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Adoptie
Sehen Adoption (Film) für den gleichnamigen Film.
Drei Mädchen in der Amsterdam Burger Waisenhaus (1885). Eine legale Adoption gibt es in den Niederlanden erst seit 1956.

Annahme ist die Annahme einer Person als Kind. Im rechtlichen Sinne ist die Adoption der Bruch der Familienbund zwischen Bio Eltern und ihr Kind bei der Gründung eines neuen, legal geltende familiäre Beziehung zwischen Adoptiveltern und diesem Kind mit allen damit verbundenen Rechten und Pflichten.[1] Adoptierte erhalten beispielsweise die Nachname von ihren Adoptiveltern und auch Erbrechtgenau wie leibliche Kinder. Annahme als Kinderschutzmaßnahme ist ein neues Phänomen.[2] Im 20. Jahrhundert wurde die Adoption Minderjähriger in den meisten Ländern legal; in Belgien 1940 und in Die Niederlande als einer der letzten in Europa 1956.

Untersuchungen zeigen, dass eine Adoption für Kinder viel besser ist, als in einem Kinderheim oder mit einer ernsten Mutter aufzuwachsen Abbruch betrachtet.[3][4] Sie holen schnell auf, wenn sie in eine Familie aufgenommen werden und die Adoption ist daher für diese Kinder eine erfolgreiche pädagogisch Intervention. Adoptierte haben keinen Einfluss Selbstbild im Vergleich zu nicht adoptierten Gleichaltrigen.[5][6] Probleme mit affektiven Beziehungen und psychische Probleme im späteren Leben sind relativ häufig.[7] Diese haben mit der Distanz durch die Mutter zu tun, dem schwierigen Start ins Leben vieler Adoptierter (was bedeutet, dass Bindungsprobleme aufgetreten sind oder Probleme verursacht wurden durch Unterernährung, oder Alkohol- oder Drogenkonsum während der Schwangerschaft), Rassismusund die Kluft zwischen dem kulturellen Hintergrund des Adoptierten und der Kultur seiner Adoptiveltern.[7]

Mütter, die ihr Kind zur Adoption freigeben (müssen) beschreiben intensive Gefühle von Verlust, Ohnmacht, Depression, Unsicherheit und geringes Selbstwertgefühl.[8]

Im Jahr 2004 wurden mehr als 45.000 Kinder international adoptiert; das Meiste von Entwicklungsländer nach Europa und in die USA.[9] 2007 war diese Zahl auf über 37.000 gesunken[10] und die Schätzung für 2011 beträgt 25.000.[11] Möglicherweise waren Hunderte von ihnen illegal gehandelt.[12][13] Dies ist einer der Gründe, warum Auslandsadoptionen auf sozialen Widerstand stoßen.[4]

Geschichte

Trajan, der zweite der fünf Adoptivkaiser.

Sklavenarbeit und Erbfolge

Die Adoption nicht-biologischer Kinder in Familien ist wahrscheinlich aller Zeiten. Oft wurden diese Kinder in ihre Großfamilie, oder in Familien aufgenommen, um (Sklaven-)arbeiten. Einige verlassene Kinder wurden von nicht verwandten Familien aufgezogen, als ob sie ihre eigenen wären. Dies geschah in Europa vor allem in der Römerzeit und im frühen Mittelalter.[14] Die Codex Hammurabi, Ein Gesetzbuch von Mesopotamien (um 1780 v. Chr.) erwähnt bereits die rechtliche Möglichkeit der Adoption durch Paare, die keine Kinder bekommen konnten. Die Römer kannten Formen der Adoption (Annahme und Adrogatio) Adoptierten (normalerweise Erwachsenen) eine neue Familienvater in die Familie aufgenommen wurden oder werden konnten, diese Adoptionen sollten jedoch nicht dazu dienen, Kindern ein neues Zuhause zu bieten, sondern die Nachfolge zu regeln, z Adoptivkaiser. Dennoch wurden Kinder in großem Umfang von den Römern aufgegeben: In manchen Epochen soll etwa ein Viertel aller Kinder in Städten tätig gewesen sein. Einige sind aufgewachsen als Alumnus, eine Art Pflegekind. Formal blieben diese Alumni jedoch legale Kinder ihrer biologischen Eltern.[15] Im Mittelalter wurde die legale Adoption in den meisten Gebieten Europas nicht mehr verwendet, wahrscheinlich weil sie die Macht der feudale Herrscher beeinflussen könnte.[2] Im 11. und 12. Jahrhundert wuchsen verlassene Kinder oft in Klöstern auf. In dem Renaissance waren die ersten Kinderheime erstellen. Die meisten Kinder in den von den Armen verlassenen Städten sind hier gelandet, aber mindestens vier von fünf haben es aufgrund von Infektionskrankheiten und anderen Nöten nicht bis zum fünften Lebensjahr geschafft. Erst im 19. Jahrhundert begannen die Überlebenschancen in diesen Heimen denen normaler Kinder zu ähneln.[14] Im 18. Jahrhundert kam die legale Adoption wieder auf die Tagesordnung, vor allem aus politischen Gründen, teilweise aber auch, um Waisenkindern bei kinderlosen Paaren ein Zuhause zu geben.[2] In den Niederlanden gab es keine formelle Regelung für Kinder. Die Belgier Adoptionsgesetz von 1804[16] nur Erwachsenenadoption erlaubt.

