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Guanyin
Guanyin
Guanyin
Guanyin-Bild auf Putuoshan
Name (Sprachvarianten)
Vereinfacht观世音
Traditionell觀世音
PinyinGuānshìyīn
Wade GilesKwan Sh Yin
jyutping(Standard Kantonesisch)gun1 sai3 jam1
Koreanisch관세음
Gwan-se-eum
Zhuyinㄍ ㄨ ㄢ ˉ ㄕ '一 ㄣ ˉ
Standard KantonesischKoen Sàj Yam
HK-Romanisierung(Standard Kantonesisch)Koon Sai Yum
Yalea(Standard Kantonesisch)gn sai yām
Weitouhuagwung1 säi1 yäm1
dapenghuaKóen Saj ​​​​Yam
Hongkong-Hakkagon1 si4 yim4
Taiwan-HakkaKon-sṳ-yîm
peng'im(Chaozhouhua)guang1 si3 im1
Minnanyukoan-sè-im
VietnamesischQuan Thế Âm
Wörtliche Übersetzungsehen, Erde, Ton
Andere NamenGuanyin Pusa
Dhamma-Rad

Buddhismus

Konzepte
Geschichte
Strömungen
Schriften
Tempel
Hingabe
Pro Land
Bedingungen
Von A bis Z
Dhamma-Rad
Guanyin-Tempel von Pak Sha Wan im Hongkong, Pak Sha Wan
Guanyin-Tempel in Hongkong, Hung Hom
Guanyin-Tempel in Vietnam, Ho Chi Minh Stadt
Goldene Statue des Guanyin mit tausend Armen
Eine Holzstatue aus der Zeit zwischen 1100 und 1200 im Rijksmuseum Amsterdam zeigt Guanyin als sitzenden Mann.[1]

Guanyin, Kwanyin, Guanshiyin oder Guanyin Pusa ist der Chinesisch Interpretation der BodhisattvaAvalokitvara (die Göttin des Trostes und der Barmherzigkeit). Außerdem ist sie Taoismus gesehen als unsterblich. Die ihr gewidmete heilige Schrift ist die Dabeizhou. Guanyin ist die Göttin des Mitgefühls und des Meeres. Sie gehört dazu Mahasthamaprapta und Amitabha-Buddha zu den drei Heiligen aus dem westliches Paradies; Sie werden verehrt, um tote Lieben aus der Hölle zu retten und ihnen Zugang zum westlichen Paradies zu verschaffen.

Guanyin wird in die traditionelle chinesische religion, Taoismus und Chinesischer Buddhismus besonders in Zeiten der Gefahr im Gebet gerufen. Guanyin wurde ursprünglich in China als männliche Gottheit dargestellt und angesehen. Es gibt Guanyin-Statuen ab dem 5. Jahrhundert, in denen der Bodhisattva deutlich als Mann dargestellt ist. Der berühmte chinesische Pilger und Übersetzer Xuanzang schrieb eindeutig über Guanyin als einen Mann im 7. Jahrhundert. Auch im Śūraṅgama Sutra des frühen 8. Jahrhunderts ist Guanyin noch ein Mann. In diesem 8. Jahrhundert begann jedoch auch der Prozess der Umwandlung von Guanyin in eine weibliche Form. Dieser Prozess war Ende des zehnten Jahrhunderts abgeschlossen. Ab dem elften Jahrhundert begann die Insel Putuo Shan zu einem wichtigen Ort für die Verehrung von Guanyin zu entwickeln. Im 14. Jahrhundert war Putuo Shan der wichtigste Ort in China für eine solche Anbetung. Die Insel wird auch Putuo genannt, weil es im chinesischen Buddhismus die Annahme gibt, dass dies die Insel Potalaka sein muss, die in der Avatamsaka-Sutra als Insel und Wohnsitz von Avalokitesvara beschrieben.

Im Korea und Japan das Bild von Guanyin wurde übernommen und sie wird auch als Göttin dargestellt. In Korea heißt die Göttin Gwan-eum (관음) oder Gwanse-eum (관세음), in Japan Gewehr (観音).

Guanyin wird oft in Gemälden mit einem Baby im Arm dargestellt. Es ähnelt daher einer buddhistischen Variante des katholischen Maria mit dem baby Jesus in den Armen. Ein weiteres häufiges Gemälde von ihr ist, dass Guanyin eine Vase in den Händen hält, diese Vase enthält rettendes Wasser und wird von ihr auf die Erde gegossen, um die Menschen vor Gefahren zu retten.

Guanyin erscheint auch im chinesischen Roman Reise in den Westen, darin spielt sie die Rolle der Retterin von Sonne Wukong, ein frecher und böser Affe, der von Guanyin in einen friedlichen Affen verwandelt wird.

Daoismus

In dem Daoismus ist Guanyin in ihrem enthalten Pantheon.

Die daoistischen religiösen Namen von Guanyin sind:

  • 觀音大士 (große Person Guanyin)
  • (zhenren des mitfühlenden Rettungsbootes)
  • 慈航大士 (große Person des mitfühlenden Rettungsbootes)

Chinesische Volksreligion

Guanyin wird in die Chinesische Volksreligion von den Anhängern meisterhaft verehrt. Fast jedes Haus der Praktizierenden dieser Volksreligion hat einen Altar von Guanyin, wo regelmäßig Weihrauch entzündet wird. Guanyin wird besonders verehrt, wenn um die Geburt eines Sohnes gebeten wird.

Der chinesische volksreligiöse Name ist:

  • 送子觀音 (Sohnträger Guanyin)

Heilige Schriften mit Guanyin

Mantra

Mantra ist ein Gebetsmittel für Guanyin-Anhänger. Die Guanyin-Mantras gibt es in verschiedenen Formen und Längen. Mantras werden normalerweise 108 Mal hintereinander rezitiert.

