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Meerreifri

Platzieren in Die Niederlande
Ort
Provinz	Groningen (Provinz) Groningen
Gemeinde	Eemsdelta
Koordinaten	53° 21′ N, 6° 46′ O
Allgemeines
Oberfläche	0,85 km²
Einwohner(2020-01-01)	770[1] (906 Einwohner/km²)
Andere
Postleitzahl	3459
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Meerreifri (Groningen: Ausgerufen oder Seeulme) ist ein Dorf in der Gemeinschaft Eemsdelta in dem Niederländisch Provinz Groningen. Der Ort hat 770 Einwohner (CBS 2020) und das Postleitzahlengebiet 537 Einwohner (2011).

Erdkunde

Dorf

Zeerijp besteht zum größten Teil aus Bändern entlang dreier Hauptstraßen: dem Borgweg (früher: Hoofdweg), dem Eenumerweg und dem Molenweg. Darüber hinaus gibt es nördlich des Borgwegs einige Beckenformationen: um 'De Kamp' (Kampweg), den Kwekersweg und die Noorderstraat. Die Hälfte der Häuser stammt aus der Zeit vor dem Zweiten Weltkrieg und die andere Hälfte aus der Zeit danach. Rund 70 % des Wohnungsbestandes sind Eigentumswohnungen. Mietwohnungen (unter anderem Wohnrecht Häuser und Altersheime) wurden in den 1950er bis 1990er Jahren hauptsächlich um die Noorderstraat herum gebaut. Eines der ältesten Wohnprojekte ist das Haus Kampweg 14-16 der Wohnungsbaugesellschaft 't Zandt aus dem Jahr 1919.

Vor dem Dienstleistungen das Dorf ist weitgehend abhängig von Loppersum und Umgebung. Zu den Einrichtungen im Dorf selbst gehören eine Grundschule, ein Gemeindehaus, eine Mühle, eine Cafeteria, ein Friseur, zwei Pensionen und ein Getreidegeschäft. Es gibt auch einige Privatpersonen. Von den beiden Kirchen wird die große reformierte Jakobuskirche etwa zweimal im Monat für Gottesdienste und auch regelmäßig für Orgelkonzerte genutzt. Die kleinere Baptistenkirche ist als Bed & Breakfast eingerichtet und wird als Fest- und Versammlungssaal vermietet.

Die Weiler befinden sich im Postleitzahlengebiet des Dorfes Ozingeweer, Terhorn (auch Molenhorn oder Schatsborg) und Der Steinbruch (auch Grou).

Transport

Das Zeerijpermaar vom Schippershustil aus gesehen mit dem Lagerbereich auf der linken Seite, wo jetzt hauptsächlich LKWs geparkt sind.

Das Dorf liegt mitten in den Dörfern Loppersum, Westeremden, Garsthuizen-Starte Häuser, 't Zandt, Godlinze, lernende Person und Oneum. Zeerijp liegt nur wenige Kilometer von den Hauptstraßen entfernt; das N46 (Groningen-Eemshaven) im Westen und die N360 (Groningen-Delfzijl) im Osten. Zeerijp hat eine Busverbindung mit Holwierde und Loppersum (Linie 45).

Die Hauptwasserstraße ist die Zeerijpermaar östlich des Dorfes, das nach Süden durch die Nur ein paar und der Oosterwijtwerdermaar verbindet sich mit dem Damsterdiep und nach Norden durch die Garsthuizermaar in dem Altes Maare. In der Nähe des Dorfes wurde der Zeerijpstertil oder Hartmanstil im Jahr 1855 über dem Zeerijpermaar gebaut, als die Straße von Zeerijp nach Terhorn durch die Provinz in eine Straße gepflastert wurde Schotterstraße. Die Brücke wurde 1940 durch eine neue Brücke ersetzt, die 1982 restauriert wurde. Die heutige Brücke heißt Schippershustil. Die Brücke ist mit reich verziertem Gusseisen ausgestattet Baluster. 1976 wurde in der Nähe der Brücke eine Lagerhalle gebaut, die heute als LKW-Parkplatz dient. Bis Anfang des 19. Jahrhunderts gab es im Dorf in der Nähe der Mühle einen kleinen Hafen, der mit dem Zeerijpermaar verbunden war.