Gesetzgebung und internationale Adoption

Inländische und internationale Adoptionen in den Niederlanden zwischen 1956 und 2007.[17]

Erst im neunzehnten Jahrhundert wurde die Adoption als Maßnahme des Kinderschutzes angesehen, wahrscheinlich zum ersten Mal in den USA Vereinigte Staaten. Im Jahr 1851 nahm der Staat Massachusetts verabschiedete ein Gesetz, das die Adoption nicht verwandter (aber weißer) Kinder formell regelte.[18] In dem Drittes Reich kamen Kinder, die durchkamen Lebensborn in der Welt - wenn sie die "Rassenanforderungen" erfüllten - zur Adoption berechtigt waren. Mit dem Adoptions-Kindergesetz vom 22. März 1940 konnten erstmals auch Minderjährige in Belgien adoptiert werden. Adoption in den Niederlanden ist erst seit 1956 gesetzlich geregelt. Der Grund dafür war die Notwendigkeit, die Aufnahme jüdischer Pflegekinder zu formalisieren, die sich im Versteck versteckt hatten Zweiter Weltkrieg.

In den 1970er Jahren ging die Zahl der Inlandsadoptionen in den Niederlanden und Belgien stark zurück, weil die Tabu auf unverheiratet Mutterschaft war kaputt und aufgrund des Aufstiegs der Antibabypille. 1981 (Niederlande) und 1990 (Belgien) Abbruch legalisiert, was dazu führt, dass noch weniger Kinder ausgesetzt werden. Gleichzeitig stieg die Zahl der Auslandsadoptionen in diesem Zeitraum stark an, wie die Grafik zu den Zahl der Adoptionen in den Niederlanden zeigt. Ein wichtiger Grund für diese Steigerung war die Leistung von Marjory und Jan de Hartog in Mies und Szene 1967. Sie setzten sich für die Adoption von Kindern ein Südkorea und Vietnam. Derzeit sind die meisten[19] adoptierte Kinder aus Entwicklungsländer (Abbildungen siehe Tabelle unten). 2004 kam ein Viertel aus China und die Hälfte der Kinder ging in die USA. Seitdem ist die Zahl der Adoptionen aus China stark zurückgegangen und aus Guatemala, Vietnam und Rumänien fast zum Erliegen gekommen.

Länder mit einer relativ hohen Zahl von Auslandsadoptionen im Verhältnis zur Zahl der Geburten sind Norwegen, Spanien und Schweden mit 12,8, 12,4 bzw. 11,7 pro 1000 Geburten im Jahr 2004. Belgien und die Niederlande adoptierten 7,0 bzw. 6. ,9 Kinder aus dem Ausland pro 1000 Geburten, die Vereinigten Staaten 5,5. Das Land, das 2004 die meisten Kinder ins Ausland schickte, war nach Zahl der Geburten Bulgarien, gefolgt von Weißrussland und Guatemala.[4]

Die Staatsrat in den Niederlanden sieht die Adoption als Kinderschutzmaßnahme an, bei der das Kind von den Eltern nichts mehr erwarten kann. Die Adoption kann jedoch nicht allein als Kinderschutzmaßnahme angesehen werden, da der Kinderschutz darauf abzielt, die Beziehung zwischen Elternteil und Kind wiederherzustellen, und Adoption darauf abzielt, diese Bindung zu lösen.[20] Der Rat für die Strafjustiz und den Jugendschutz und die Adoptierten United Adoptees International sind der Ansicht, dass die internationale Adoption in erster Linie den Interessen angehender Adoptiveltern und nicht in erster Linie den Interessen der Kinder dient.[9]

Auslandsadoption im Jahr 2004, links die Länder, in die die Kinder gegangen sind, rechts die Herkunftsländer.[4]

EmpfängerländerNummerProzentsatzSendeländerNummerProzentsatz
1Vlag van de Verenigde Staten Vereinigte Staaten22.88450%Vlag van China China11.23025%
2Vlag van Spanje Spanien5.54112%Vlag van Rusland Russland7.66417%
3Vlag van Frankrijk Frankreich4.0799%Vlag van Guatemala Guatemala2.6736%
4Vlag van Italië Italien3.3987%Vlag van Zuid-Korea Südkorea2.3065%
5Vlag van Canada Kanada1.9554%Vlag van Oekraïne Ukraine1.9584%
6Vlag van Nederland Die Niederlande1.3073%Vlag van Colombia Kolumbien1.7504%
7Vlag van Zweden Schweden1.1092%Vlag van India Indien1.1723%
8Vlag van Noorwegen Norwegen7062%Vlag van Haïti Haiti1.0552%
9Vlag van Zwitserland Schweiz5571%Vlag van Bulgarije Bulgarien9622%
10Vlag van Denemarken Dänemark5281%Vlag van Vietnam Vietnam9352%
11Vlag van Duitsland Deutschland5061%Vlag van Kazachstan Kasachstan8572%
12Vlag van België Belgien4701%Vlag van Ethiopië Äthiopien8472%
13Vlag van Ierland Irland3981%Vlag van Wit-Rusland Weißrussland6361%
14Vlag van Australië Australien3701%Vlag van Thailand Thailand4761%
15Vlag van Nieuw-Zeeland Neuseeland3511%Vlag van Roemenië Rumänien4561%
16Vlag van Verenigd Koninkrijk Vereinigtes Königreich3321%Vlag van de Filipijnen Philippinen3991%
Gesamt44.49198%35.37678%

