WikiDer > Taj Mahal
sehen Taj Mahal (Empfehlungsseite) für andere Bedeutungen von Taj Mahal.Taj Mahal | ||
| Kultur des Weltkulturerbes | ||
 | ||
| Land |  Indien | |
| Koordinaten | 27° 10′ N, 78° 3′ O | |
| UNESCO-Region | Asien und Pazifik | |
| Kriterien | ich | |
| Registrierungsprozess | ||
| UNESCO-Tracking-Nr. | 252 | |
| Anmeldung | 1983 (7. Sitzung) | |
| Karte | ||
  | ||
| UNESCO-Welterbeliste | ||
Das Taj Mahal (persisch: تاج محل ('Kronpalast'), Urdu: , Hindi: , Taj Mahal) ist ein imposantes, weißes MarmorMausoleum im agra (Uttar Pradesh). Shah Jahan, der fünfte Herrscher der Mogulreich, ließ das Grabdenkmal zwischen 1632 und 1648 als letzte Ruhestätte für seine geliebte Frau errichten Mumtaz Mahal, der 1631 im Kindbett gestorben war. Nach Shah Jahans Tod wurden auch seine sterblichen Überreste im Grab beigesetzt.
Die Mogul-Dynastie baute für ihre Mitglieder Grabdenkmäler symmetrisch Landschaftsgärten zu bauen. Gärten sind in der islamisch Traditionssymbol für die Paradies und die Moguln suchten nach ihren Toten a himmlischer Aufenthalt auf Erden erschaffen. Der Maßstab und die ästhetische Raffinesse dieser Gebäude dienten auch dazu, die Pracht ihrer Herrschaft zu unterstreichen. Ein erstes Highlight in dieser Tradition war Humayuns Grab im Delhi, gebaut in den 1560er Jahren von Akbar.
Das Taj Mahal steht nicht wie üblich mitten im Garten, sondern auf einer erhöhten Plattform am Ufer des Flusses Yamuna in Agra und dominiert damit die weitere Umgebung. Vier freistehende Minarette nehmen die Ecken der Plattform ein und geben der Struktur einen dreidimensionalen Bezug. Flankiert wird das Taj Mahal von zwei identischen – in kontrastierenden Rot Sandstein errichtet – Gebäude, die Moschee und das Gästehaus. Zwischen dem Mausoleum und dem Haupttor des Komplexes liegt der Garten, der durch Kanäle nach den persischchahar baghMuster.
Das Mausoleum wird für die perfekt ausgeführte Symmetrie gelobt, die raffinierten Dekorationen in Form von Kalligraphien von dem Koran, der Marmor Erleichterungen und das eingelegte Mauerwerk, nicht zuletzt wegen des subtilen Lichtspiels, das dem Gebäude immer wieder ein anderes Erscheinungsbild verleiht.
Shah Jahan gelang es über Jahrhunderte, ein Denkmal zu errichten. Das Taj Mahal ist eines der bekanntesten Gebäude der Welt und ein Symbol für Indien. 2007 wurde das Taj Mahal zu einem der sieben neue wunder der welt. Das Gebäude wird jedes Jahr von Millionen von Besuchern besucht. Für viele ist das Mausoleum vor allem eine romantische Ode an die Liebe.
Die Moguln
Das Mogulreich auf dem Indischer Subkontinent wurde gegründet von babur, ein militärischer Abenteurer aus Zentralasien von wem stammte ab? Timur Lenk und Dschinghis Khan. Babur besiegt im Schlacht von Panipat (1526) das Sultan von Delhi und begründete seine Autorität über Hindustan. Babur war nicht nur ein erfolgreicher Eroberer, sondern auch ein ausgesprochener Tagebuchschreiber und begeisterter Landschaftsgärtner. In seinen Memoiren heißt es Baburnama, beschrieb Babur seine architektonischen Ambitionen, aber er regierte zu kurz, um sie zu verwirklichen. Er wies jedoch seine Nachfolger an, dem Timurid Prinzipien der Harmonie und Symmetrie.
Die Blütezeit des Mogulreichs begann während der langen Regierungszeit von Baburs Enkel Akbar (reg. 1556-1605). Dieser erweiterte das Reich nach allen Seiten und organisierte eine effektive Verwaltung. Akbar verfolgte gegenüber Nichtmuslimen eine tolerante Religionspolitik und verband die HinduRajput-Prinzen zur muslimischen Mogul-Dynastie durch eine durchdachte Heiratspolitik.
