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Karneval ist ursprünglich ein christianisiert heidnisches Fest. Es fällt in die Christian Tradition am Sonntag, Montag und Dienstag unmittelbar vor dem Fastenzeit von 40 Tagen.[1] In den Niederlanden wird es ursprünglich nur von verwendet Katholiken gefeiert, vor allem in der Süd und Teile von Osten. Auch in Belgien und die Katholiken Rheinland Karneval wird in Deutschland ausgelassen gefeiert. Karneval ist in erster Linie das Fest der Torheit, des Spotts und der Ausgelassenheit. An verschiedenen Orten in den Niederlanden ist es mittlerweile üblich, den Karneval am Karnevalsfreitag zu eröffnen.
Auf Aschermittwoch Der Karneval endet, aber die Traditionen variieren je nach Region. In Limburg wird der Karneval auch Vastloavend genannt, benannt nach der Fastenzeit. Der Limburger Karneval ist eher mit dem Venezianischer Karneval. In der überwiegenden Mehrheit von Nordbrabant wird es geschlossen mit Wurstbrot, Kaffee Wäscher manchmal mit a Brabanter Couchtisch. In den Regionen von Bergen op Zoom, Arbeitsdamm und Woudrichem, wo sich noch Fischereien befinden, werden offensichtlich mehr Fischprodukte gegessen.
Name
Etymologie
Der wahrscheinlichste Ursprung des Wortes Karneval befindet sich in der Italienischcarne levare (Kirchenlatein: carnem levare), was so viel bedeutet wie „das Fleisch heben/entfernen“. Dieser Begriff wurde erstmals in einer Urkunde von Subiaco von 965. Die älteste bekannte Datierung des Begriffs Karneval auf Niederländisch ist im Jahr 1673, im Magazin Merkur.[2]
Mehrere alternative Etymologien wurden vorgeschlagen, zum Beispiel könnte das Wort abgeleitet sein von carrus navalis (Latein vor dem Schiffswagen, die sich dann speziell auf die Narrenschiff).[3] Keine dieser Erklärungen hat sich als sehr haltbar erwiesen, zumal die italienische Form bereits im 10. bis 12. Jahrhundert auftauchte. Karneval.[4][5]
Andere Namen
Es gibt viele regionale Namen für das Festival. In dem Belgier und Niederländisch Provinzen Limburg und benachbartes Deutsch Rheinland wird genannt Vastelaovend; Es wird auch in Bergen op Zoom in Westbrabant genannt Fastenzeit, (was sich im Wesentlichen auf die . bezieht Faschingsdienstag die der eigentlichen Party folgt) in Süddeutschland Fasnacht (Faschingsdienstag).
Herkunft und Geschichte
Anthropologische gesehen ist der Karneval eine Umkehrung für allesRitual, in dem soziale Rollen vertauscht und Normen über wünschenswertes Verhalten außer Kraft gesetzt werden. tragen Masken wäre ursprünglich mit der Verehrung verstorbener Vorfahren verbunden gewesen; indem man sich als Repräsentant eines verstorbenen Vorfahren ausgab, hoffte man, den Geist dieses Vorfahren zu besänftigen. Außerdem diente die Maskerade zu Winter schneller aufhören, damit die Sommer- schneller eingeführt werden würde.[6]
Vorläufer und Parallelen
Feiern Neujahr- und/oder Frühlingsfest, bei dem für kurze Zeit die ganze Gesellschaft auf den Kopf gestellt wurde, alle sozialen Rollen vertauscht wurden, niemand mehr arbeitete usw. geht weit in die Vorgeschichte. Feste, die dem aktuellen Karneval ähneln, wurden bereits vor etwa 5000 Jahren gefeiert Mesopotamien gefeiert, in dem nach einer babylonischen Schrift der Grundsatz der Gleichberechtigung zwischen Untergebenen und Herren sowie zwischen Mann und Frau erwähnt wurde, der bis heute ein wichtiger Bestandteil des Festes ist. von 2600 v. ist ein Tontafel aus Mesopotamien erhalten, in dem ein Fest erwähnt wird, das im Monat gefeiert wird Nisander Sklave selbst ist seinem Herrn für eine Weile gleichgestellt. Alle anderen Ränge und Positionen wurden abgeschafft. Während dieses Festes hat der Gott Marduk geehrt. Mehr als 1000 Jahre später ist die Babylonisch Priester Berossus Bericht über eine ähnliche Feier, die fünf Tage dauerte.[7]
In Kulturen um die Mittelmeer-, wie Ägypten und Griechenland, waren ähnliche Feierlichkeiten, bezogen auf den Frühlingsanfang. Nach der Mythologie des alten Ägypten gab es am Ende des Jahres eine fünftägige Periode, in der der Fluch, den der Sonnengott ra hatte über den Erdgott gesprochen spoken Keb zählte nicht, danke an den Mondgott Thot.[8]