Kulturelle Unterschiede

Die Ansichten zur Adoption sind in den verschiedenen Kulturen sehr unterschiedlich. Islam zum Beispiel: nach dem Koran Kinder müssen weiterhin den Namen ihrer leiblichen Familie tragen, wenn sie in eine andere Familie adoptiert werden und kein automatisches Erbrecht besteht. Die islamische „Adoption“, kafala, hat hauptsächlich Eigenschaften von Pflegeeltern.[21] In den Vereinigten Staaten ist die Aufnahme schwarzer (amerikanischer) und indianischer Kinder in weiße Familien umstritten, weil viele Afroamerikaner und Amerikanische Ureinwohner glauben, dass diese Kinder in weißen Familien nicht ausreichend in der Lage sind, ihre ethnische Identität zu entwickeln und damit nicht zurechtzukommen Rassismus.[22][23] In Westeuropa auf der anderen Seite ist die Adoption zwischen verschiedenen Rassen sehr verbreitet.

Adoption als Machtinstrument

In der Vergangenheit erfolgte die Adoption von Kindern häufig gegen den Willen der Angehörigen. Amerikanische Ureinwohner in Nordamerika[18][24] und Ureinwohner die weißen Herrscher geben den weißen Herrschern immer noch die Schuld, dass viele ihrer Kinder in weiße Familien gebracht (oder für sie ausgeraubt) wurden, um ihnen eine „richtige Erziehung“ zu ermöglichen. In Australien waren mehr als 100.000 Kinder (ca. 10 %) beteiligt[25] und in Amerika in den 1950er Jahren etwa 30% der Kinder aus den betroffenen Bevölkerungsgruppen.[26] Im Jahr 2011 entschuldigte sich die katholische Kirche in Australien für die Adoptionen, die sie zwischen 1950 und 1970 durchgesetzt hatte. Es handelt sich um mindestens 150.000 Fälle.[27] Während der Diktaturen in Spanien (1939-1975)[28] und in Argentinien (1976-1983)[29] sind Hunderte von Babys von jeweils Republikaner und Dissidenten gestohlen und bei "politisch zuverlässigen" Familien untergebracht. Nach Francos Tod wurde der Handel mit spanischen Babys vermutlich aus Profitgründen weitergeführt.[30] In dem Deutsche Demokratische Republik mehr als 150 Paare wurden aus politischen Gründen vertrieben. Ihre Kinder wurden von sozialistischen Familien adoptiert.[31] In dem irischMagdalena Wäschereien - Katholische Kirche betriebene Institute für "gefallene Frauen"[32] - unverheiratete Mütter wurden gezwungen, ihr Kind zur Adoption freizugeben.[33]Jüdische Pflegekinder in der Nachkriegszeit in den Niederlanden wurden zum Teil gegen den Willen von Familienangehörigen adoptiert. Unverheiratete Mütter wurden und werden aus allen möglichen Gründen unter Druck gesetzt, ihr Kind abzugeben (siehe auch Ursachen der Distanz zu Kindern).

Übernahme in die Gesellschaft

Viele Menschen stehen der (Auslands-)Adoption positiv gegenüber: Sie bietet unfruchtbaren Paaren die Möglichkeit, eine Familie zu gründen, und Kinder, deren Familie sie nicht aufziehen kann, können dennoch ein Zuhause bekommen. etwas[34] Adoption als geeignete Alternative sehen für Abbruch. Pädagoge Rien van IJzendoorn des Universität Leiden nennt Adoption eine „sehr erfolgreiche Intervention“.[35] Die Fernsehsendungen Grenzenloses Verlangen (Niederlande) und Leben wie es ist: Adoption (Belgien) heben hauptsächlich diese positive Seite der Adoption hervor. Andere haben Vorbehalte, vor allem gegen überland Annahme wegen der Risiken Kinderhandel, weil Adoptierte und ferne Mütter relativ oft Themen camp oder om Rassist Motive. Es gibt Hinweise darauf, dass Eltern, die mit Problemen konfrontiert sind, in den Herkunftsländern weniger (Erziehungs-)Unterstützung erhalten und ihr Kind dadurch schneller in ein Kinderheim bringen und zur Adoption freigeben als in Ländern, in denen Kinder nicht zugelassen werden von Ausländern übernommen.[36] Untersuchungen zeigen, dass das Aufwachsen in Kinderheimen für die Entwicklung der Kinder viel schlechter ist als das Aufwachsen in einer Familie.[5][37]

Bei Auslandsadoptionen ist eine offene Adoption in der Regel nicht möglich.