Die Mogulherrscher unterhielten einen extravaganten Hof, mit viel Aufmerksamkeit für die Förderung der Kunst. Das Miniaturmalerei und Literatur unter ihrer Herrschaft ein hohes Niveau erreicht. In dem die Architektur Es entwickelte sich ein einzigartiger Mogulstil, in dem zentralasiatische, persische und indische Stilelemente und Bautraditionen vereint wurden. Die Moguln in Hindustan verfügten über weitaus mehr geschickte Handwerker und hochwertige Baumaterialien als ihre Vorgänger in Zentralasien und übertrafen sie bisher im Umfang ihrer Bauvorhaben. Vor allem Akbar war ein größenwahnsinniger Baumeister: Er verließ das Dorf Sikri eine komplett neue Hauptstadt bauen. Wegen Trinkwassermangels wurde die Stadt jedoch 1585, wenige Jahre nach ihrer Fertigstellung, als Residenz wieder verworfen.
Mit dem Bau des Grabes für seinen Vater Humayun in Delhi gab Akbar den Ton für die Grabdenkmäler der Mogul-Dynastie an. In diesem Bau kamen erstmals die charakteristischen Elemente der Mogul-Mausolea zusammen: die monumentale Größe des Grabes, die Platzierung des Mausoleums in einem quadratischen, ummauerten Garten, die bemerkenswerte Symmetrie von Gebäude und Garten und die Verwendung von rotem Sandstein und weißer Marmor als Baumaterial. Keines dieser Elemente war neu in den architektonischen Traditionen Indiens und Zentralasiens, aber ihre Kombination in einem Komplex war eine Innovation der Moguln. Alle späteren Grabdenkmäler, einschließlich des Taj Mahal, spiegelten das Beispiel dieses Grabes wider.
Ein gewagter Aspekt von Humayuns Grab war die große Kuppel. In der islamischen Architektur symbolisiert eine Kuppel die Himmel und ist ein gemeinsames Element bei der Gestaltung von Moscheen. Mit dem Wunsch, dem Verstorbenen ein irdisches Paradies zu schaffen, liegt eine Kuppel über dem Grab nahe. Die islamische Tradition (siehe hadith) schreibt vor, dass Gräber im Freien angelegt werden sollen. In späteren Grabdenkmälern, wie dem von Akbar selbst und sein Sohn Jahangir, die Kuppel fehlt aus diesem Grund und die Kenotaph des Verstorbenen auf ein Flachdach gelegt. Das Taj Mahal mit seiner großen Kuppel geht auf das Beispiel von Humayuns Grab zurück.
Ein Mausoleum, das in vielerlei Hinsicht als Vorbild für das Taj Mahal diente, befindet sich in der Nähe Grab von Itimad ud-Daulah in Agra, auch bekannt als „Baby-Taj“. Dieses kleine, aber feine Mausoleum wurde zwischen 1622 und 1628 im Auftrag von Nur Jahan, die Lieblingsfrau von vrouw jahangir (reg. 1605-1627). Nur Jahan ließ dieses Grab für ihre 1621 verstorbenen Eltern errichten. Mirza Ghiyath Beg und Asmat Begum. Das Gebäude ist innen und außen mit weißem Marmor verkleidet, in dem kostbare Halbedelsteine eingelegt sind. Mit dieser komplizierten Technik pietra dura genannt, wurden beeindruckende florale Motive und andere Formen aufgebracht. Dieses Design spiegelt sich im Taj Mahal wider, jedoch in einem viel größeren Maßstab.
Humayuns Grab in Delhi
Mausoleum von Akbar in Sikandra
Grab von Itimad ud-Daulah in Agra
Mausoleum von Jahangir in Lahore
Shah Jahan und Mumtaz Mahal
Zu Beginn des 17. Jahrhunderts war das Vermögen der Mogulherrscher eng mit einer bemerkenswerten Familie von persisch Glückssuchende. Mirza Ghiyath Beg, aus einer prominenten Familie aus Isfahan, eingewandert in die 1577 Mogulreich in Indien. Ghiyath Beg machte unter Akbar eine rasante Karriere als Regisseur. Nach 1605, unter der Herrschaft von Jahangir, wuchs der Einwanderer als Hüter der Schatzkammer und Visier sogar einer der mächtigsten Männer im Reich zu werden.