Tafel

Zeerijp befindet sich an der Stelle des alten Deiches, der einst im Jahr gebaut wurde fünfl Busen. Im Mittelalter war das Dorf Teil der westliches Büro, ein Viertel von fünflgo. Während der Republik es war Teil des Unterviertels östlicher Teil von Fivelingo. Rechtlich gehörte Zeerijp zu den Gerichtssitz nicht Zandster Esterrecht. Sein Sitz befand sich manchmal auch in Zeerijp im Regthuys (später Gasthof, Borgweg 12). Entlang des Woldwegs südlich des Dorfes wurden Skelette von Personen gefunden, die möglicherweise von einem der Gerichte hingerichtet wurden. In Bezug auf die Hydraulik hat es sich gebildet Gemeinde Zeerijp der 'Zeerijpster Eid', der Teil des dritten war Schaffung (Loppersum) der Dorfbewohner-Seitenweste.

Zeerijp war früher ein Gemeinde das war Teil der Diözese Münster. Genau wie Loppersum, Eenum, Garrelsweer und Zeerijp war Zeerijp nicht unter a gesehen (Prost oder Decke), aber direkt unter dem offiziell des Bischofs von Münster. Nach dem Einstellen der Diözese Groningen-Leeuwarden 1559, 1562 mittels a indultum (Brief) bestätigt. Lange Zeit war die Kerspel van Zeerijp zweigeteilt glucken (oder Krallen): A Klauenbuch nennt den Club 'über der Straße' mit 5 edle Herren (Guttingeheerd, Sijwerdingeheerd, Eijsmaheerd, Eelzemaheerd, Hidtsmaheerd) und der Kluft 'aus dem Weg' mit 7 edlen Herren (Fridemaheerd, Entekeheem, Enneheerd, Edzemaheerd, Pijpingheheerd oder Wijheerd, Dummhehewert oder Wijheerd, Duheheerd). In einem anderen Klauenbuch wird erwähnt, dass der 'Lopster Das Recht des Retters' bestand aus der 'Rijpster clauwe' mit 3 adeligen Herren (Lyuppe Hayckensheerd, Vrouw Ulkskensheerd und 'Hoyckemaheerd over de wegh') und der 'Osingeweerster clauwe' mit 3 adeligen Herren (Hoyckemaheerd, Jonge Sickenenheerd und Godekkensheerd). Zu Beginn des 19. Jahrhunderts, als die Gemeinden gebildet wurden, entstand eine lange Diskussion darüber, ob Zeerijp zu Loppersum oder zu 't Zandt gehören sollte. Zeerijp wurde schließlich 1811 Teil der Gemeinde 't Zandt. 1990 wurde jedoch die Gemeinde 't Zandt und damit Zeerijp Teil der (erweiterten) Gemeinde Loppersum.

Geschichte

Name

Zeerijp wird erstmals erwähnt als ripa in dem Chronik von Bloemhof unter den Jahren 1227 und 1228. Auch Jacob van Deventer verwendet die abgekürzte Form auf seiner Karte von 1559 Ryp, die in Groningen häufig verwendet wird. Das Dorf wird 1461 als . erwähnt jnden Reim und 1462 as Ripepp. Eine Kopie einer Urkunde aus dem 17. Jahrhundert aus dem Jahr 1396 spricht von einer Erwähnung im Jahr 1396 als Serie, aber hier ist aufstocken in Uithuizen vorgesehen.^[2]

Der Name kommt von der germanischRuhe in Frieden, Bar, rm im Sinne von „Rand, Ufer, Landstreifen“. Dieses Wort wurde nicht nur für das Ufer des Meeres verwendet (zum Beispiel im altes Englischsærima), aber auch für eine Siedlung am Ufer oder an einer Salzwiesenwand.^[3] Im Ommelanden kommt der Name mehrfach vor, zum Beispiel die Siedlungen Ripon (Ventilator du ripus) in Warffum (ca. 1050), aufstocken in Uithuizen, lange reif in Appingedam, lutjerijp bei Leermens, im reifen in der Nähe von Pieterburen (1528) und es verschwand Diurardasrip im duurswold. Der Name ist auch in den Nachbarregionen verbreitet. Das Wort ist verwandt mit dem Groningen Wort hat geweint ('Bürgersteig'). Es gab auch eine Interaktion mit dem lateinischen Wort ripa, was auch „Ufer“ bedeutet.^[4]

Anrufer Licht

Die Legende auf einem der Gedenkfenster im Akademiegebäude von der Universität Groningen