Adoption ist ein gemeinsames Thema in Mythen, Bücher und Filme. in der spät Mittelalter Es wurden viele Geschichten erzählt, in denen verlassene Kinder nicht nur überlebten, sondern auch gut endeten. Zum Beispiel als König, Papst oder Heiliger. Diese Geschichten waren wahrscheinlich hauptsächlich als Beruhigung für Eltern gedacht, die ihr Kind aufgegeben haben.[14] In späteren Geschichten werden Adoptiv- oder Pflegekinder beispielsweise als Kinder benachteiligt, werden aber im späteren Leben mächtig, wie z Citizen Kane und Heideklippe. In einigen Fällen enden sie schlecht, weil ihnen kriminelle Gene zugeschrieben werden (Freddy Krüger) oder sie finden ihre – meist besonderen – Eltern nach langer Suche. In anderen Fällen steht ihnen in ihrer Adoptivfamilie eine glänzende Zukunft bevor (annie), wo sie eine besondere Rolle spielen (Aylac). Darüber hinaus können Adoptierte unwissentlich Inzest und Vatermord begehen, wie z Ödipus schon in der Antike passiert und Luke Skywalker schon fast.[38]

Bekannte Distanzeltern sind Rod Stewart, Joni Mitchell, Patti Smith, David Crosby und Penney de Jager. Bekannte Adoptierte sind zum Beispiel Steve Jobs von Apple Inc., Schriftsteller John Irving[39] und A.M.-Häuser,[40] Fußballspieler Mario Balotelli und Musiker Deborah Harry und Michael Frantic. in den Niederlanden sein Liesbeth-Liste, Jody Bernal und Lavinia Meijer vielleicht die bekanntesten Adoptierten und in Belgien Wouter Van Bellingen. Bekannte Adoptiveltern sind Madonna, Angelina Jolie und Brad Pitt, Nicole Kidman und Tom Cruise, Michelle Pfeiffer, Woody Allen, Josephine Bäcker,[41]Gerhard Schröder, Walter Sisulus und Paul de Leeuw.

Geschlossene Adoption, offene Adoption und Pflegefamilie

Im Leben von Adoptierten können die leiblichen Eltern unterschiedliche Rollen spielen. Biene geschlossene Annahme Es gibt keinen Kontakt zwischen Adoptierten und Eltern. Die Adoptierten haben ohne Erlaubnis keinen Zugriff auf die Akte ihrer Eltern.[42] In einigen Ländern ist die Geburtsurkunde durch eine Kopie mit den Namen der Adoptiveltern ersetzt, in anderen Ländern wird die Geburtsurkunde geändert: Die Namen der Adoptiveltern werden dann am Rand neben denen der leiblichen Eltern (bzw. der leiblichen Mutter) angegeben. Biene Pflegeeltern die Kinder behalten den Namen ihrer Eltern und die gesetzliche Eltern-Kind-Bindung bleibt erhalten. Wenn es die Umstände erlauben, spielen die Eltern eine Rolle bei der Erziehung der Kinder, aber die Verantwortung für die tägliche Betreuung und Erziehung liegt bei den Pflegeeltern. Dafür erhalten sie in der Regel eine Entschädigung vom Staat. Halb offen und offene Annahme liegen irgendwo zwischen geschlossener Adoption und Pflege. Da es keine eindeutigen Definitionen gibt, sind diese Formen der Adoption im formalen Sinne nicht sehr verbreitet.

Geschlossene Adoptionen sind bei internationalen Adoptionen üblich. Oft werden nur (medizinische) Akten der Eltern an die Adoptivfamilie übergeben. Die Eltern erhalten keine Informationen über das abgegebene Kind. Bei einer halboffenen Adoption können die Eltern Aufzeichnungen über ihre Kinder einsehen, aber diese Aufzeichnungen enthalten weder den Namen noch den Aufenthaltsort der Kinder. Erst wenn der Adoptierte die Volljährigkeit erreicht hat, können Adoptierte und Eltern Zugang zu den vollständigen Akten bei der Vermittlungsstelle haben. Bei der offenen Adoption können die Eltern (in der Regel nur die Mutter) wählen, zu welchen Adoptiveltern ihr Kind gehen soll. Der Adoptierte hat Zugang zu allen verfügbaren Informationen. Die Adoptivfamilie und die Eltern schließen eine Vereinbarung, in der sie zum Beispiel angeben, Nachrichten auszutauschen oder sich persönlich zu besuchen. Bei der offenen Adoption besteht daher eine echte Beziehung zwischen der Adoptivfamilie und den Eltern.[42] Eine (halb-)offene Adoption ist übrigens oft nur auf dem Papier möglich, da in vielen Fällen keine oder nur unvollständige Informationen über die Eltern bekannt sind.

Die Rechte des Kindes

Haager Adoptionsübereinkommen

Sehen Haager Adoptionsübereinkommen für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Das Haager Adoptionsübereinkommen soll die Rechte von Kindern garantieren, die im Ausland adoptiert werden. Die Herkunftsländer müssen sich bemühen, für abgetretene Kinder eine Familie im eigenen Land zu finden Findling gelegt wurden, voll sein geworden sind oder deren Eltern aus dem elterliche Autorität gefeuert oder freigelassen wurden. Nur wenn dies nicht möglich ist wird kommen überland zur Adoption berechtigt.[43] Auch angehende Adoptiveltern müssen laut Konvention allerlei Voraussetzungen erfüllen: Sie müssen zum Beispiel nachweislich über ausreichende gesund zu sein. Die internationale Adoption umfasst viele rechtliche Verfahren, um zu überprüfen, ob alle Bedingungen erfüllt sind. Bei einer Adoption in den Niederlanden sind die künftigen Adoptiveltern verpflichtet, einen Kurs zu belegen und die Kinderschutzausschuss ein Familienbericht über sie, der die Grundlage für eine mögliche grundsätzliche Erlaubnis der Justizministerium. Auch die Herkunftsländer stellen den angehenden Adoptiveltern Bedingungen, wie z Alter, ihr Religion, ihr Familienstand, ihr sexuelle Orientierung, ihr Einkommen und sogar über sie Quetelet-Index (BMI).[44]