Seine Tochter Mihr-al-Nisa wurde 1611 Jahangirs zwanzigste und letzte Frau. Die 34-jährige Braut dominierte sie schnell mit Hilfe ihrer Schönheit, Intelligenz und Kunstfertigkeit Alkohol und Opium süchtiger Ehemann. Sie erhielt den Ehrentitel Nur Jahan („Licht der Welt“) und regierte in den späteren Jahren von Jahangir de facto das Mogulreich.
Ghiyath Beg arrangierte eine weitere Ehe zwischen den beiden Familien. 1607 verlobte sich Prinz Khurram, der dritte Sohn von Jahangir, mit seiner Enkelin Arjamund Banu Begam. Arjamund war die Tochter von General Asaf Khan, der ältere Bruder von Nur Jahan. Das junge Paar würde schließlich 1612 heiraten. Arjamund erhielt den Ehrentitel Mumtaz Mahal ("Ornament des Palastes").
In den 1620er Jahren rebellierte Prinz Khurram gegen die Deccan gegen die Herrschaft seines Vaters und Nur Jahan. Letzteren verdächtigte er, Shahriyar, einen weiteren Sohn von Jahangir und verheiratet mit einer Tochter von Nur Jahan aus erster Ehe, als Thronfolger aufstellen zu wollen. Khurram musste schließlich zurücktreten, doch nach Jahangirs Tod 1627 übernahm er mit Hilfe seines Schwiegervaters Asaf Khan die Macht. Als Shah Jahan (reg. 1628-1658) bestieg er den Thron. Nur Jahan wurde nach Lahore verbannt, wo sie den Bau von . beaufsichtigte Jahangirs Mausoleum.
Inzwischen war die Ehe von Shah Jahan und Mumtaz Mahal ein großer Erfolg. Die Chroniken des Mogulhofs beschreiben die gegenseitige Liebe zwischen den beiden Ehegatten in ungewöhnlich offenen Worten:[1]
Die gegenseitige Zuneigung und Harmonie zwischen den beiden erreichte ein nie zuvor gesehenes Niveau zwischen einem Mann und einer Frau der herrschenden Klasse oder unter anderen Menschen. Und dies war nicht ausschließlich sexuelle Leidenschaft: Die hervorragenden Eigenschaften, die angenehmen Umgangsformen, die äußeren und inneren Tugenden und die körperliche und geistige Kompatibilität auf beiden Seiten gaben dem Paar große Liebe und Zuneigung und eine sehr große Verbundenheit und Vertrautheit.
Mumtaz Mahal begleitete ihren Mann auf seinen vielen Feldzügen und gebar ihm in 19 Jahren vierzehn Kinder. Bei der Geburt ihres letzten Kindes, des Mädchens Gauharara, starb sie am 17. Juni 1631 in Burhanpur. Shah Jahan war untröstlich und völlig zusammengebrochen. Er trauerte zwei Jahre lang und überlegte sogar, den Thron aufzugeben und als Einsiedler zu leben.[2] Shah Jahan heiratete nicht wieder; seine älteste Tochter jahanara wurde sein Standbein und erfüllte fortan die Rolle der First Lady am Hof.
Der Bau des Taj Mahal
1. Mahtab Bagh („Mondscheingarten“) auf der anderen Seite des Yamuna.
2. Plattform: Mausoleum, Moschee und Gästehaus.
3. chahar bagh (Garten).
4. Eingangstor und Nebengebäude.
5. Taj Ganji (Basar).
Die vielzitierte Anekdote, dass Shah Jahan seiner Frau auf dem Sterbebett versprochen hatte, nie wieder zu heiraten und ihr ein beispielloses Grab zu bauen, ist in keiner historischen Quelle dieser Zeit überliefert.[3] Dennoch, sechs Monate nach ihrem Tod, im Januar 1632, begann der Bau ihres Mausoleums am rechten Ufer der Yamuna in Agra. Damals war Agra die Hauptstadt des Mogulreichs und mit 660.000 Einwohnern eine der größten Städte der Welt.[4] Die Ufer des Yamuna waren bereits mit Dutzenden von Palästen und Gärten für die Mogul-Elite übersät. Es Festung von Agra, mehr als zwei Kilometer flussaufwärts, war die Residenz von Shah Jahan selbst.