In Groningen wird die Geschichte erzählt von der Anrufer Licht das war gelegentlich in der Nähe von Zeerijp zu sehen.^[5] Dazu gehört Folgendes Legende, hier von Van der Aa im Jahr 1841 erzählt:

„Zu den Besonderheiten dieses Dorfes [Zeerijp] zählen der Woldweg oder Wolddijk und das dort so allgemein bekannte, eindringliche Rijpster-Licht. Namen für eindringliche Lichtgeister. ], kein Wander- oder Hüftlicht, sondern ein Dauerlicht, das an derselben Stelle mal sehr hell und dann fast unmerklich zu sehen war. Über den Ursprung dieses Lichts gibt es folgende Legende. Karl der Große nach seinem Sieg über den Friesenkönig bestellt Radboud II Befehl, dass die Gesetze überall schriftlich festgehalten werden. Bis dahin ernannten die Friesen zwölf Sachverständige, Rechtsanwälte, die von ihnen Wimoedes und von den Normannen Azen genannt wurden. Als Eingeweihte mussten diese Heilige Sprache der Götter, die hauptsächlich aus Reimen und Sprichwörtern bestand, aus der Altfriesisch in dem Latein und diese Übersetzung würde ihnen dann eine Orientierungshilfe geben. Die Wimoeden weigerten sich: Ihrer Meinung nach war es nicht erlaubt, schriftlich festzuhalten, was ihre Vorfahren in Orakelsprache gesprochen hatten; auch würden sie sich nicht den neu eingeführten kaiserlichen Gesetzen unterwerfen, da sie zu sehr von ihren alten Sitten und Gebräuchen abwichen, an denen sie fest hing. Der Imperator stellt ihnen nun innerhalb von sieben Tagen die Wahl: enthauptet, lebendig begraben oder in einem ruderlosen Schiff ausgesandt. Sie wählen letzteres.

Vor Gottes Wetter und Wind treibend, einer der Wimoeden, genannt Azing von Asega, dass er einmal in einem Vortrag von Willebrord gehört dass Jesus Christus nach seiner Auferstehung, auf das Gebet seiner unterdrückten [sitzenden] Freunde, unter ihnen erschienen, obwohl die Türen der Halle, in der sie aufbewahrt wurden, verschlossen waren. Er schlägt vor, dass auch sie zu Jesus beten. Und siehe, während sie noch beteten, erschien ein Mann am Heck des Schiffes und ruhte mit der Hand auf dem krummes Holz mit dem er das Schiff steuerte und sie so in den Hafen zurückbrachte, von dem sie ausgefahren waren. Und als der dreizehnte an Land kam, mit den zwölf Wimoeden, denen er ganz ähnlich war, warf er das krumme Holz auf die Erde, wo es sogleich brannte und dann den Matrosen ein leuchtendes Leuchtfeuer wurde, bis es Zandt [der Hafen von Zeerijp] versteckte sich, woraufhin das brennende Holz verschwand und durch eine reichhaltige Quelle mit köstlichem Süßwasser ersetzt wurde. Aber von da an brannte der Teufel hier auf dem Deich ein Feuer wie eine falsche Laterne, ein großes Licht, um die Matrosen zu täuschen, da dieses Licht bei der Annäherung verschwand. Der dreizehnte unterrichtete weiterhin die Wimoedes. Wenn sie jetzt angewiesen worden wären, würden sie den dreizehnten nicht mehr sehen. Sie wählten das Landrecht, das ihnen der Sohn Marias gelehrt hatte, und diese Gesetzessammlung fand die Zustimmung sowohl des Kaisers als auch des Papstes, und durch diese Eingebung Jesu Christi erhielten die sonst starrköpfigen Friesen ihre Gesetze nach dem Wunsch des Kaisers. Das so gefürchtete Licht des reifen Sterns unterscheidet sich daher nicht vom Feuer des wütend."^[6]

Die Saga ist eine Variation einer bekannten Saga über den Ursprung des friesischen Rechts die aus dem 14. Jahrhundert überliefert ist und bereits 1294 auf dem Stadtsiegel von Medemblik abgebildet ist. Nach Ansicht einiger Historiker geht sie auf die germanische Mythologie zurück (fosete) und knüpft an die Geschichte an, dass Karl der Große - laut seinem Biographen Einhard - ließ die Gesetze aller seiner Untertanen aufzeichnen.^[7] Das mittelalterliche Volk liebte Karl den Großen, der als Begründer der Friesische Freiheit wurde gesehen und phantasiert.