Nicht jede ausländische Adoption gilt als internationale Adoption, die unter das Haager Adoptionsübereinkommen fällt. Wenn jemand seinen gewöhnlichen Aufenthalt in einem anderen Land hat, also dauerhaft und rechtmäßig in diesem anderen Land lebt, dann ist eine Adoption in diesem Land eine Inlandsadoption, in diesem Fall gelten nur die Adoptionsgesetze dieses Landes. Die Bedingungen des Haager Adoptionsübereinkommens gelten hier nicht. In diesem Fall erkennt das Herkunftsland des Adoptivelternteils die Adoption oft kraft Gesetzes oder automatisch an und das Kind hat oft (auch) automatisch die Staatsangehörigkeit des Adoptivelternteils.[45]

Geldwäsche für Kinder

Sehen Geldwäsche für Kinder für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Im Jahr 2011 wurden rund 25.000 Kinder im Ausland adoptiert.[11] In den Niederlanden betragen die Verfahrenskosten einer Adoption mindestens 11.000 €; 40.000 Euro sind in den USA keine Seltenheit. So sind zwischen 300 Millionen und 1 Milliarde Euro an Auslandsadoptionen beteiligt.[46] Kritiker bezeichnen Adoption als „eine legale Form des Kinderhandels“, da finanzielle Anreize nicht in erster Linie die beste Lösung für die betroffenen Kinder und ihre leiblichen Eltern suchen.[4][36][47] Adoptiveltern und Vermittlungsorganisationen haben ein gewisses Interesse daran, dass die Kinder zur Adoption (im Ausland) abgegeben werden.[9] Laut Haager Adoptionsübereinkommen nur Vermittlungs- und Betreuungskosten dürfen weitergegeben werden, keinesfalls darf die (angebliche) Familie Gelder zur Verhinderung des Handels erhalten. Diese Vermittlungs- und Betreuungskosten betragen in der Regel nicht mehr als 20.000 €.[48][49]

Trotz des Haager Adoptionsübereinkommens und anderer Vorschriften ist manchmal von Kinderhandel zu Adoptionszwecken die Rede, auch bekannt als Geldwäsche von Kindern. Verschieden Nichtregierungsorganisationen (NGOs), einschließlich UNICEF[13] und der Max-Planck-Institut, schätzen die Zahl der Fälle von Kindergeldwäsche auf Tausende pro Jahr.[12]

Hintergründe der Adoption

Ursachen der Distanz zu Kindern

Adoptierte Kinder werden in der Regel offiziell übergeben oder ausgesetzt. In bestimmten Fällen sind die Eltern aufgrund von Vernachlässigung verstorben oder die elterliche Sorge entzogen worden oder Missbrauch der Kinder. Vor ihrer Adoption lebten sie bei Verwandten, Pflegefamilien oder in Heimen. Die Gründe für die Distanz sind vielfältig und oft eine Kombination von Faktoren. Armut spielt in der Regel eine Rolle, aber auch soziokulturelle Faktoren. Beispiele sind die Ein-Kind-Politik in China und die Tabu auf unverheiratete Mutterschaft, wie in Südkorea. Manche Frauen wollen ihr Kind abgeben, wenn es gezeugt wurde vergewaltigen oder Inzest. In einigen Fällen ist das Kind selbst krank oder behindert und die Eltern sehen keine Möglichkeit, sich um dieses Kind zu kümmern.[1] Auch in den Niederlanden und Belgien bestand bis in die 1970er Jahre ein großer Druck auf junge unverheiratete Mütter, insbesondere Verwandte und Sozialarbeiter, ihr Kind aufzugeben, weil sie die Familie in Schande bringen würden oder nicht in der Lage wären, für ihr Kind zu sorgen.[8] Dies scheint für einige Migrantenpopulationen in Europa immer noch der Fall zu sein.

Die Zahl der internationalen Adoptionen ist seit 2004 rückläufig, und dieser Rückgang wird voraussichtlich weitergehen, da immer mehr Länder lokale Lösungen wie Pflegefamilien oder häusliche Adoptionen gemäß dem Haager Adoptionsübereinkommen bevorzugen. Andere Gründe sind Emanzipation der Frau und steigender wirtschaftlicher Wohlstand, was dazu führt, dass weniger Kinder verloren gehen.[50] Kinder, die vor Gewalt, Krieg oder Naturkatastrophen fliehen, kommen selten für eine (Auslands-)Adoption in Frage, da sie nicht formell abgegeben wurden und in der Regel noch Familienangehörige haben, die sich um sie kümmern können.[51]

Für Mütter ist die Entfernung eines Kindes eine sehr schwierige Entscheidung. Untersuchungen in Südindien haben beispielsweise gezeigt, dass es kaum eine freie Wahl gibt – ein Kind aufzugeben oder zu behalten. Hier drängen Verwandte und Sozialarbeiterinnen auf die Frauen, ihr Kind abzugeben, weil in Indien eine unverheiratete Mutter in eine sozial unhaltbare Situation geraten würde und das Kind in einer einfachen Familie mit zwei Adoptiveltern besser aufgehoben wäre. Die Beraterinnen und Berater gehen von einer konservativen bürgerlichen Denkweise aus und fungieren oft gleichzeitig als Adoptionsvermittler. Sie haben daher ein Interesse an der Distanz zur Mutter.[46][52][53] Über die Auswirkungen von Distanz auf Mütter wurde noch nicht viel geforscht. Nur wenige von ihnen gehen an die Öffentlichkeit, aber diejenigen, die es tun, beschreiben intensive Trauer über ihren Verlust, Ohnmacht, Depression, Unsicherheit und geringes Selbstwertgefühl.[8][54][55][56][57] Über die Gefühle von Verzichtserklärungen ist wenig bekannt.