Laut Gerichtschroniken überwachte Shah Jahan den Bauprozess genau und leitete die täglichen Besprechungen des Architektenteams. Die Chroniken geben dem Kaiser volle Anerkennung für die Gestaltung des Komplexes und nennen keine einzelnen Architekten. Allerdings aus anderen Quellen Ustad Ahmad Lahauri (um 1570/75-1649), der auch am Bau des Rotes Fort aus Delhi, als Hauptdesigner hervorgegangen.[5] Architekturzeichnungen sind nicht erhalten geblieben, aber die dem Entwurf zugrunde liegenden Prinzipien wurden so konsequent umgesetzt, dass sie sich leicht von den Gebäuden selbst ableiten lassen.
Jean Baptiste Tavernier Ta, ein französischer Diamantenhändler, der zwischen 1630 und 1668 sechs Handelsreisen nach Indien und Persien unternahm und auch Agra besuchte, berichtete, dass 20.000 Arbeiter 20 Jahre lang am Bau des Taj Mahal gearbeitet hätten. Die Gesamtkosten für den Bau des Komplexes betrugen fünf Millionen Rupien. Dies entspricht in etwa den jährlichen Ausgaben für den kaiserlichen Hof. Ein Drittel der regulären Unterhaltskosten wurde von dreißig Dörfern in der Umgebung und zwei Drittel von den Einnahmen der Basar und der Karawanserei auf der Südseite des Komplexes.
Der Bau der siebzehn Hektar großen Anlage begann mit dem Bau des 300 Meter breiten, roten Sandsteinfundaments am Ufer des Yamuna. Durch das Vortreiben von Brunnen unter den Grundwasserspiegel, die mit Backstein und Granatwerfer, lieferten die Bauherren ein solides Fundament für Mausoleum, Moschee und Gästehaus. Die Plattform ist flussseitig neun Meter hoch, sodass das Taj Mahal die Umgebung dominiert. Auf der Gartenseite befindet sich die Plattform einen Meter über dem Boden. Die Fundamente wurden am zweiten Todestag von Mumtaz Mahal im Jahr 1633 fertiggestellt, wonach gleichzeitig an den verschiedenen Gebäuden des Komplexes gearbeitet wurde. Das Mausoleum selbst wurde 1643 offiziell eingeweiht, aber die Arbeiten an den anderen Gebäuden dauerten mindestens bis 1647-48.[6]
Mumtaz Mahal wurde 1632 in einer Ecke der Taj Mahal-Gärten umgebettet, aber 1643 erhielt sie ihre letzte Ruhestätte im Zentrum des Mausoleums. 25 Jahre später wurde ihr Mann neben ihr beigesetzt. Shah Jahan wurde 1658 von seinem Sohn Aurangzeb als Herrscher des Mogulreichs abgesetzt und hatte seine letzten Jahre unter Hausarrest im Fort von Agra mit Blick auf das Taj Mahal verbracht.
Der Komplex
Das Mausoleum
Das Mausoleum ist das Herzstück des gesamten Komplexes. Der große weiße Marmorbau steht auf einem quadratischen Plateau am Fluss. Das perfekt symmetrische Gebäude hat eine große iwan, ein gewölbtes Eingangstor, und wird von einer Kuppel gekrönt von einem Abschluss.
Das Grunddesign ist a Würfel mit abgeschrägten Ecken, die zusammen eine ungleiche bilden Achteck Formen. Die vier Seiten sind etwa 55 Meter lang. die Vier iwans werden flankiert von a pishtaq (Portalfassade) mit zwei identischen, übereinander angeordneten Balkonen. Dieses gestapelte Muster pishtaqs wiederholt sich in den abgeschrägten Gebäudeecken. Gegenüber den abgeschrägten Ecken befindet sich an jeder Ecke des Plateaus ein 41 Meter hohes Minarett.
Die Marmorkuppel ist der spektakulärste Teil des Mausoleums. Die Kuppel ist 35 Meter hoch, ungefähr so viel wie der Sockel lang ist. Die Höhe der Kuppel wird dadurch betont, dass sie auf einer sieben Meter hohen zylindrischen „Trommel“ steht. Die Oberseite der zwiebelförmigen Kuppel trägt ein Lotusmotiv als Dekoration. Die Zwiebelform und das Lotusmotiv spiegeln sich in den vier flankierenden chhatris (Kioske) und die vier dekorativen Türmchen (guldastas) an den Ecken der Grundwände. die Öffnung chhatris sorgen für Licht im Inneren des Grabes. Oben auf der Kuppel und dem chhatris sind vergoldete Endstücke.