Die Geschichte erscheint in der Ommelander Landrecht ab 1448; Eggerik Beninga hat die Geschichte im 16. Jahrhundert in seiner Ostfriesischen Chronik festgehalten und Kranke Benninge in seiner Groninger-Chronik. Die Sage wurde wahrscheinlich um 1600 durch den Priester von Zerijper, den späteren Pfarrer Gerardus Alberti, mit Zeerijp in Verbindung gebracht. Seine Geschichten wurden zuerst bekannt von Van der Aa im Jahr 1851. Sie stammten aus einem später verschollenen Manuskript "relativ Zeerijp und Umgebung", mit Notizen, die laut Arzt Rembertus Westerhoff 'wogen wenig und waren mit Geistergeschichten durchsetzt'.

Pastor Jacobus Albertus Uilkens in Lellens berichtete 1799 als erster über die Wander- oder Hüftlichter 'die die Menschen [...] in den Regionen Zeeryp, Loppersum, Zand usw Rypster-Licht zu erwähnen; vielleicht, weil der Deichkai in und in der Nähe des Ryp von Zeeryp zu sehen ist; dafür laufen dann die Abergläubischen und Unwissenden weg, stellen sich vor, die sonderbarsten Formen zu sehen, oder durch langes Anstarren kommen sie vom Weg ab und gehen in die Irre, und damit auch Irrlicht namens'.^[8] Uilkens hat die blauen Flammen erklärt Sumpf Gas. 1828 dachte der Schulmeister van Zeerijp, dass alles nicht so schlimm sei. „Ich entdecke hier glaube ich fast nichts“, schreibt er, „Große Hüftleuchten, bekannt als ‚t Rypster light, werden selten erwähnt: und sie werden von fast allen geschätzt“. Auf den Spuren der Sezession von 1834 der Glaube an solche Dinge nahm jedoch wieder zu. Nikolaus Westendorp sprach 1839 über „den so allgemein akzeptierten Glauben des Gespenster“ reifen light' am Woldweg.^[9] 'Bis heute' lesen wir bei Marten Douwes Teenstra im Jahr 1859 „wird hier und da dieses gefürchtete Rijpster-Licht am Wolddijk gesehen, das nach den Erzählungen der abergläubischen und lichtscheuen Leute ein Feuer ist, das manchmal vom Bösen entzündet wird, besonders bei stürmischem Wetter“. Schulmeister J. Kuipers bestätigte 1861, dass einige Dorfbewohner die Lichter sahen, denen sie zugeschrieben wurden der Alte oder die Euvele noch beobachtet hatte.^[10]

Tatsächlich war der Woldweg ein Ort, den die Leute fürchteten. An der Brücke über den Tochtsloot war es einmal Galgenfeld des Gerichtssitz meerreif; Der Überlieferung nach wurde Skelettmaterial gefunden.

Johan Dijkstraße eine Glasmalerei der Riepster Light, die sich in der Aula des Akademiegebäude von der Universität Groningen. Dichter Jan Bur gewidmet im Jahr 1937 Ballade zum licht, in dem das licht zu einem himmelhohen turm gemacht wurde 'dei mit sehe licht, sehe klang, duden den weg zu allen schweren menschen'.^[11]

Die Borg Boukum um 1650. (Stellingwerff, um 1700)