Motive angehende Adoptiveltern

Möglichkeiten zur Adoption von Homosexuellen in Europa.
■Homosexuelle Adoption legal
■Stiefkindadoption legal
■Unbekannt

Unfruchtbarkeit

Ein Kinderwunsch, der nicht erfüllt werden kann, zum Beispiel wegen Unfruchtbarkeit oder eine genetisch übertragbare Krankheit, ist in der Regel der Hauptgrund, warum Menschen eine Adoption in Erwägung ziehen. Andere (zusätzliche) Gründe sind:[58][59]

  • Adoptiveltern möchten einem benachteiligten Kind Hilfe anbieten;
  • Adoptiveltern möchten einem Kind mit medizinischen Problemen ein Zuhause bieten (z Kind mit besonderen Bedürfnissen);
  • Adoptiveltern wollen keinen Beitrag leisten Bevölkerungsdruck;
  • Schwangerschaft oder Geburt sind riskant für die Gesundheit der Adoptivmutter;
  • Adoptiveltern sind vom gleichen Geschlecht oder Adoptiveltern sind alleinstehend;
  • Adoptiveltern bevorzugen ein Kind eines bestimmten Geschlechts.

Von der Gesamtzahl der niederländischen Adoptiveltern sind 80 bis 90 % unfruchtbar. Etwa 5 % der unfruchtbaren niederländischen Paare entscheiden sich nach 3 bis 6 Jahren für eine Adoption und 2 % für eine Pflegefamilie.[58]

Adoption durch Stiefeltern, Schwule und Singles

In den meisten Ländern, Stiefeltern das Kind ihres Partners adoptieren, wenn sie das Kind eine bestimmte Zeit lang betreut haben. In diesem Fall spricht man von Stiefvater-Adoption. In den Niederlanden gilt dieser Begriff nicht für Duo Mütter: zwei Frauen in einer Beziehung, von denen eine ein Kind bekommen wird. In einigen Ländern ist es auch möglich für gleichgeschlechtliche Paare Kinder zu adoptieren. In den Niederlanden gilt dies ab 2009 für inländische und ausländische Adoptionen[60] und in Belgien nur, wenn auch das Herkunftsland die Erlaubnis erteilt hat.[61] Einige Länder erlauben eine Adoption durch Einzel hoch. Dies betrifft in der Regel Kinder mit einem medizinischen Problem oder Kinder, die älter als drei Jahre sind (Kinder mit besonderen Bedürfnissen). Lebenspartner von Alleinstehenden können das Kind nach dem Stiefvater-Adoptionsverfahren zu einem bestimmten Zeitpunkt nach der Ankunft adoptieren. Auch schwule Paare können über diesen Weg eine (internationale) Adoption durchführen. In der Praxis sind die Möglichkeiten für Schwule und Singles jedoch aufgrund der Auflagen, die die Herkunftsländer an die Adoptiveltern stellen, sehr eingeschränkt.

Probleme von Adoptierten

Bindungs- und Distanztrauma

Kinderheim in Kolumbien.

Metaanalysen durchgeführt von niederländischen Forschern[3][4][5][62] zeigen, dass es den meisten Adoptierten gut geht. Kinder holen normalerweise schnell die Wachstums- und Entwicklungsverzögerungen nach, die sie in ihren frühesten Jahren erlitten haben. Adoptierte haben ein ebenso gutes Selbstwertgefühl wie nicht adoptierte Gleichaltrige.[6] 'Selbstbild' gibt den Grad des Selbstvertrauens an und Selbstachtung bei. Dieses Ergebnis gilt sowohl für inländische als auch für internationale und transrassische adoptierte Kinder. Adoptierten geht es deutlich besser als Mitleidenden, die in einem Kinderheim aufwachsen oder Kindern, deren Mütter es ernst meinen Abbruch überlegt hat. Junge erwachsene Adoptierte haben seltener intime Beziehungen und sind seltener verheiratet als Nicht-Adoptivkinder. Sie haben die gleiche Anzahl an sozialen Kontakten und ihr Bildungs- und Berufsniveau ist nahezu gleich. Männliche Adoptierte haben einen etwas niedrigeren Wert als weibliche Adoptierte.[7] Die Adoption kann sogar die einzige erfolgreiche sein evidenzbasiert Maßnahme zum Kinderschutz.[63][64]