Der Knauf der Kuppel war ursprünglich aus Gold, wurde aber Anfang des 19. Jahrhunderts durch eine Nachbildung aus vergoldeter Bronze ersetzt. Persische und hinduistische Motive wurden in das Kreuz eingearbeitet. Auf der Spitze befindet sich eine Mondsichel, ein Symbol des Islam, wobei die Spitzen zum Himmel zeigen. Durch das Platzieren der Turmspitze in der Mitte des Halbmonds entsteht ein Dreizack, der sich auf den hinduistischen Gott bezieht Shiva.
Die vier Minarette betonen die perfekte Symmetrie der Struktur. Die Funktion eines Minaretts in einer Moschee besteht darin, dass die Muezzin wie es die Gläubigen zum Gebet aufruft. Ein Minarett reicht dafür aus, vier Minarette sind eine Extravaganz von Shah Jahan. Die Minarette sind in drei gleiche Teile unterteilt, die von zwei Balkonen umgeben sind. Oben am Minarett befindet sich ein letzter Balkon mit einem weiteren chhatri in der gleichen Form wie die anderen. Diese Gebetstürme sind leicht nach außen gebogen. Dies verhindert, dass sie im Falle eines Einsturzes auf das Grab fallen. Die Form erzeugt auch aus der Ferne eine optische Täuschung, dass sie senkrecht stehen, was wiederum die Symmetrie betont.
Abschluss
Ivan und flankieren pishtaqs
Minarett
Außendekoration
Die Dekorationen an der Außenseite des Taj Mahal sind sehr raffiniert. Die Dekorationen sind mit Farbe, Stuck, Steineinlage (pietra dura) und Gravuren. Aufgrund des islamischen Darstellungsverbots menschlicher Figuren bestehen diese Dekorationen hauptsächlich aus Kalligraphien aus dem Koran, geometrischen Figuren und floralen Motiven.
Viele der abgebildeten Kalligraphien beziehen sich auf die Tag des Jüngsten Gerichts. Das Suren aus dem Koran sind: Ya Sin, Die Gruppen, Der Erfolg, Das Königtum, Die Sender, Das Falten, Die Spaltung, Die Zerstückelung, Dämmerung, Die Sonne, Der herrliche Morgen, Die Erweiterung, Der Feigenbaum, Der exklusive Beweis und Die Hingabe. Die Texte stammen vom persischen Kalligraphen Abd ul-Haq, dem Shah Jahan den Ehrentitel Amanat Khan verliehen hat. Ein Großteil der Kalligraphie ist blumig geschrieben Thuluth-Skript. Die Buchstaben wurden entworfen in designed Jaspis und schwarzer Marmor, eingelegt in weißen Marmorplatten. Die Texte in den höheren Teilen waren etwas größer Korps geschrieben, damit sie leicht lesbar sind.
Abstrakte Formen finden sich in der gesamten Anlage als Dekoration, insbesondere auf dem Steinsockel, den Minaretten, dem Eingangstor, der Moschee und dem Gästehaus. Die Kuppeln und Gewölbe der Sandsteingebäude sind mit einem Maßwerk aus eingeschnittenen Gemälden verziert, wodurch komplexe geometrische Formen entstehen. Fischgrät-Einlagen füllen den Raum zwischen den verschiedenen Elementen. Auf dem roten Sandstein wurden weiße Intarsien und auf dem weißen Marmor schwarze oder dunkle Intarsien verwendet. Die Zementarbeiten der Marmorgebäude sind in Kontrastfarben bemalt oder gebeizt und bilden komplexe geometrische Muster. Die Böden und Gehwege haben ein ähnliches Fliesenmuster.
An den unteren Teilen der Mauern des Mausoleums ist der weiße Marmor mit realistischen Flachreliefs von Blumen und Weinreben. Der Marmor wird poliert, damit die Schnitzereien und Flachreliefs gut zur Geltung kommen. Die Einlage aus Jaspis und Jade auf gelbem Marmor ist so poliert, dass sich das Relief kaum vom Rest der Wand unterscheidet.