Startzeitraum

Zeerijp wurde möglicherweise von Pionieren geschaffen, die im zehnten oder elften Jahrhundert von Oneum auf zwei langgestreckten Hügeln einige hundert Meter südlich des heutigen Dorfes angesiedelt. Irgendwann nach dem Jahr 1000 wurde ein Deich über dem Salzwiesenkämme und Böschungen des fünfl Busen, von Auszug durch Westeremden nach Zeerijp und weiter über Godlinze und Spitze Richtung Osten. Dieser Deich verlief in Zeerijp entlang des heutigen Borgweg, der Hauptstraße durch das heutige Dorf. Bei Ausgrabungen an der Dorfkirche wurde unter dem Anbau (der ehemaligen Schule) ein gemauerter Abwasserkanal gefunden, der möglicherweise zur Entwässerung oder zur Frischwasserversorgung genutzt wurde. Nachdem das Fivelboezem ein großes Stück war fernes Land Kurz darauf, im 12. Jahrhundert, etwa einen Kilometer nördlich, wurde parallel zu diesem Deich um die neuen Salzwiesenböden ein neuer Deich gebaut und so der erste Fivelpolder geschaffen. Das heutige Dorf entstand Anfang des 13. Jahrhunderts um den alten Deich herum, wobei eine erste Kirche gebaut wurde, die viel kleiner war als das heutige Gebäude. Einige Reste von Tuff wurden möglicherweise bei der Herstellung von verwendet trass (Wasserdicht Granatwerfer). Im Jahr 1227 tritt das Dorf in der Chronik von Bloemhof, als Priester Herbrand van Zeerijp ermordet wurde. Nach einem Märchen aus dem 19. Jahrhundert hatte das Dorf einen Hafen und einen Leuchtturm, aber es gibt keine Hinweise darauf. Das Gelände von Fivel war sehr reich, so dass das Dorf bald florierte; der Beginn einer jahrhundertelangen Geschichte als landwirtschaftliche Siedlung. In der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts wurde die große Kreuzkirche des Dorfes, die Jakobskirche. Mit ihrem Turm aus dem 15. Jahrhundert ist diese Kirche noch heute das Wahrzeichen des Dorfes.

Im Laufe der Zeit mindestens sechs Steinhäuser um das Dorf herum gebaut, von denen vier zu sichern: Boukum(ein), Elsum, Haykema und juckema. Das 17. Jahrhundert war die Blütezeit der Borgen. Ein Großteil des Inventars der Kirche wurde damals vom örtlichen Adel gestiftet. Im 18. Jahrhundert verschwanden die vier Borgs oder wurden in Bauernhöfe umgewandelt. Die Trauerplatten und Grabsteine ​​in der Jacobuskerk erinnern noch an ehemalige Adelsfamilien wie such Klient, Grevinck, Ten Holte, Van Borck und Ranger.

Wachstum des Dorfes

Teilansicht des Borgwegs mit links ein Villenbauernhof im Chaletstil (1908), zwei Häuser, das ehemalige Gasthaus Oude Rechthuis, das reformierte Pfarrhaus und die Jacobuskerk.

Blick auf die Dreiwegekreuzung Borgweg-Molenweg mit dem Müllerhaus links, der Korn- und Schälmühle De Leeuw im Hintergrund und dem ehemaligen Café Nastrovje rechts

Das kleine Dorf musste in den ersten Jahrhunderten vielen Überschwemmungen standhalten.

1590, während der Achtzigjähriger Krieg, das Dorf wurde wie 't Zandt und Leermens von staatlichen Truppen geplündert. Dorfpfarrer Gerardus Alberti aus Appingedam wurde 1581 von den niederländischen Truppen entführt; die Kirchenvorsteher zahlten Lösegeld, aber der sehr betagte Alberti floh schließlich nach Friesland. 1586 wurde er Pfarrer Ostern und kehrte 1595 nach Zeerijp zurück, wo er 1600 starb. Der ehemalige Altar diente ihm als Grabstein. Der Stein ist noch heute in der Jacobuskerk zu sehen.

Das Dorf blieb lange Zeit recht klein. Auf der Weihnachtskarte von Beckeringh ab 1759 besteht das Dorf aus einer Bandbebauung entlang des Borgwegs und einer Häusergruppe am 'De Kamp' (um den Kampweg) nördlich der Kirche. Das Dorf bestand aus einer Ansammlung von Bauernhöfen und Bauernhöfen. Der Pfarrer (später Pfarrer), Vikar (später Küster-Schulmeister), Bäcker-Müller, Schmied und Stellmacher besaßen je ein Stück Land und einen Stall. Die alte Doppelfunktion ihrer Häuser ist noch auf alten Fotos zu sehen. Mit der Reformation bekam die Kirche einen Anbau, in dem die erste Küsterschule gegründet wurde. Im 18. Jahrhundert erhielt der Küster einen eigenen Erweiterungsbau für den Unterricht und ab dem 19. Jahrhundert wurde der Unterricht in einem separaten Schulgebäude durchgeführt, das zuerst am De Kamp, dann am Eenumerweg und seit den 1980er Jahren am Kwekersweg lag.