Obwohl die positiven Effekte der Adoption für die gesamte Gruppe der Adoptierten gelten, müssen sich einzelne Adoptierte mit relativ vielen Problemen auseinandersetzen. In den Niederlanden kommen Adoptierte etwa viermal so oft mit Pflegediensten in Kontakt wie Nicht-Adoptierte. Auch in anderen Ländern sind Adoptierte in der psychiatrischen Versorgung stark überrepräsentiert. Sie haben auch etwas mehr Verhaltensprobleme als nicht adoptierte. Der relativ geringe Unterschied in den Verhaltensauffälligkeiten zwischen Adoptierten und Kontrollgruppe mag darauf zurückzuführen sein, dass die Adoptierten einen relativ hohen Anteil an psychischer Betreuung und die pädagogischen Qualitäten ihrer Eltern erhalten, die ja hoch motiviert und gut auf die Elternschaft vorbereitet sind.[62][65]

Die Überrepräsentanz von Adoptierten in der psychiatrischen Versorgung lässt sich teilweise damit erklären, dass sie bzw. ihre Eltern schneller Hilfe suchen, hat aber auch mit dem komplizierten Start ins Leben vieler Adoptivkinder zu tun. Dies ermöglicht unter anderem Bindungsprobleme oder Probleme aufgrund von Unterernährung oder Alkohol- oder Drogenkonsum während der Schwangerschaft. Adoptierte sind nicht in 53 % der Fälle sicher befestigt;[5] bei „normalen“ Kindern sind dies 30 bis 40 %. Kinder, die vor der Adoption vernachlässigt oder missbraucht wurden, sind in der Gruppe mit psychischen und Verhaltensproblemen überrepräsentiert.[62] Darüber hinaus kann die Trennung zwischen Kind und Mutter zu einem Psychotrauma.[66]

Probleme mit affektiven Beziehungen und psychische Probleme im späteren Leben sind bei Adoptierten unter anderem aufgrund einer unsicheren Bindung relativ häufig.[67] Untersuchungen zu den Suizidraten in Schweden zeigen, dass bei den in den 1970er Jahren geborenen internationalen Adoptierten 3,6 [95 %-Konfidenzintervall: 2,6-5,2] und bei den inländischen Adoptierten 2,5 [1,8-3,3]-mal so viel Selbstmorde treten wie bei nicht adoptierten Gleichaltrigen auf.[68] Die Forscher führen dies unter anderem darauf zurück, Rassismus und Diskriminierung. Die niederländische Metaanalyse[62][65] kam zu dem Schluss, dass international adoptierte Kinder weniger psychische und Verhaltensprobleme haben als im Haushalt adoptierte Kinder. Dies kann teilweise durch die größere Offenheit gegenüber Adoptionen in Familien mit im Ausland adoptierten Kindern erklärt werden.

Identität und Loyalität

Adoptierte Kinder ähneln ihren Adoptiveltern in Aussehen und Charakter weniger als biologisch eigene Kinder.

Die Identität der (internationalen) Adoptierten wird sowohl durch ihre Herkunft als auch durch die soziales Umfeld hauptsächlich von ihren Adoptiveltern bestimmt. Im Gegensatz zu Kindern, die bei ihren Eltern aufwachsen, sind ihre kulturellen und genealogisch Abstammung mit der ihrer Adoptiveltern. Dadurch ähneln sie ihren Adoptiveltern in Aussehen und Charakter weniger als biologisch eigene Kinder. Daher ist es für Adoptierte schwieriger, sich mit ihnen zu identifizieren.[69] Die Folgen für Adoptierte sind bisher kaum erforscht.

Viele überland Adoptierte fühlen sich weder in der niederländischen oder flämischen Kultur noch in der ihres Herkunftslandes zu Hause. In den meisten Adoptivfamilien wird die Farbe nicht als anders angesehen, aber gleichzeitig werden internationale Adoptierte von ihrer Umgebung regelmäßig mit Annahmen und Vorurteilen über ihr Aussehen konfrontiert. Sie brauchen ihre ethnisch Identität während ihrer Jugend und früh Reife selbst konstruieren, während Nicht-Adoptierte es von zu Hause erhalten. Die widersprüchliche Botschaft über ihre ethnische Identität und deren - oft mühsame - Konstruktion hat tiefgreifende Auswirkungen auf das Selbstverständnis vieler Adoptierter.[70][71] Heute, im 21. Jahrhundert, entstand die Kultur des Landes[72] und die Distanzgeschichte der Kinder sind wichtige Themen bei der Erziehung der meisten Adoptivfamilien, aber in den 1970er und 1980er Jahren war dies weniger verbreitet. Trotzdem bekommt ein Großteil der im Ausland adoptierten Kinder immer noch einen neuen Vornamen, Niederländisch oder Niederländisch.

In verschiedenen Lebensphasen von Adoptierten, wie der Adoleszenz und dem Moment, in dem sie selbst Mutter oder Vater werden, erhalten die Begriffe Distanz und Adoption neue Bedeutungen.[73] Die Rolle der Adoptiveltern ist bei der Identitätsbildung von wesentlicher Bedeutung. Ehrlichkeit, Empfindlichkeit, Flexibilität und Offenheit sind Beispiele für wichtige Eigenschaften von Adoptiveltern in dieser Hinsicht.[63] Grundvoraussetzung ist jedoch, dass sie Kinder lieben, sie erziehen wollen und sich voll für sie einsetzen. Geduld, Kenntnis problematischer Lebenserfahrungen und Empathie erhöhen zudem die Chance auf eine erfolgreiche Adoption.[59] Adoptierte sind in der Regel treu sowohl ihren Adoptiveltern als auch ihren Eltern. Das bringt sie manchmal in Schwierigkeiten, weil sie sich zum Beispiel nicht trauen, ihre Familie zu kontaktieren, um ihre Adoptiveltern nicht zu verletzen.