Innerhalb der jüdisch Kultur zeigt es PurimFestival, das im zeitigen Frühjahr gefeiert wird, weist deutliche Ähnlichkeiten mit dem heutigen Karneval auf.[9]
Das Römer im Zeitraum vom 21. Dezember bis 21. März eine Reihe von Festen gefeiert. Das Fest der Saturnalien die viele Ähnlichkeiten mit dem heutigen Karneval hat. Die Sklaven hatten bei diesem Fest viel mehr Freiheit und durften sich sogar über ihre Herren lustig machen. Es gab auch Trink- und Esspartys, Verkleidungen und Prozessionen durch die Straßen. Es gab eine ähnliche Figur wie Prinz Karneval.[Anmerkungen 1]
Karnevalsähnliche Feiern wurden in ganz Europa gefeiert. Im Russland ist diese party unter dem namen bekannt maslenitsa (frei übersetzt: Butterparty).
Integration innerhalb des Christentums (Alt-Mittelalter)
Dann in ganz Europa von der Spätantike es Christentum kamen, sie probierten all diese traditionellen aus "heidnischGewohnheiten von vornherein zu unterdrücken Caesarius von Arles war einer der ersten Christen, der sich vehement dagegen stellte.[10] Während der Synode der Leptine (742) wurde ein Verzeichnis heidnischer Bräuche erstellt, die fortan tabu waren. MissionarBonifatius war ein starker Befürworter der Abschaffung der römischen Neujahrsfeiern.[11]
Wenn der katholische Kirche sich allmählich als unfähig erwiesen, die traditionellen Frühlingsfeste zu unterdrücken, während der Rat von Benevent (1091) entschieden, dass die Feste stattdessen ihren eigenen Platz in der christlichen Welt haben sollten Liturgie, bei welchem Aschermittwoch fortan war der Beginn der 40-tägigen Fastenzeit. Letzteres war in der Tat zum Gedenken an die 40 Tage, die Jesus laut der Neues Testament in der Wüste zu fasten und auch über die christlichen Grundwerte nachzudenken. Der Karneval war damit vor allem die letzte Gelegenheit, sich zu verwöhnen, bevor die Fastenzeit begann – eine Zeit, in der sich die Menschen auf das Notwendigste beschränkten. In dieser Zeit, und wahrscheinlich auch, weil die Kirche es jetzt erlaubt hatte, kam der Karneval auch in den großen Städten in Italien (Venedig, Rom, Mailand).[12]
Karneval war ein Fest für alle. Am "Fat Tuesday" vor der Fastenzeit wurde alles Fett dass da noch im Haus geschminkt wurde, bevor es schlecht werden würde. Die ursprüngliche Idee dahinter war, dass jedes Wohlwollen der Vorbote eines guten ist Ernte.[13]
In dem Mittelalter wurden zwischen dem 12. und 16. Jahrhundert gebautNarrenpartys“ gefeiert, etwas ähnlich dem Karneval. Eine der ältesten schriftlichen Aufzeichnungen über die Fastnacht ist in der Chronik von Speyer von 1612, in dem es heißt, dass es bereits 1298 gefeiert wurde.
Repression unter dem Einfluss der Reformation
Mit dem Aufstieg der Reformation Der Karneval geriet erneut unter heftigen Beschuss aus christlichen Kreisen. Bestimmtes Johannes Calvin vehement von den Karnevalsfeiern ab. Dieser Widerstand war teilweise erfolgreich; während der Konzil von Trient (1545-1563) wurde beschlossen, die Feierlichkeiten am Faschingsdienstag weitgehend zu verbieten, woraufhin das Fest in vielen Teilen Europas verschwand. Dies geschah auch in den Ländern, die katholisch blieben (Frankreich, Spanien, Italien).
Neubelebung aus dem 19. Jahrhundert
Dank der zurückkehrenden Dominanz der Katholizismus machte die Karnevalsfeiern aus dem 19. Jahrhundert ein Revival in vielen europäischen Ländern. In dieser Zeit begann die Karnevalsparty wirklich zu dem zu werden, was sie heute ist. Die Feierlichkeiten nahmen nun einen organisierteren Charakter an als früher.[14] Das Verkleiden als berühmte oder historische Persönlichkeiten wurde zu einem wichtigen Bestandteil, ebenso wie die lange Karnevalsumzüge und die damit verbundenen Konfetti (die ersetzt) Schuhcreme).[15]
Im Frühjahr 1940 wurde die niederländische Armee mobilisiert. Wegen der Kriegsgefahr wurde der Karneval stark eingeschränkt. Masken waren verboten, weil niemand unkenntlich sein durfte.

