnisses versucht, jeden Moment seiner Vergangenheit neu zu erleben.

H. P. Liebeskunst 1934

Howard Phillips Lovecraft (1890-1937) gilt heute als einer der bedeutendsten Horror- und Fantasy-Autoren des 20. Jahrhunderts. Nach seinem Tod wurden seine Texte gesammelt und veröffentlicht von der Arkham Verlag seines Freundes August Derleth. Berühmte Geschichten sind verhalen Der Ruf von Cthulhu (1926) (über einen vorsintflutlichen echsenähnlichen Reptiliengott) und In den Bergen des Wahnsinns (1931). Lovecraft schuf seine eigene Kosmogenie und Theogonie. Lovecraft wollte, dass seine Geschichten bei seinen Lesern zwei Gefühle wecken: Angst und Faszination (tremendum et fascinans).

Clark Ashton Smith (1893-1961), kalifornischer vielseitiger Künstler und zusammen mit Robert E. Howard(Conan die Barbara) und Lovecraft, einer der bekanntesten Autoren des Pulp-Magazins Seltsame Geschichten. Sein langes Gedicht im Perntameter Der Haschisch-Esser oder die Apokalypse des Bösen, mit chaotischen Ausblicken auf interstellare Räume wurde 1920 geschrieben. Einige seiner Kurzgeschichten erschienen in Der Doppelschatten und andere Fantasien (1933).

Französischsprachige Fantasie

Jacques Cazottes (1719-1792) Le Diable amoureux (1772, acht Jahre später Das Schloss von Ortranto) hatte den Untertitel „roman fantastique“, das erste Mal in der Literaturgeschichte, dass ein Werk als solches gekennzeichnet wurde. In dieser ersten modernen französischen Horrorgeschichte wird Alvare, ein junger spanischer Offizier, eines Abends von seinen betrunkenen und bluffenden italienischen Freunden gedrängt, einen Dämon zu beschwören. Cazotte benutzte hier das Übernatürliche nicht wie in einem Märchen oder für einen satirischen oder philosophischen Zweck. Ziel war es, eine „echte“ Geschichte zu erzählen und dem Leser Angst einzuflößen. Cazotte wurde ein Anhänger der jüdisch-christlichen, esoterischen Martinismus-Bewegung von Martinès de Pasqually und Louis-Claude de Saint-Martin.[12] Er landete auf der Guillotine.

Charles Nodier (1780-1844) ist bekannt für Smarra ou les Demons de la Nuit (1821), eindringliche, traumbasierte Geschichten, die später Gérard de Nerval beeinflussen sollten. Seine conte fantastique La Fee aux Miettes (1832) gilt als sein Meisterwerk (1832).

Das Hauptwerk von Gerard de Nerval (1808-1855) ist die Novelle aurelie (1855), erstellt von André Breton und der Surrealisten wurde abgeholt.

Prosper Merimee (1803-1870), einer der Pioniere der Novelle, schrieb 1837 La Venus d'Ille, eine der bekanntesten Novellen des Genres. Ille ist eine kleine katalanische Stadt unweit von Prades, in der eine lebensgroße Bronzestatue der Venus ausgegraben wird und ein Pariser Archäologe-Klassiker Zeuge einer Hochzeitsfeier wird, die sich als Katastrophe entpuppt.

Ab 1830, E.T.A. Hoffmanns Geschichten (siehe deutschsprachige Fantastiek), ins Französische übersetzt, waren ein großer Erfolg. War ein großer Bewunderer von Hoffmanns Geschichten Theophile Gautier (1811-1872), Dichter, Dramatiker, Romancier, Journalist und Kunst- und Literaturkritiker. Sein La Cafetiere (1831) und La Morte Amoureuse (über einen Priester, der nachts von einem weiblichen Vampir besucht wird, 1836), mit einem authentischen französischen Sinn für das Nicht-Rationale, wurden immer wieder in Anthologien des Genres aufgenommen. Sechs seiner Kurzgeschichten Une nuit de Cleopâtre (datiert 1845) und fünf weitere fantastische Romane wurden 1882 von Lafcadio Hearn ins Englische übersetzt.