Blumenmuster
Kuppel
muqarnas und Wandbild
Innere
Im zentralen Innenraum des Mausoleums befinden sich die Kenotaphe von Mumtaz Mahal und Shah Jahan; die eigentlichen Gräber befinden sich im Keller des Gebäudes. Die Dekorationen sind hier noch raffinierter als draußen. Der Innenraum hat die Form eines Achtecks mit acht Eingängen, wobei in der Praxis nur der Südeingang auf der Gartenseite genutzt wird.
Die Innenwände sind etwa 25 Meter hoch und werden von einer „falschen“ Innenkuppel mit Sonnenmotiv überspannt. Im Erdgeschoss befinden sich acht Gewölbe pishtaqs und genau wie draußen sind da oben noch andere pishtaqs Gesendet. Die vier höchsten Bögen in der Mitte haben einen Balkon. Tageslicht fällt durch die Fenster aus feinem Marmorgitter (jali) dieser Balkone.
Flachreliefs, aufwendige Intarsien und fein kalligrafierte Tafeln schmücken die Innenwände und spiegeln die Dekorationen und Motive an der Außenseite des Mausoleums im Miniaturformat wider. Die Kenotaphe von Mumtaz Mahal und Shah Jahan werden von einem Achteck abgeschirmt jaliBildschirm mit acht sorgfältig geschnittenen Platten. Die gitterfreien Oberflächen enthalten zarte Edelsteineinlagen. Auch hier sind die Motive Reben, Früchte und Blumen.
Die beiden Kenotaphe selbst sind streng und entsprechen den Vorschriften des Islam. Das Ehrenmal von Mumtaz Mahal steht in der Mitte des Raumes auf einem rechteckigen Marmoraufriss, das ihres Mannes auf der Westseite neben ihrem. Dies ist eigentlich der einzige asymmetrische Aspekt im Raum. Auf dem Grab von Mumtaz Mahal befinden sich die 99 schöne Namen Gottes kalligraphiert. Eine rechteckige Raute auf dem Ehrenmal stellt eine Schreibtafel dar, ein Symbol für die Frau in der Ideenwelt der Moguln. Bei Shah Jahan gibt es ein Federmäppchen, das Symbol für den Mann.
Kenotaph
Karte
Detail der jali
Der Garten
Das Zentrum des Komplexes besteht aus persischen chahar baghgemusterter Garten. Der Garten ist 300 Quadratmeter groß und wird durch erhöhte Geh- und Wasserwege in vier gleiche Teile geteilt, die jeweils aus vier eingelassenen Blumenbeeten bestehen. In der Mitte des Gartens befindet sich ein Marmorwasserbecken, das al-Hawd al-Kawthar. Der arabische Name bezieht sich auf das "Becken des Überflusses", das mit dem ProphetMuhammad wird im Koran versprochen (Sure Die Fülle). Al-Kawthar ist einer der vier Flüsse, die aus dem Paradies sprang.
Babur, der erste Mogulherrscher, förderte den Bau von chahar baghGärten im Mogulreich. Diese Art von Garten hat eine lange Geschichte, die bis in die Antike zurückreicht persisches Königreich. Auf Altpersisch bedeutet paridza ummauerter Garten. EIN chahar baghGarten sollte das eigentliche Paradies widerspiegeln. Die vier Wasserläufe des Gartens repräsentieren die vier Flüsse, die aus dem Paradies fließen. Eine üppige Bepflanzung von Obstbäumen, Pflanzen und Blumen symbolisiert die Fülle und Fruchtbarkeit des Paradieses. In der Mogul-Ära, die chahar bagh des Taj Mahal wird auch als produktiver Garten genutzt. Der Erlös kam dem Erhalt des Mausoleums zugute.
Die meisten chahar baghs aus der Mogulzeit haben ein Grab oder ein Pavillon in der Mitte. Das Taj Mahal unterscheidet sich davon dadurch, dass das Mausoleum am Rande des Gartens entlang des Flusses steht. Bei Ausgrabungen auf der anderen Seite des Yamuna wurden jedoch die Überreste eines anderen chahar baghGarten gefunden. Dieser Mahtab Bagh ("Mondscheingarten") war Teil des gesamten Komplexes. In seinem ursprünglichen Zustand war das Mausoleum also tatsächlich ein zentrales Element der Gartenlandschaft.