Der Kampf zwischen Karneval und Fastenzeit, ca. 1600-1620

Los unterscheidet den Karneval, Francisco Goya, ca. 1816-1823

Der dritte Donnerstag vor der Fastenzeit, Fritz Zuber-Buhler (1822-1896)

Karneval in Italien, scuola dei bamboccianti (ca. 1700)
Das Karnevalsdatum hat seinen heutigen Ursprung im kirchlichen Kalender, die berechnet wird aus Erster Ostertag. Ostersonntag ist laut Konzil von Nicäa von 325 nach Christus, der erste Sonntag nach dem ersten Vollmond nach Beginn der Frühling. Die Fastenzeit beginnt 40 Tage vor Ostersonntag, Sonntage werden nicht mitgezählt. Der erste Karnevalstag fällt sieben Wochen vor Ostersonntag. Der Karneval beginnt offiziell am Sonntag.
Ostern kann frühestens enden 22. März Herbst und spätestens 25. April. Daher der frühestmögliche Termin für Karneval 1. Februar, und das spätestmögliche Datum 9. März.
Die Niederlande
Karneval dauert offiziell in Die Niederlande von Sonntag bis Dienstag. In der gegenwärtigen Praxis zwischen 11. November und dem eigentlichen Fest finden vor allem in den letzten Wochen vor dem Karneval selbst schon viele Karnevalsfeste statt. Finde manchmal drauf Aschermittwoch Karnevalsveranstaltungen stattfinden. Am 11. November (der elfte vom elften) um Punkt 11:11 Uhr beginnt die Karnevalszeit. In den Niederlanden wird dieser Saisonstart an fast jedem Karnevalsplatz mit einer gewissen Zeremonie gefeiert. Der Grund, warum dieses Datum und diese Uhrzeit speziell gewählt wurden, ist, dass die Zahl 11 traditionell als die Zahl der Narren und Verrückten angesehen wurde. Der 11. November ist auch genau 40 Tage vorher 21. Dezember, das kürzester Tag. Es ist daher der Beginn der dunklen Zeit für Weihnachten. Es ist auch der Feiertag von St. Martin (es Martinstag). Lichtmess ist am 2. Februar, also genau 40 Tage nach Weihnachten Monumente die in der Faschingstradition eine besondere Rolle spielen: Jedes Jahr werden von jedem Faschingsverein ein Fürst und ein oder mehrere Adjutanten ausgerufen. In einigen Vereinen werden Jugendfürsten und Jugendadjutanten gewählt.
Ausbreitung
Der Karneval in den Niederlanden hat einen besonders wichtigen Platz in den Provinzen Nordbrabant und Limburg. Außerdem in Niederländisches Flandern, region Arnheim/ Nimwegen, Teile von die Liemers, hintere Ecke, salland, Twente und in einigen Utrechtse Posten als Harmelen, IJsselstein, Montfort und Oudewasser. Darüber hinaus sind in den katholischen Teilen der Küstenregion Hollands (einschließlich Noordwijkerhout), im Westfriesland und in den katholischen Enklaven auf Süd-Beveland Karneval feiern. Im Rest der Niederlande verteilt sich das Festival auf mehrere Orte. Im Groesbeek, in der Nähe von Nijmegen, ist die größte Karnevalsumzug von Gelderland mit mehr als 170 Karnevalsautos. Oberhalb des Moerdijk sind große Paraden zu finden in Hochland, Oldenzaal, Raalte und Beute. Die Prozession von klösterliche Nachbarn ist als die nördlichste der Niederlande bekannt. Über den genauen Standort der größten Prozession über den Flüssen gibt es keine Klarheit. Neben den Einwohnern von Hoogland, Oldenzaal und Zwaag sind auch die von didam, 's-Heerenberg, Groenlo, IJsselstein, Montfort, Noordwijkerhout und Ter Apel dass die größte Prozession Über den Flüssen findet mit ihnen statt.
Im Flevoland wird hauptsächlich in der Nordostpolder immer Karneval gefeiert. Die sieben bestehenden Vereine haben ihren Ursprung hauptsächlich in Brabant. Nach der Rekultivierung des Polders kam der Karneval mit den neuen Bewohnern aus dem Süden. Im rutten Eine Parade wird abgehalten, die organisierende Stiftung De Leutdelvers wurde 1962 gegründet und ist damit der älteste Verein im Noordoostpolder.
Auch die friesische Stadt Sneek hat Karnevalstradition. Die Stadt trägt den Namen während der Party tröpfelnder Hügel und ist eine der wenigen Städte in den nördlichen Niederlanden, in denen Karneval mit Eintritt, Prozession, Schlüsselübergabe und katholischem Karnevalsmesse wird gefeiert.[16]
Es Karneval in Maastricht enthält Elemente des burgundischen und rheinischen Karnevals, mit einigen Besonderheiten wie dem chaotischen Bonte SturmProzession und der dreitägige Straßenkarneval, angeführt von Dutzenden müde von hermeniques. In Maastricht ist die Bonte Sturm, die verkleideten Menschen, die sich im Allgemeinen nicht um Mottos und guten Geschmack kümmern. Der Karneval von Maastricht in seiner heutigen Form hat seinen Ursprung im 19. Jahrhundert, als die Herren gentleMomus-Gesellschaft übernahm die Organisation des seit Jahrhunderten bestehenden Karnevals und wurde im kleinen Rahmen gefeiert. Für das wohlhabende Bürgertum organisierte Momus Bälle und Versammlungen nach rheinischem Vorbild, während sich die einfachen Leute auf den Straßen und in den Kneipen tranken. Nach dem Krieg erhielt der Straßenkarneval durch den Aufstieg der müde von hermeniques, ähnlich dem Brabanter Mopp Orchester. Während der drei Karnevalstage ziehen die Hermeniques, gefolgt von einer Schar singender und tanzender Karnevalsbesucher, durch die Stadtzentrum von Maastricht.
Im Europäische Niederlande Vor der Fastenzeit werden zwei Arten von Karneval gefeiert: Rheinisch und der Burgundischer Karneval. Im Sommer wird mancherorts eine karibische Variante gefeiert, die Sommerkarneval. Anzumerken ist, dass der rein rheinische Karneval in den Niederlanden so gut wie nicht existiert. Neben diesen Hauptvarianten gibt es eine Reihe lokaler Varianten, von denen die Karneval in Maastricht ist am spezifischsten. Die verschiedenen Karnevalsarten ähneln sich in vielerlei Hinsicht, lassen sich aber durch bestimmte Traditionen voneinander unterscheiden. Neben den Herkunftsunterschieden sind im Folgenden auch die auffälligsten Merkmale aufgeführt.