Die Wirren des 18. Jahrhunderts gingen am Dorf nicht vorbei. Zum Beispiel einer der Führer der Bauernaufstand von 1748, Jan Clasen Nieboer, vom Boukumaheerd (ehemalige Borg Boukum). gemäß Ter Laan 1795 wurden in Zeerijp 2 Tote und 9 Schwerverletzte bei Unruhen zwischen orange Kunden und Patrioten^[12], obwohl er andernorts die gleiche Zahl von Toten und Verwundeten in Westeremden in diesem Jahr meldet.^[13]

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts nahm der Wohlstand in der Landschaft von Groningen zu. Viele Landwirte wechselten daraufhin von der Viehhaltung auf den ertragreicheren Ackerbau. In dieser Zeit wurde das Dorf erweitert. Das Kartoffelfäule der Jahre 1845 und 1846 löste dagegen eine Auswanderungswelle vor allem aus Holland (Michigan). Eine zweite Blütezeit zwischen 1850 und 1885 führte zu einem weiteren Bevölkerungswachstum. Bis 1900 erweiterte sich das Dorf hauptsächlich in Richtung des Molenwegs und der Zeerijpstertil auf der Ostseite des Dorfes. Zu dieser Zeit wurden auch die Straßenverbindungen mit den Dörfern in der Umgebung verbessert. Die Landesstraße nach Loppersum wurde um 1855 gebaut, der Eenumerweg nach Eenum wurde 1957 zu einem Schotterstraßen und die Molenlaan in Richtung De Groeve wurde um 1875 gepflastert.

Eine zweite Auswanderungswelle aus Zeerijp als Folge der Weltwirtschaftskrise, fand um 1890 statt, als Nordamerika und Argentinien waren beliebt. Eine dritte Welle trat während der Weltwirtschaftskrise zwischen 1929 (Schwarzer Donnerstag) und 1936.

Nach dem Krieg wurde das Dorf durch Batterieangriffe beschädigt Nansum während der Befreiung von Delfzijl. Das Dorf wurde am 20. April 1945 befreit, aber die Küstenbatterie wurde erst am 29. April zum Schweigen gebracht. Nach dem Krieg, während der Wiederaufbau eine vierte Auswanderungswelle fand in den 1950er Jahren statt, als Kanada und Australien besonders beliebt waren. Zu dieser Zeit wurde die Entwicklung des Dorfes etwas verdichtet, insbesondere durch Neubauten entlang der Noorderstraat. In den 1950er und 1960er Jahren ging die Bevölkerung aufgrund von landwirtschaftliche Mechanisierung und Hochskalieren, verursacht viel Farmarbeiter wurde überflüssig. Ein Teil der Bevölkerung fand Arbeit in den nahegelegenen Industriegebieten von Delfzijl (Oosterhorn) und lebte manchmal weiter im Dorf.

Aktivität

Café Nastrovje, das 2003 nach einem Brand als letztes Café in Zeerijp seine Pforten schloss. Das Gebäude ist mit Balken im Zusammenhang mit Rissen aufgrund der Erdbeben in der Umgebung.

Um 1900 hatte das Dorf eine blühende Mittelschicht. Dorfdichterin Ane Kuipers (1860-1928) erwähnt in einem Gedicht über das Dorf, neben dem Pfarrer und Schulmeister ua 6 Krämer, 6 Friseure und Barbiere, 5 Gastwirte, 4 Schneider, 2 Schmieden, 2 Aktualisierung, 2 Gerber, ein Metzger, Cooper, Getreidehändler, Müller, Korbflechter und Baumpfleger. Mit zunehmender Größe und zunehmender Mobilität begann auch die Mittelschicht zu verschwinden. Infolgedessen verwandelte sich Zeerijp allmählich in ein Wohndorf. Anfang der 1960er Jahre gab es im Dorf noch 2 Cafés, einen Lebensmittelladen und 2 Drogerien, 2 Bäckereien, 2 Metzger, 2 Schuster, einen Milchmann, eine Schmiede, 2 Malerbetriebe, 2 Dachdecker, 1 kleine Tischlerei, einen Boten, Transport Firma, ein Friseur-Hersteller, der auch ein Geschäft für a Galanterie und Schreibwaren, einen Stellmacher-Mechanisierungsbetrieb (Garagenbetrieb) und einen Fahrradmechaniker, der auch Klempner und Wasserinstallateur war und einen Laden für Haushaltswaren und Spielwaren unterhielt. In den folgenden Jahrzehnten verschwanden zunächst die Friseure, Bäcker, Maler und Schuhmacher, dann die Metzger und der Fahrradmechaniker und schließlich der Müller, der Schmied und die Garagenfirma.^[14] Im Jahr 2006 bestand die Tätigkeit in Zeerijp hauptsächlich aus Dienstleistungsunternehmen und Selbständigen (heute ländliche Industrie) wie ein Architekturbüro, eine Kommunikationsberatung, eine Unternehmensdienstleistungsagentur und eine persönliche Beratungspraxis. Dazu kamen einige Bau- und Transportunternehmen, ein Getreidetrockner, ein Waschmaschinenverleih, ein Möbelhersteller, eine Massagepraxis, ein Kunstatelier und eine Gold- und Silberschmiede.