Die Nebengebäude
Die Anlage ist an drei Seiten von zinnenbewehrten roten Sandsteinmauern umgeben, nur die Flussseite ist offen. Auf der Innenseite der Wände sind gewölbte Galerien, ein typisches Element hinduistischer Tempel, das von den Moguln beim Bau von Moscheen übernommen wurde. Chhatris und kleine Gebäude, die als Aussichtspunkte fungierten, unterbrechen die langgestreckten Mauern.
Das Eingangstor (Darwaza-i rauza) ist ein monumentales Bauwerk aus rotem Sandstein und weißem Marmor. Stilistisch entspricht das Gebäude früheren Bauten wie dem Grab von Humayun. Das pishtaqs haben die gleiche Form wie das Mausoleum und auch die Dekorationen sind ähnlich, mit Kalligraphien, pietra dura-Intarsien und Flachreliefs und die gleichen Motive. Vor dem Eingangstor befindet sich ein großer Basar.
Das Mausoleum wird flussseitig von zwei Gebäuden aus rotem Sandstein, der Moschee und dem Gästehaus flankiert. Die beiden Gebäude sind fast identisch und spiegeln sich gegenseitig. Die Gebäude bestehen aus einer langgestreckten Halle und haben drei Kuppeln. Dieses Design ähnelt mehreren anderen Moscheen, die von Shah Jahan gebaut wurden. Die bekannteste davon ist die Jama Masjid im Delhi. Als Moschee konnte jedoch nur das westliche Gebäude fungieren, da die islamische Tradition eine Moschee in Richtung Mekka muss ausgerichtet sein (siehe kibla). Das östliche Gästehaus wurde nur hinzugefügt, um auch hier die Symmetrie nicht zu brechen.
Eingangstor
Moschee
Innenraum der Moschee
Spätere Geschichte
Im 18. Jahrhundert verlor das Mogulreich schnell die Kontrolle über den indischen Subkontinent. Das Reich blieb dem Namen nach bis ins 19. Jahrhundert bestehen, aber die Macht der Moguln war auf Delhi und Umgebung beschränkt. Agra wurde mehrmals von den . geplündert jats von Bharatpuri und der Marathas. Viele Reichtümer des Taj Mahal gingen in dieser Zeit verloren, wie zum Beispiel die goldene Krone der Kuppel. Im letzten Viertel des achtzehnten Jahrhunderts kam das Gebiet von Agra unter die Kontrolle der Briten der von Bengalen das Einzugsgebiet der Ganges eingedrungen.
Die wachsende Macht der Briten machte das Land für europäische Besucher des Mausoleums sicher, insbesondere als die Briten 1803 die direkte Herrschaft über Agra errichteten. Trotz seines baufälligen Zustands blieb das Taj Mahal eine Attraktion. Frühe Künstler, die das Mausoleum skizzierten, waren James Forbes (1749-1819) und William Hodges (1749-1797). Letzterer war Maler auf der zweiten Weltumrundung von James Cook gewesen. Der Ruhm des Taj Mahal verbreitete sich durch die vielen europäischen Augenzeugen auf der ganzen Welt.
Ende des 19. Jahrhunderts war das Taj Mahal stark verfallen. Britische Truppen hatten das Denkmal beim Zerschlagen Indischer Aufstand von 1857 stark beschädigt. Das Vizekönig aus Britisch-Indien, George Curzon (1859-1925), ordnete eine umfassende Restaurierung der Anlage an. Diese wurde 1908 fertiggestellt. Während der Restaurierung war der Garten englischer Stil neu dekoriert.
In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts entwickelte sich das Taj Mahal zu einer Touristenattraktion von Weltrang. 2007 wurde das Taj Mahal zu einem der Neu7Wunder der Welt.
Literatur und Quellen
- Asher, Catherine B. (1992) Architektur von Mughal India (The New Cambridge History of India, Vol. 1.4) Cambridge: Cambridge University Press
- Hatstein, Markus und Peter Delius (2000) Islam: Kunst und Architektur Köln: Könemann
- Koch, Ebba (2006) Schließe Taj Mahal und die Riverfront Gardens von Agra . ab London: Themse & Hudson
- Schimmel, Annemarie (2006) Das Reich der Großmoguln: Geschichte, Kunst und Kultur London: Reaktionsbücher
- Tillotson, Giles (2010) Taj Mahal London: Profile Books Ltd.
Externe Links
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
|