Der burgundische Karneval ist die Variante, die an den meisten Orten in Nordbrabant, Gelderland, zu finden ist Land von Maas und Waal und katholisch Niederländisches Flandern und einige Orte auf Süd-Beveland wird traditionell gefeiert. Es findet seinen Ursprung in den wohlhabenden Städten der Herzogtum Brabant und Grafschaft Flandern zum Zeitpunkt der Burgundische Niederlande. Der Ansatz des burgundischen Karnevals war ursprünglich der einer kostümierten Dinnerparty, bei der sich die Leute gegenseitig verspotteten. Wegen der großen Armut, die in Brabant seit der Blütezeit der Goldenes Zeitalter bis zum Zweiter Weltkrieg das traditionelle Fest zeichnet sich durch (scheinbar) einfache Trachten aus; davon das berühmte Blau Bauernkiel mit Taschentuch ist vielleicht das kultigste.
- Die Hauptaktivitäten des Karnevals (Kopfball, Schlüsselübergabe, Umzüge) liegen in den Händen einer Stiftung. Die Stiftung wählt einen Prinzen (und Gefolge). Es gibt also nur einen Prinzen pro Stadt oder Dorf.
- Es ist üblich, dass Städte mit burgundischer Karnevalstradition (obwohl es auch einige Orte in den östlichen Niederlanden gibt, die auf dem rheinischen Karneval basieren) den Namen während des Karnevals ändern. Einige bekannte Beispiele sind: Kaaiendonk (Oosterhout), Kielegat (Breda), Stadt der Gläser (Tilburg), crabbegat (Bergen op Zoom), lampegat (Eindhoven), Öteldonk ('s-Hertogenbosch), Stadt Tullepetaone (Roosendaal), Sandhase Dungeon (Rosmalen), Sassendonk (Zwolle) und Klosterflügel (Ter Apel).
- Viele, aber nicht alle burgundischen Karnevale haben ein offizielles Motto. Dies ist normalerweise eine geflügelte Aussprache im lokalen Dialekt. Bei der Parade kann man sich nach diesem Motto kleiden und teilweise einen Preis damit gewinnen.
- Traditionelle Kleidung besteht aus alten Kleidungsstücken, Vorhängen, Blau Kiele und Taschentücher mit allerlei Zubehör. Besonders deutlich wird dies im Westen von Nordbrabant. Der burgundische Karneval findet normalerweise drinnen in Cafés und Sälen statt. Dort ist es wärmer, daher ist die Kleidung auch weniger dick und besteht aus weniger Schichten. Um zu und von den verschiedenen Partylocations zu gehen, tragen viele alte Mäntel, um draußen nicht kalt zu werden.
Die rheinische Variante wird oft in Limburg und im Südosten von Nordbrabant gefeiert, die burgundische Variante im Norden und Westen von Nordbrabant, in Zeeland und in einem großen Teil von Gelderland, wie im Achterhoek und Liemers, aber auch in Twente wird weithin gefeiert. Mit dem 'Großen Twente Karnevalsumzug' in Oldenzaal. Die Tradition, die Städtenamen zu ändern, stammt aus Nordbrabant, aber in Limburg wird wenig getan, aber in Twente schon. Der Rheinische Karneval in den Niederlanden ist eine Ableitung des Kölner Karnevals. Der burgundische Karneval entstand aus den traditionellen Dinnerpartys während des Karnevals in der Südliche Niederlande. Der rheinische Karneval, die Karnevalstradition im ganzen Land Limburg und der Osten von Nordbrabant stark beeinflusst hat, ist eine Art Karneval zu feiern, der im 19. Jahrhundert in Städten im Westen des deutschen Bundeslandes Nordrhein-Westfalen hat sich entwickelt. Das Zentrum des rheinischen Karnevals ist die Stadt Köln, die wiederum viele Elemente aus dem Venezianischer Karneval geliehen hat. Im 19. Jahrhundert wurde der Karneval im Rheinland zu einem spielerischen Protest gegen die Imperialisten und Protestanten Preußen die das Gebiet annektiert hatten. Viele der heutigen Traditionen entstanden damals.
Der rheinische Karneval in den Niederlanden unterscheidet sich jedoch deutlich von dem in Deutschland. In den Niederlanden liegt der Schwerpunkt eher auf dem Volkscharakter der Partei, während in Deutschland die großen Karnevalsverbände hierarchische Hochburgen sind. In Deutschland ist die preußische Militäruniform aus dem 18. und 19. Jahrhundert noch immer beliebt, während dies in den Niederlanden vor allem im deutschen Grenzgebiet der Fall ist. Auch in den Niederlanden gibt es während der Karnevalszeit deutlich weniger Bälle und Sessions als in Deutschland. Darüber hinaus sind die niederländischen Karnevalsumzüge informeller als die bekannten Umzüge von Aachen, Düsseldorf, Köln, Mainz und Mönchengladbach. Generell gilt: Je näher an der deutschen Grenze (Venlo, Heerlen, Kerkrade, Vaals), Wie Rheinländer der Karneval.
- Die rheinischen Karnevalsfeiern werden von Karnevalsvereinen dominiert, die teilweise eine sehr lange Tradition haben. In einigen Vereinen werden Funktionen vom Vater auf den Sohn übertragen. Diese Vereine, manchmal mehrere pro Stadt oder Dorf, haben jeweils einen eigenen Fürsten und einen elfköpfigen Rat, präsentieren ihre eigenen Wagen im (gemeinsamen) Umzug und organisieren vor oder während des Karnevals eigene Partys für Mitglieder und Nichtmitglieder.
- Diese typisch brabantische Tradition kommt in Limburg und im Rheinland nicht vor.[Quelle?]
- Der rheinische Karneval hat traditionell drei Farben, die man während des Karnevals überall sehen kann: rot, Gelb und Grün.
- Die traditionelle Karnevalskleidung besteht aus aufwendigen Kostümen (pekskes). Manche kaufen ein fertiges Themenkostüm in einem Partyladen, andere stellen ihre eigenen Kostüme her. Manche Karnevalisten geben viel Zeit und Geld für ein originelles Kostüm aus. Da der rheinische Karneval teilweise unter freiem Himmel stattfindet, ist die Karnevalskleidung oft wärmer. Ein Teilnehmer des Rijnlands-Karnevals in Limburg wird nicht so leicht einen gewöhnlichen Mantel über seiner Pekske tragen; warme Kleidung darunter. Bis die 50er/60er Jahre waren Masken beliebt in Limburg; heutzutage bevorzugen die meisten Gesichtsbemalung.