Guy de Maupassant (1850-1893) ist zweifellos einer der größten Autoren der französischsprachigen fantastischen Literatur. Sein Werk zeichnet sich durch Realismus, seine Verankerung im Alltäglichen aus. Immer wiederkehrende Themen sind Angst, Unruhe und vor allem Wahnsinn. De Maupassant selbst würde in einer Irrenanstalt sterben. Sein Meisterwerk ist Le Horlac (1887), die Geschichte der Ankunft einer unsichtbaren Kreatur in Frankreich, die nur von Wasser und Milch lebt und die Vorhut einer Horde außerirdischer Organismen zu sein scheint, die die Erde und die Menschheit erobern wollen. Das Wort Horla wurde von de Maupassant erfunden und bedeutet wahrscheinlich 'Hors de là' von 'da draußen'.

Auguste Villiers de l'Isle-Adam (1838-1889) schrieb seine Contes grausam (1883) und Nouveaux Contes grausam (1888) mit der Novelle La Folter par Esperance, über einen auf dem Scheiterhaufen verbrannten Gefangenen, der vorübergehend entkommen kann. De l'Isle-Adam war ein großer Bewunderer von Poe und Baudelaire, er bekämpfte Positivismus und Szientismus und hatte großen Einfluss auf die späteren Symbolisten. Joris-Karl Huysmans lobte die Contes grausam in seinem Roman à Rebours (1884).

Fantastisch in Belgien

1974 veröffentlichten Danny De Laet und Walter Soethoudt Morgendämmerung des Teufels, eine Anthologie flämischer Fantasy und Science Fiction aus dem 19. und 20. Jahrhundert, mit einer interessanten „Erklärung“ zur Fantastischen Literatur in Flandern von Danny De Laet[13]. Die Anthologie war dem Teufel gewidmet, und die Geschichten handeln von den klassischen Themen Angst, Götzendienst, Geistestäuschung, Wahnsinn, Übernatürliches. 1978 folgte die zweite Anthologie, komponiert von Danny De Laet Zwischen Zeit und Schatten, mit flämischer SF und Fantastiek anno 1978[14], mit Geschichten von u.a. Guido Eekhout, Ludo Noens und Karel Biddeloo.

Nach jahrhundertelanger Fremdbesetzung, auch in Belgien, nach der Unabhängigkeit von 1830 blühte die phantastische Literatur sowohl auf flämischer als auch auf französischsprachiger Seite auf. Stark beeinflusst von der Romantik mit seiner Flucht in die Vergangenheit (also aus der Realität) gesucht Hendrik Gewissen (1812-1883) sind von der Folklore alter flämischer Sagen und Legenden inspiriert. Er debütierte 1837 mit der Sammlung Phantazy (à la manière d'Hoffman) und veröffentlichte die Sammlung 1846 Abende.

Auch sein französischsprachiges Pendant Charles De Coster (1827-1879) wurde von der flämischen Folklore inspiriert und schrieb 1861 die Contes brabançons und der Legenden flamandes. Unter anderem nahm er das Thema der mittelalterlichen Horrorballade wieder auf Herr Halewijn (Figur, die 1934 von seinem großen Verehrer Michel de Ghelderode in Vater Halewyn).

Die belgische Fantasie am Ende des 19. Jahrhunderts war stark beeinflusst von der Symbolismus, die eine Atmosphäre schafft, die für das Eindringen des Übernatürlichen empfänglich ist.

Georges Rodenbach (1855-1898) schrieb Brügge-la-Mortea (1892), ein symbolischer Roman (mit einem Cover-Design von Fernand Khnopff) im alten, trostlosen und mysteriösen Brügge, und wo die Erinnerung an seine verstorbene Frau einem jungen Witwer zum Verhängnis wird. Das Werk wurde relativ schnell übersetzt, auch ins Englische (1903), aber erst 1978 ins Niederländische.

1896 schreibt Maurice Maeterlinck (1862-1949) Les Schutt de la Guerre

Felix Timmermann (1886-1947) schrieb in seinen jungen Jahren die Sammlung von Horrorgeschichten Zwielicht des Todes (1909) und 1924 in seiner Sammlung Het Keerseken in der Laterne die Geschichte Weihnachtsfrau (über die letzten Satyrn in den flämischen Wäldern).