Theorien und Therapien

Die meisten Adoptionsforscher[74] diskutieren die Probleme der Adoptierten und ihre Antworten darauf in Bezug auf betonen und bewältigen. Adoptierte wurden ausgesetzt und wachsen in einer „fremden“ Umgebung auf, was zu Stress führt. Sie müssen ihre Verlusterfahrungen und das Fehlen von Informationen über ihren Hintergrund irgendwie verarbeiten. Bestimmte Bewältigungsstrategien reduzieren das Stressniveau und können daher psychische oder Verhaltensprobleme verhindern oder reduzieren. Beispiele für Bewältigungsstrategien sind zu trauern zum Verlust von Angehörigen, Suche nach Verwandten (siehe Wurzeln reisen), Reflexion über die ethnische Identität, aber auch die Leugnung, dass eine Adoption das Wohlbefinden beeinträchtigt. Viele Therapien konzentrieren sich auf Bewältigungsstrategien, wie z kognitive Therapie und rational-emotive therapie. Auch sein EMDR, eine Interventionstechnik für Menschen mit Posttraumatische Belastungsstörung, und Neurofeedback erfolgreich auf Adoptierte angewendet.

Der ungarische Psychiater Ivan Boszörmenyi-Nagy sieht in dem von ihm entwickelten Kontextuelle Therapie der Verzicht auf ein Kind durch seine Eltern als Ursache für Ungleichgewicht zwischen Geben und Nehmen. Das Kind kann durch die Ferne sein existenziell Schulden bei seinen leiblichen Eltern nicht zurückzahlen, was zu psychischen Problemen führen kann.

Einige Autoren[66] sehen die Distanz zur Mutter als prägendes traumatisches Erlebnis für Adoptierte und die moeders, omdat afstand doen van kinderen een levenslange invloed op alle betrokkenen heeft. Zij hebben vaak het gevoel dat een deel 'aan hen ontbreekt' en moeten op de een of andere manier mee leren omgaan met deze oerverwonding. Volgens die auteurs is een hereniging tussen geadopteerde en de moeder daarbij essentieel.[75]

Verder worden soms ook in familieopstellingen relaties tussen geadopteerden en familieleden (biologisch en adoptief) beschouwd.[76]

Rootsreizen

Tijdens een rootsreis maken geadopteerden kennis met de cultuur van hun geboorteland en soms kunnen zij familie ontmoeten. Op de foto: Haiderabad in India.

Veel (sommige auteurs beweren alle[73]) geadopteerden willen vroeg of laat in hun leven meer weten over hun familie, meestal vooral over hun moeder. Een onderzoek onder Nederlandse geadopteerden tussen 24 en 30 jaar oud gaf aan dat 14% is herenigd met biologische familieleden, 18% zoekende is en 32% niet zoekt, maar wel interesse heeft in hun familie.[77] Tussen de 15 en 50% van alle geadopteerden onderneemt een rootsreis: een reis naar hun wortels. Zo'n reis stelt hen dan in staat meer te weten te komen over het land van herkomst en over hun familie, en leidt soms tot een ontmoeting met één of meer familieleden. Zowel de vergunninghouders als specialistische organisaties kunnen geadopteerden bijstaan bij (het organiseren van) hun rootsreis. Dat is van groot belang omdat rootsreizen heftige ervaringen met zich kunnen brengen voor geadopteerden, hun familie en adoptieouders. Geadopteerde Asha Miró verwoordde dat zo: "Je biologische familie zoeken is niet zo maar een reis: het is een zoektocht naar je zelf, het is een ervaring die niet gemakkelijk te verwerken is."[78] Het televisieprogramma Spoorloos belicht deze zoektocht naar de adoptieroots.

Adoptie en woordgebruik

Dit artikel gebruikt 'politiek correcte' adoptietaal. Er staat bijvoorbeeld geadopteerde in plaats van adoptiekind, omdat de meeste geadopteerden in Nederland en België volwassen zijn. Verder staat er ouders in plaats van biologische ouders, tenzij er verwarring met adoptieouders kan optreden. Biologische ouder of geboorte-ouder zou hun waardering tot baar-moeder of verwekker kunnen reduceren, terwijl zij dat zelf heel anders zien[8] en zij in het leven van de meeste geadopteerden een belangrijker rol spelen.[73] Ook is er in de correcte toepassing van de taal de voorkeur voor afstand van het kind ter adoptie in plaats van wegdoen of opgegeven. In het dagelijks leven worden biologische ouders vaak aangeduid met echte ouders, wat de suggestie zou wekken dat de adoptieouders geen echte ouders zouden zijn, terwijl ze dat in sociale en juridische zin wel zijn. Adoptieouders[79] worden daarom doorgaans eveneens aangeduid met ouder. De behoefte aan 'politiek correcte' adoptietaal geeft aan, dat er moeilijk bespreekbare opvattingen over adoptie zijn in de samenleving.

Zie ook

Externe links

Nederland

België

EtalagesterDit artikel is op 22 januari 2009 in deze versie opgenomen in de etalage .
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