- Im Vorfeld des Karnevals werden sogenannte Alte Weiberbälle gehaltenen. In dieser Tradition werden die Bars und die Straßen von Männern (und Frauen) bevölkert, die vorgeben, zu sein alte Frau Ankleiden. Unbekleidete Männer und Frauen, die sich während des Balls auf die Straße wagen, laufen Gefahr, gedemütigt und vertrieben zu werden. Zu den etablierten Traditionen an diesem Tag gehört manchmal das Schneiden von Krawatten (manchmal auch Schnürsenkel) an den Männern. Diese Tradition ist besonders Süd-Limburg weit verbreitet. ein bekannter Oldie-Ball Findet statt in Valkenburg. In Venlo heißt diese Tradition truujedag, ein Name, von dem angenommen wird, dass er von der legendären Stadtfigur abgeleitet ist Gertrude Bolwaterder die feindliche Standarte bei einer Belagerung der Stadt eroberte.
Am Aschermittwoch viele lokale Cafés Heringsschelle (Hering essen) organisiert.
- Ähnlichkeiten
- Sowohl beim rheinischen als auch beim burgundischen Karneval ist der elfter vom elften eine wichtige Rolle. In Brabant an diesem Tag um 11:11 Uhr das neue Karnevalsmottos angekündigt. An vielen Orten in Limburg finden die ersten Treffen der of Räte der Elf in Vorbereitung auf den bevorstehenden Karneval. In Maastricht findet ein großes Volksfest im Vrijthof Platz, der Zehntausende von Besuchern aus ganz Limburg anzieht.
- An Karneval ist die Prinz Karneval am ersten Tag des Karnevals der symbolische Schlüssel der Stadt/des Dorfes aus den Händen der of Bürgermeister; der ihm für drei Tage die „Macht“ übergibt.
- Vielerorts groß Karnevalsumzüge gehalten mit schwimmt, organisiert und erstellt von der Karnevalsvereine, oft mit einem gewissen Thema.
- Ein erkennbares Phänomen während des Karnevals ist die Anwesenheit von Prinz Karneval und sein Gefolge, das Rat der Elf. Das Format dieser Konsequenz variiert je nach Region, aber der Prinz und der Narr sind fast universell.
- Streiten im Lokal Dialekt finden in beiden Formen statt. In Brabant wird diese Person a tonpraoter oder sauwelaar genannt, und ist eigentlich in einem Fass, in Limburg spricht man von a Buttreedner und in Zeeland a Alter Mann. Alle halten eine kabarettartige Rede in Dialekt, in der alle möglichen aktuellen Geschehnisse rezensiert werden. Dabei werden häufig lokale Situationen und Bekanntes aus der Kommunal- und Regionalpolitik angesprochen. Diese Tradition kommt vom rheinischen Karneval, wo Büttenredners (wörtlich übersetzt: Fasssprecher) geben einen ähnlichen Grund an.
- Beim burgundischen Karneval ist es üblich für sogenannte Mopp Orchester sorgen für die Musik in den Cafés und Bankettsälen. In Limburg sind diese Kapellen (Zate Hermenie oder Joekkapel erwähnt) hauptsächlich im Freien auf; dies in Nachahmung der Maastrichtse müde von hermeniques, wegweisend im Straßenkarneval. Außerdem werden sowohl der burgundische als auch der rheinische Karneval mit Ausnahme des Umzugs hauptsächlich drinnen gefeiert.
2016 und 2020 wurde der Karneval im Sturm verwüstet. 2016 stürmte es am Faschingsmontag und 2020 am Samstag und Sonntag. In beiden Jahren mussten deshalb mehrere Karnevalsumzüge abgesagt werden.
Belgien
Im Belgien Karneval wird vielerorts gefeiert. Diesen Brauch gab es bereits im Spätmittelalter (Burgundischer KarnevalIm Hennegau reicht die Karnevalstradition mindestens bis ins 14. Jahrhundert zurück. Es gibt jedoch Städte, in denen sie nicht mehr existiert, wie in Gent und Brüssel. Karneval wird am Sonntag und Montag oder manchmal von Sonntag bis Mittwoch gefeiert. In einigen Städten findet mittwochs ein „Pop Burn“ statt. Während des Karnevals laufen manchmal 70 Gruppen durch die Straßen. Traditionell bekommt Prinz Karneval während des Karnevals symbolische Macht über die Stadt. Wird ein Prinz dreimal gewählt, wird er in einigen Städten zum Kaiser. Einschließlich in Aalst gibt es einen kaiser. Das ist manchmal auch im Rat der Elf.
Der älteste organisierte moderne Karnevalszug in Flandern (seit 1865) ist der Halbschnelle Prozession von Maaseik in der Provinz Limburg.[17] Eine andere alte Prozession ist die von Herenthout (seit 1892). Der Herenthoutse Karnevalszug entstand aus dem Theater und profilierte sich weiterhin als Straßentheater und Tanz. Dies steht im Gegensatz zu den eher passiven Passierparaden mit der Betonung auf reich gekleidete Teilnehmer und Wagen. 1978 bestätigte der Minister Rika De Backer der niederländischen Kultur, dass Herenthout bis zum Beweis des Gegenteils die älteste organisierte Faschingsdienstagsprozession in Belgien hat. Am Sonntag, 9. März 1851, zog der erste Karnevalszug durch die Straßen von Aalst. Dies wird jedoch nicht anerkannt, da es sich nicht um eine organisierte Prozession handelte. Nur 1923 gab es in Aalst eine organisierte Prozession.
In Ostende und Torhout (Westflandern) gibt es auch Karnevalsumzüge.