Jean Ray (1887-1964) begann seine Karriere als Pulp-Autor und schrieb Jugendgeschichten für die Serie als "John Flanders". Flämische Filme. Er veröffentlichte auch mehrere Geschichten in der amerikanischen Zeitschrift Seltsame Geschichten. Ray gilt als der bekannteste und einflussreichste Autor der französischsprachigen Fantasy des 20. Jahrhunderts.[15][16] Der Roman malpertuis (1943) ist sein Meisterwerk. Die Geschichte wurde 1972 verfilmt von Harry Kumel, mit u.a. Orson Welles als Maniok. Ray hat das meisterhafte geschrieben La ruelle ténébreuse, waarin ruimte en tijd vervagen, in een verhaal over de vondst van twee manuscripten (het eerste vertaald uit het Duits naar het Frans en het tweede in het Frans) op de kaai van Hamburg tussen een opengebarsten baal oude papieren.

Michel de Ghelderode

De Franstalige Brusselaar van Vlaamse origine Michel de Ghelderode (1898-1962) schreef het toneelstuk La Ballade du Grand Macabre (1935), aangepast voor opera door György Ligeti. In zijn verhalenbundel Sortilèges et autres Contes Crépusculaires (1945) bracht de Ghelderode de macabere traditie van de Vlaamse cultuur tot leven. Een andere kijk op Oostende biedt het verhaal Sortilèges (opgedragen aan James Ensor), dat zich afspeelt tijdens een carnavalsnacht in het stadje aan de Belgische kust. Henri Vernes wijdde ook aan hem een hoofdstuk in zijn Mémoires.[17]

Franz Hellens (1881-1972) is een van de belangrijkste Franstalige schrijvers van het Magisch realisme in België. Zijn werk kenmerkt zich door de belangstelling voor de droom, die hij reconstrueerde in waaktoestand, hopende dat ze het verborgene in de zichtbare wereld en de intieme mens zouden openbaren. Hij schreef ruim tien bundels fantastische verhalen,o.m. Les hors-le-vent (1919), Réalités fantastiques (1922), Nouvelles réalités fantastiques (1941) tot de anthologie Contes et nouvelles (1977).

De Franstalige Belg Thomas Owen (1910-2002) werd bekend bij het grote publiek door zijn fantastische vertellingen Les Chemins étranges (1943).

Duitstalige fantastiek

De vertellingen van E.T.A. Hoffmann (1776-1822), zoals zijn Phantasiestücke in Callots Manier (1814), oefenen vanaf 1830 een grote invloed uit op schrijvers van Franstalige fantastiek. De Franse historicus en filoloog Jean-Jacques Ampère (in 1826 in Duitsland te gast bij Goethe) gebruikte in 1828 in een artikel in Le Globe de term fantastique voor de karakterisering van Hoffmanns verhalen. Der goldne Topf. Ein Märchen aus der neuen Zeit wordt door velen als zijn beste novelle beschouwd. Het werd geschreven in Dresden tijdens de napoleontische oorlogen. Interessant is dit werk omdat het dus, zoals de ondertitel zegt, een ‘sprookje’ transponeert naar de toenmalige hedendaagse tijd.

Friedrich Heinrich Karl de la Motte, Baron Fouqué (1777-1843) schreef met zijn Undine (1811), volgens Lovecraft een van de meest artistieke ‘weird tales' van het vasteland. Het is een novelle over een vrouwelijke watergeest die een menselijke ziel kreeg door te huwen met een ridder. Undine is voor een deel gebaseerd op een verhaal uit Ex Libro de Nymphis, Sylvanis, Pygmaeis, Salamandris, et Gigantibus etc van de dokter-alchemist Paracelsus.

Maria Schweidler, die Bernsteinhexe (1838) van Wilhelm Meinhold (1797-1851), een priester uit Pommeren, speelt zich af ten tijde van de Dertigjarige Oorlog. Het is het relaas van een dominee wiens dochter ten onrechte van hekserij wordt beschuldigd.

Wilhelm Jensen (1837-1911) is in het fantastische genre bekend voor zijn novelle Gradiva, waar Sigmund Freud een heel boek aan wijdde. Gradiva is de naam van een Romeins bas-reliëf dat een jonge vrouw op blote voeten voorstelt. Hoofdpersonage is een Duitse archeoloog geobsedeerd door dit bas-reliëf dat hij in een museum in Rome heeft gezien.