Ein Sanskrit-Mantra von Guanyin ist "Om Mani Padme Hum"der in der Standard Mandarine wird übersetzt als:

  • An Ma Ni Ba Mi Hong (唵嘛呢叭咪吽)

Das kürzeste chinesische Mantra ist:

  • Namo Guanshiyin Pusa (喃無觀世音菩薩; bedeutet "Ich suche Zuflucht in Guanshiyin Bodhisattva")

Das längste chinesische Mantra ist:

  • Namo Dacidabei Jiukujiunan Qianshouqianyan Guangdalinggan Guanshiyinpusa (喃無大慈大悲救苦救難千手千眼廣大靈感觀世音菩薩; bedeutet: "Ich suche Zuflucht in der großherzigen, mitfühlenden, Kreaturen in der bitteren Seenotrettung, opferrettender, tausendarmiger, tausendäugiger, großer und spiritueller Guanshiyin Bodhisattva")

Chinesisches Neujahr

Biene Chinesisches Neujahr ist der chinesische Brauch, den Tempel zu besuchen, um zu opfern und für ein gutes Jahr zu beten. Nach Neujahr, am Abend des 25. Tages des ersten Monats, chinesischer KalenderGuanyinkaifu von vielen organisiert Guanyin-Tempel im Guangdong. An diesem Abend kann man sich von Guanyin Geld leihen, um kommerzielle Geschäfte zu betreiben. Wenn man im neuen Jahr Gewinn hat, muss man Silvester im chinesischen Kalender Chinesisch das geliehene Geld an Guanyin zurückzahlen.

Gedenktage

An den Jahrestagen von Guanyin (觀音寶誕) wird am Eingang zu den Tempeln keine Ratschengurte beleuchtet im Gegensatz zu Jubiläen anderer Götter, Bodhisattvas und Buddhas. Denn dem Glauben nach kann nur Guanyin selbst das Böse vertreiben und keine Form von Feuerwerkskörpern. Am Jahrestag von Guanyin gehen die Gläubigen zu einem chinesischer tempel, taoistischer Tempel oder ein buddhistischer Tempel zu opfern, zu beten und meditieren. Beim Opfern sollte man nicht an Fleisch denken, sondern an Blumen, Kerzen, WeihrauchWasser, Tee, Obst, Ol Lampen und Geld. Guanyin-Anhänger haben normalerweise auch einen Altar mit Guanyin zu Hause. Hat man das zu Hause, wird es auch zu Hause Guanyin geopfert. Es Geldangebot erfolgt ausschließlich in einem Tempel. Einige missachten die Regel ohne Fleisch und opfern Guanyin Fleisch gegen das Gebot. Vor allem Buddhisten sind absolut dagegen.

Ein wichtiger Teil der Jubiläen in Guanyin ist die fasten, wo kein Fleisch oder kein Rindfleisch gegessen wird. Kein Rindfleisch hat mit einem Mythos zu tun, in dem Guanyin von a gerettet wurde Rindfleisch. Beim Frauenfasten gibt es einen Brauch, dass vom 1. bis zum 19. Tag des Monats (meist an den Jahrestagen des 6. und 9. chinesischer Kalender fasten.

Menschen, die für die Geburt eines Sohnes beten, opfern die Seide nach Guanyin. Wenn ein Sohn geboren wird, nachdem er Guanyin verehrt hat, wird der Sohn in der Nähe der Statue von Guanyin platziert und gibt den Sohn Guanyin als Patin. Der Sohn ist dann ein Kind von Guanyin geworden. Die Gläubigen glauben, dass sie von Guanyin mehr Schutz bekommen und ihren Sohn mit einem langen Leben segnen werden.

In Tempeln, in denen Guanyin verehrt wird, werden an Gedenktagen Gebetsgottesdienste abgehalten. In einigen Tempeln werden diese in großem Stil errichtet, wobei sich Tausende von Gläubigen versammeln Gesang und beten.

zweiter Monat

Das Geburtstag von Guanyin am 19. des zweiten Monats des chinesischer Kalender gefeiert.

Umstellung auf den westlichen Kalender

  • 2009: 15. März
  • 2010: 3. April
  • 2011: 23. März
  • 2012: 11. März
  • 2013: 30. März
  • 2014: 19. März
  • 2015: 7. April
  • 2016: 27. März
  • 2017: 16. März

Sechster Monat

Das Jahrestag, dass Guanyin a Bodhisattva wurde wird am 19. des sechsten Monats des chinesischer Kalender gefeiert.

Umstellung auf den westlichen Kalender

  • 2009: 9. August
  • 2010: 30. Juli
  • 2011: 19. Juli
  • 2012: 6. August
  • 2013: 26. Juli
  • 2014: 15. Juli
  • 2015: 3. August
  • 2016: 22. Juli
  • 2017: 12. Juli

neunter Monat

Das Jahrestag, an dem Guanyin der sangha war am 19. des neunten Monats des of chinesischer Kalender gefeiert.

Umstellung auf den westlichen Kalender

  • 2009: 5. November
  • 2010: 26. Oktober
  • 2011: 15. Oktober
  • 2012: 2. November
  • 2013: 23. Oktober
  • 2014: 12. Oktober
  • 2015: 31. Oktober
  • 2016: 19. Oktober
  • 2017: 7. November

Statuen

Kolossale Statuen von Guanyin sind:

Siehe auch

Weiterlesen

  • Lathouwers, Ton (2000), Mehr als eine Person kann tun. Zen-Reden. Rotterdam: Asoka
Siehe die Kategorie Guanyin von Wikimedia Commons für Mediendateien zu diesem Thema.