In Flandern feiert Limburg es Rheinischer Karneval, wie in Deutschland, aber der Grenzbereich von Ostflandern und Flämisch-Brabant hat einen eher anarchischen Straßenkarneval mit als gutes Beispiel Karneval Aalst. Mehr als 70 lokale Gruppen nehmen an der Aalster Sonntagsprozession teil, jedes Jahr mit einem anderen lokalen, nationalen oder internationalen Thema, das sie mit Wagen kritisieren. Getrennte Gruppen nehmen die neuesten Nachrichten auf. Dienstag ist eins Voil-JeanettenProzession: Männer in Frauenkleidern mit Kinderwagen, kaputter Regenschirm und Hering im Vogelkäfig sind dann Meister der Straße. Jedes Jahr erscheinen mehrere CDs mit Liedern im Öleter (Aalst) Dialekt. Seit 2010 gehört der Karneval von Aalst zum Liste der Meisterwerke des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit des UNESCO. Nach Kontroversen über einen Wagen mit Stereotypen von jüdischen Menschen wurden Verfahren eingeleitet, um den Karneval von der Liste zu streichen. Im Dezember 2019 kündigte die Stadt Aalst daraufhin an, von der UNESCO-Liste gestrichen werden zu wollen.[Quelle?]
Auch in Dendermonde, Mitglied, Ninove und Halle Karneval wird ausgelassen gefeiert. In Ninove findet der Karneval genau eine Woche nach Aalst statt und während der vier Tage des Karnevals gibt es auch ein Messe. Der Karneval läuft durch das Messegelände. Karneval findet in Halle mit . statt laetare oder Halbfasten. Anders als anderswo wählt Halle keinen Prinzenkarneval, sondern ein Prinzenpaar (Prinzessinnenkarneval).
Im Limburg Prozessionen werden von Samstag vor Karneval bis Ostermontag organisiert. Vor allem im Maasland, von Kessenich bis um Lanaken Karneval wird ausgelassen gefeiert. Vom 11.11. bis Mitte der Fastenzeit finden im ganzen Maasland jede Woche viele Karnevalsaktivitäten statt. Fast jede Pfarrei hat ihren Elfer-, Fürsten- und auch eine Prozession. In Lanaken gibt es noch den echten Straßenkarneval. Am Samstag ist es soweit Streichelball, am Faschingssonntag zieht der Umzug durch das Zentrum, Montag und Dienstag gibt es um 23:11 Uhr den echten Laoneker Straßenkarneval mit der Apotheose der Hexenverbrennung auf dem Kirchplatz. Endlich, mittwochs in allen Cafés, die Hering essen Platz.
Das Hotel liegt in Mittel-Limburg Diepenbeek kennt sich schon lange aus Deutscher Orden verweisender Karnevalsverein de Orden des Deutschen Ordens mit umfangreichem Programm von Oktober bis März In Nordwest-Limburg hat die Gemeinde Leopoldsburg eine lange Karnevalstradition mit Einflüssen aus dem ganzen Land. Als Militärgemeinde kamen die Einwohner aus allen Ecken Belgiens. Der etablierte Karneval hatte daher eine Mischung aus allerlei Traditionen aus allen Formen des Karnevals. Seit 2002 wurde jedoch ein neues Gremium, ein elfköpfiger Rat, gegründet, der sich stärker auf den rheinischen Karneval konzentrierte. Unter dem Einfluss des „Kamp Karnaval 2002“ versammelten sich alle Karnevalsgruppen, um jährlich einen „Stadt“-Fürsten zur Herrschaft über die Garnisonsstadt Leopoldsburg zu ernennen.
Eine weitere Tradition, die seit Jahren auf der Maaskant stattfindet, ist die Veröffentlichung einer CD mit 20 Karnevalsliedern in lokaler Mundart. Diese CD namens Vastelaovend aan de Maaskant enthält 20 Sänger und Gruppen aus dem ganzen Maasland. Die CD-Performance findet jedes Jahr in einem anderen maasländischen Kirchendorf statt.
In Ostflämisch Ronse wird am Samstag danach sein Offenbarung das Hummeln gefeiert, deren Wurzeln bis ins Mittelalter zurückreichen. Der Karneval in der Nachbarschaft Zottegem wird am ersten Samstag des neuen Jahres gefeiert, es sei denn, es fällt auf den 1., 2., 3. oder 4. Januar. Der Karneval Zottegem hat seinen Ursprung in früheren Dreikönigsfeiern.
Im Wallonien ist Binche die Karnevalsstadt. Das Gilles und ihre traditionellen weißgefiederten Kostüme sind weltberühmt. Lange Zeit dachte man, dass der Karneval zum ersten Mal im Jahr 1549 von organisiert wurde Maria von Ungarn zu Ehren eines Besuchs ihres Bruders Kaiser Karl V und sein Sohn Philipp II, aber diese Theorie ist nicht mehr haltbar, da es bereits Hinweise auf einen Karneval in Binche im Jahr 1395 gibt. Einige Hinweise auf die Neue Welt könnten ihren Ursprung in den Festlichkeiten haben, die Maria damals in ihrem Palast organisierte. Höflinge hätten sich dann zu Ehren der Eroberungen von als Indianer verkleidet Francisco Pizarro bei den Inkas. Im Jahr 2003 hat die UNESCO den Karneval von Binche auf die Liste der Meisterwerke des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit. Stavelot ist bekannt für die Blancs-Moussis (Laetare) und Malmedy ist bekannt für die Haguètes (Cwarmê).
Deutschland und Schweiz
In verschiedenen Teilen Deutschlands, wie z Rheinland wird Karneval sein (schnellliebend) gefeiert. Auch dort findet man die typischen Phänomene wie Buutreder (Redner, die auf oder hinter einem Hintern, Klartext: Bottich = Bierfass), Versammlungen, Umzüge, kostümierte Menschen und Bier. Die Paraden finden normalerweise am Rosenmontag Platz.
Bekannte Karnevalsstädte sind Aachen, Düsseldorf, Duisburg, Köln, Krefeld und Mainz; Kurz gesagt, in der gesamten Region Niederrhein Karneval wird gefeiert. Münster hat an Rosenmontag eine große Parade, die auch Autos und Gruppen umfasst Twente die am Samstag vorher an der Parade teilnehmen lockerer teilgenommen haben. Dieser Umzug wird auch in Zusammenarbeit mit der koordinierenden Karnevals-Orgel der Entlader, den Gaff Aoskes, organisiert.
Im Süddeutschland wo die Partei (Fasching) auch ausgelassen gefeiert wird, gibt es eine Reihe spezifischer Karnevalstraditionen. Hier, vor allem in der Schwarzer Wald und in der Stadt Nürnberg, sehen wir, wie im nebenstehenden Schweiz, auch mit großen Kuhglocken ausgestattet, teuflisch Zahlen (Scheller). Diese Figuren können auf antike vorchristliche Fruchtbarkeitsriten zurückgehen (siehe auch Kukeric und Krampus, mit bzw. koebel en ketting).
Traditioneel is de Altweiberfassnacht, op donderdag voor carnaval, waarbij de vrouwen uitbundig feestvieren, en als ze de kans daartoe krijgen, met een schaar de stropdas afknippen van mannen die er een dragen.