Der Golem (1914) en Der Engel von Westlichen Fenster (1927) van Gustav Meyrink (1868-1932) behoren tot de top van Duitse bovennatuurlijke fictie. Meyrink was geen Jood, maar was wel sterk geïnteresseerd in de kabbala en het occultisme. Hij was korte tijd lid van de Hermetic Order of the Golden Dawn en de Theosofische Vereniging. Beschuldigd van fraude, omdat hij het spiritisme zou hebben gebruikt voor zijn bankoperaties, schreef hij in de gevangenis De Golem met als uitgangspunt de Joodse legende van een rabbi die via kabbalistische magie uit klei een golem maakte. Der Engel… is het levensverhaal van de Elizabethaanse alchemist en magiër John Dee (1527-1608).

Hanns Heinz Ewers (1871–1943) was een Duits filmregisseur, dichter, filosoof en schrijver van korte verhalen en romans. Hij is vooral bekend voor zijn horror-trilogie over de avonturen van Frank Braun, net zoals Ewers schrijver en historicus. Het eerste deel Der Zauberlehrling werd gepubliceerd in 1907. In 1911 volgde Ewers’ bekendste werk Alraune (beïnvloed door de toen circulerende ideeën van de eugenetica). Hierin werkt Braun mee aan de schepping van een vrouwelijke homunculus, die monsterlijke daden verricht. Het derde deel van de trilogie, Vampir, schreef Ewers in 1921.

In 1905 wijdde hij een essay aan Edgar Allan Poe; Ewers wordt trouwens zelf beschouwd als een van de belangrijkste auteurs van de Duitstalige literaire fantastiek. In de Galerie des Phantasten verzamelde hij een aantal verhalen van andere schrijvers van fantastiek, zoals E.T.A. Hoffmann, Edgar Allan Poe, Karl Hans Strobl,Oskar Panizza en Alfred Kubin. Hij was bevriend met de omstreden Britse magiër Aleister Crowley en vertaalde onder meer het werk van Villiers de l’Isle-Adam van het Frans naar het Duits.

Bij de aanvang van WO I trok hij in de Verenigde Staten rond om de Duitse Zaak te bepleiten. Hij verzamelde fondsen voor het Duitse Rode Kruis, vooral bij de plaatselijke gemeenschappen van etnische Duitsers. Ewers werd geïnterneerd in Fort Oglethorpe in de Amerikaanse staat Georgia en pas vrijgelaten in 1921.

Na zijn terugkeer in Duitsland vroeg Adolf Hitler hem een biografie van de nazi-volksheld Horst Wessel te schrijven (gepubliceerd in 1932). Ewers werd lid van de NSDAP in 1931, maar kon zich niet vinden in het antisemitisme van het nationaal socialisme. In 1934 viel hij in ongenade en de meeste van zijn boeken werden verboden in Duitsland. In 1943 publiceerde hij zijn laatste boek Die schönsten Hände der Welt. Dat jaar werd tuberculose hem fataal.

Bekende fantastische verhalen

  • Ambrose Bierce. The Death of Halpin Frayser (1893)
  • Algernon Blackwood. The Willows uit The Listener and Other Stories (1907)
  • Sheridan Le Fanu. Green Tea uit de verhalenbundel In a Glass Darkly (1872)
  • Michel de Ghelderode. Sortilèges uit Sortilèges et autres Contes crépusculaires (1945)
  • E.T.A.Hoffmann. Der goldne Topf. Ein Märchen aus der neuen Zeit (1814)
  • Wilhelm Jensen. Gradiva, 1902
  • Vernon Lee. Amour Dure. Passages from the Diary of Spiridion Trepka uit Hauntings (1889)
  • Arthur Machen. The White People (1904)
  • Guy de Maupassant. Le Horla (1887).
  • Gérard de Nerval. Aurelia (1855)
  • E..A. Poe. Ligeia (1837)
  • Jean Ray. La Ruelle ténébreuse (1932)
  • Bram Stoker. The Judge’s House uit Dracula’s Guest (1914)

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