De Raad van Elf van de Kleinpariser Faschings-Club Uettingen

Maskenzug - Der babylonische Turm, een van de eerste carnavals van Keulen, 1828

Karnevalisten beim Wibbeln, ter ere van 175 jaar carnaval in Keulen
'Rosenmontag' op de Neumarkt in Keulen, 1836

Maskenzug in Keulen, 1846

Fastnacht, de kostuums zijn versierd met o.a. koebellen, 1591

Figuur met vele bellen op een ansichtkaart uit 1900

Nar met vele bellen
Tschaggatta met dierenhuiden, masker, staf en koebel, Zwitserland

Narrenschip, symbool voor Bräunlingen (gestrand bij het Gildehuis)

Narrensprong van een heks op de bezems

Heksensprong over het vuur

Standbeeld van een Plätzler in Weingarten
Rood, geel, groen is de kleur van 'vastelaovend'.
Oostenrijk
Het carnaval in Oostenrijk, Fasching genoemd, heeft geheel eigen gebruiken. In dat land is het carnavalsseizoen de tijd van de bals, met name in Wenen. Elke beroepsgroep heeft zijn eigen dansfeest, zoals het Zuckerbäckerball, Jägerball of het Schulwartenball. Hoogtepunt is het Opernball. Het is het bal van de kunstenaars van de Weense Opera, en tegelijkertijd het bal van iedereen die belangrijk is in Oostenrijk. Er komen zo'n 12.000 bezoekers. Het Opernball wordt altijd live uitgezonden door de ORF, het Bayerisches Fernsehen en 3sat. Het kan op hoge kijkcijfers rekenen. De president van Oostenrijk is altijd aanwezig en heeft regelmatig staatsgasten bij zich. Opvallend is dat iedereen zeer klassiek gekleed gaat. Het feest wordt geopend door de debutanten waarbij de dames in een witte jurk gekleed zijn en een diadeem dragen en de heren een rokkostuum dragen. Rokkostuum of uniform is voor alle heren verplicht, terwijl de dames in een lange avondjurk gekleed dienen te zijn. Veel mensen dragen op dit bal hun officiële onderscheidingen. Om twaalf uur wordt de middernachtsquadrille gedanst.
In het zuiden van Oostenrijk is er nog een andere traditie, namelijk de Villacher Fasching. Op de zaterdag worden er humoristische toespraken gehouden en vindt er ook een optocht plaats door de binnenstad van Villach.
Verenigd Koninkrijk
In South West England is het West Country Carnival een jaarlijks terugkerend festival met optochten met verlichte wagens (lokaal cars genoemd), vroeger West Country genoemd. Dit evenement vindt zijn oorsprong in Bridgwater en gaat terug op de verijdeling van het Buskruitverraad in 1605.
Frankrijk
In Frankrijk is vooral het carnaval van Nice bekend.
Het straatcarnaval van Duinkerke karakteriseert zich door een enorme uitbundigheid. Een (schijnbaar) ongeorganiseerde massa van tienduizenden kleurrijk geklede carnavalsvierders bevolken dan de straten en pleinen van de stad. Opmerkelijk aan het straatcarnaval van Frans-Vlaanderen is het veelvuldig gebruik van bontgekleurde paraplu's (de Berguenaar) die op ellenlange stelen hoog boven de deinende massa worden meegedragen.
Spanje
In Spanje is het belangrijkste carnaval het Carnaval in Santa Cruz de Tenerife, en vervolgens dat van Cádiz. Het feest La Vijanera in het plaatsje Silió in de deelstaat Cantabrië op de eerste zondag van het nieuwe jaar geldt als het oudste carnavalsfeest van Spanje en Europa. Het evenement geniet een beschermde status als Fiesta de Interés Turistico Nacional. Ten tijde van de Franco-dictatuur was dit feest, evenals vele andere in Spanje, verboden.[18][19][20]
Italië
Het carnaval van Venetië is ingetogener dan het carnaval in de Lage Landen. Men verkleedt zich veelal in historische stijl. De kostuums zijn vaak zeer luxueus. De maskers kunnen kunstwerken op zich zijn, hoewel ze ook 'aan de lopende band' in fabrieken gemaakt worden.
Het Ambrosiaans Carnaval, gevierd in het overgrote deel van het aartsbisdom Milaan en in sommige van de naburige bisdommen, eindigt op de eerste zondag van de vasten, de laatste dag van het carnaval is op zaterdag, vier dagen later dan de dinsdag als je kijkt naar de uiteinden van het normale carnaval. De traditie wil dat bisschop Ambrosius bezig was met een pelgrimstocht en dat hij zijn terugkeer na het carnaval had aangekondigd om de eerste riten van de vasten in de stad te vieren. De bevolking van Milaan wachtte op hem en vierde carnaval door tot aan zijn komst, aswoensdag wordt in het aartsbisdom Milaan dan ook gevierd op de eerste zondag van de vasten, aszondag dus. In werkelijkheid is het verschil is te wijten aan het feit de Vasten overal op zondag begon. De periode van Aswoensdag tot zondag is later toegevoegd in de Romeinse ritus om het aantal vastendagen effectief op 40 te brengen, daar de zondagen immers nooit als vastendagen golden. Dit verlengde carnaval wordt, met verschillende tradities, ook gevierd in andere delen van Italië, wordt Carnevalone (grote carnaval) genoemd.
Het carnaval van de stad Ivrea in Piemonte ("Storico Carnevale di Ivrea") is het enige in Italië dat ononderbroken jaarlijks plaatsvond sinds de Middeleeuwen. Het is tevens ouder dan dat van Venetië.
Bosnië en Herzegovina
In Bosnië en Herzegovina wordt eveneens carnaval gevierd in met name gebieden waar de katholieke Kroatische bevolking woont, zoals in Herzegovina, Centraal-Bosnië en andere regio's in het land waar Kroaten wonen. Een van de meest bekende traditioneel carnaval vindt plaats in de stad Ljubuški.
Kroatië
Het bekendste Kroatische carnaval is het Rijeka-carnaval, waarbij de burgemeester van Rijeka de sleutels van de stad overhandigt aan de carnavalsmeester (meštar od karnevala). Het festival omvat verschillende evenementen, met als hoogtepunt de laatste zondag in een gemaskerde optocht. (Een soortgelijke processie voor kinderen vindt plaats in het voorgaande weekend.)
Veel steden in de Kvarner-regio van Kroatië (en in andere delen van het land) houden zich aan de carnavalsperiode, met lokale tradities en de lokale cultuur. Sommige van de steden en plaatsen zijn Grobnik, Permani, Kastav en vele andere plaatsen in de buurt van Rijeka. Vlak voor het einde van carnaval wordt er in elke plaats in Kvarner een manachtige pop verbrand, genaamd een "Pust", die de schuld krijgt van alle ellende van het voorgaande jaar. Het traditionele carnavalvoedsel is een fritule, een gebakje. Dit festival kan ook poklade worden genoemd.
Bij veel van de festiviteiten worden maskers gedragen, evenals bij concerten en andere feesten. Kinderen en leraren mogen meestal een dag maskers op school dragen, en ook maskers op schooldansen of bij het langsgaan van de huizen waarbij de kinderen veelal snoep of andere lekkernijen krijgen. Carnavals vinden ook in de zomer plaats. Een van de bekendste is het Senj zomercarnaval - voor het eerst gevierd in 1968. De steden Cres, Pag, Novi Vinodolski en Fužine organiseren ook zomercarnaval.
Verenigde Staten
Op de meeste plaatsen in de Verenigde Staten is de carnavalstraditie nooit doorgedrongen. Alleen in New Orleans (Louisiana), een door de Franse kolonisten gestichte plaats, wordt het feest wel ieder jaar gevierd. Hier heet carnaval Mardi Gras, dit is de Franse uitdrukking voor vette dinsdag. Het is een verkleedfeest (paars, groen en goud) en een paradefeest. Rond 1837 werden er al optochten gehouden. In 1872 was er voor het eerst sprake van een grootschalig georganiseerd feest.[21]
Canada
In Canada heeft het carnavalsfeest vooral in Quebec veel voet aan de grond gekregen, waar het vanuit Frankrijk heen werd gebracht. Een belangrijk onderdeel is het maken van bouwwerken van sneeuw en ijs. Sinds 1954 is er sprake van een georganiseerd carnaval.[22]
Cariben
Op Sint Maarten wordt carnaval om commerciële redenen gevierd in de week van 30 april, Koninginnedag. Nabijgelegen eilanden vieren wel carnaval voorafgaand aan de vastentijd.
Het carnaval zoals dat in Caribisch Nederland (BES-eilanden), en dan met name op Bonaire, wordt gevierd staat vooral bekend om de kleurrijke straatparades. Ook op Curaçao en Aruba wordt op deze manier carnaval gevierd. Kleurrijke praalwagens voorzien van bands trekken door de straten, gevolgd door een dansende menigte. Kostuums zijn vaak uitbundig en zeer kleurrijk.
In veel landen in Zuid-Amerika wordt het carnaval uitbundig gevierd, in tegenstelling tot Noord-Amerika.
Brazilië
Vooral het carnaval in Rio de Janeiro is zeer befaamd. Aldaar vindt de wereldberoemde parade plaats. Het grootste straatcarnaval van de wereld vindt overigens plaats in Salvador da Bahia, een andere grote plaats in Brazilië.

Ansichtkaart van Mardi Grasparade op de Canal Street, gepost op 17 maart 1908

Carnaval van Nice, 1915

Tijdens het joodsePoeriem worden Hamansoren gegeten
UNESCO
Er zijn enkele carnavals geplaatst op de Lijst van Meesterwerken van het Orale en Immateriële Erfgoed van de Mensheid van UNESCO.
- In Bolivia vindt het Carnaval van Oruro plaats, dit carnaval staat sinds 2001 op de lijst.
- In 2003 werd het carnaval van Binche (met de Gilles) in België, op de lijst geplaatst.
- Het carnaval van Barranquilla, Colombia, staat sinds 2003 op de lijst vermeld.
- Het Carnaval Aalst, België stond sinds 2008 op de lijst vermeld maar werd op eigen verzoek geschrapt in 2020.
- Het Carnaval de Negros y Blancos uit Pasto, Colombia, staat sinds 2009 op de lijst vermeld.

Lamerada op het carnaval van Oruro

Carnaval van Barranquilla

Talk en confetti op het Carnaval de Negros y Blancos in Pasto

Día de Negros, Carnaval de Negros y Blancos in Pasto
Varianten
In orthodox-christelijke landen is het equivalent van carnaval maslenitsa ofwel pannenkoekenfeest.
Het joodse feest Poeriem wordt wel vergeleken met carnaval.[bron?]
Onder andere Nederland en België kennen enkele zomercarnavals, waarvan dat van Rotterdam het grootste is. Vanwege het klimaat in deze landen vinden deze vaak op Caraïbische en Kaapverdiaanse leest geschoeide optochten in de zomer plaats.
Externe links
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