Das letzte der drei Cafés von Zeerijp war das Gasthaus an der Kreuzung Borgweg und Molenweg, das als letztes Café Nastrovje genannt wurde. Im Jahr 2003 brannte dieses Café teilweise ab und ist seitdem geschlossen. Die Freizeiteinrichtungen bestehen derzeit aus dem Gemeindehaus mit Cafeteria (wiedereröffnet 2009 als 'Bij Jacobus'), einem Freizeitbetrieb mit Bed & Breakfast, Restaurant, Shop, Terrasse und Gruppenunterkunft ('De Diek'n', seit 1997), ein Skulpturengarten und Teestube ('Eenumermaar', seit 2004) und ein Bed & Breakfast ('Kleine Antonius', seit 2012).

Erdbeben

Zwischen Westeremden de Zeerijp hat in der Nacht von Donnerstag auf Freitag 26. Januar 2007 ein Licht gefunden Erdbeben Platz wegen Erdgasförderung. Es hatte eine Leistung von 2,3 auf dem Richter Skala.^[15]. Am 8. Januar 2018 wurde es registriert KNMI ein stärkeres Beben bei Zeerijp: 3,4 auf der Richterskala (siehe Erdbeben in Zeerijp 2018).^[16] Andere Erdbeben in Groningen waren manchmal auch in Zeerijp zu spüren.

Im Jahr 2009 wurde im Turm der Jacobuskerk ein großer Riss entdeckt, der mit der Erdgasförderung zusammenhängen könnte.^[17]

Bevölkerungsentwicklung

Demografische Entwicklung zwischen 1859 und 2018
■Daten von zensus.nl ■Daten vom CBS

Gebäude

Kirchen und Pfarreien

Jakobskirche, Pfarrhaus und Vereinsgebäude

Die Jacobuskerk mit ihrem freistehenden Turm ist das wichtigste Gebäude in Zeerijp. Der rechte Anbau wurde im 17. Jahrhundert als Schule genutzt.

Hauptartikel: Jakobskirche (Zeerijp)

Zeerijp hat eine romanisch-gotischKirche die in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts erbaut wurde und sich seitdem kaum verändert hat. Es Backstein Gebäude war ursprünglich dem ApostelJakobus der Größere und hatte einen und möglicherweise zwei steinerne Vorgänger. In der Reformation wurde es Lettner entfernt und das Organ an seinen aktuellen Standort verschoben. Diese Organ wurde 1651 von gebaut Theodore Faber und wurde mehrfach renoviert. der eigenständige Kirchturm, das in der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts erbaut wurde, hat einen offenen Durchgang. Die zwei großen Glocken im Turm stammen aus dem Jahr 1502. Eine umfassende Restaurierung der Kirche fand in den 1960er Jahren statt, als die alte vorreformatorische Situation so weit wie möglich wiederhergestellt wurde.

Nach der Reformation bildete Zeerijp bis 1968 eine kirchliche Gemeinde, danach erfolgte der Zusammenschluss zur Gemeinde Zeerijp-Eenum-Westeremden, die 1984 mit den umliegenden Dörfern (Loppersum, Godlinze, Leermens, Oosterwijtwerd, 't Zandt und Zijldijk) fusionierte. um die reformierte Gemeinde Maarland zu bilden. Da diese Gemeinde vier Kirchen hat, findet im Gebäude nur einmal im Monat am Sonntagmorgen ein Gottesdienst statt. Seit 2006 Teil der Archäologischer Informationspunkt Fivel Busen im Gebäude. Das Gebäude ist unter der Woche frei zugänglich.

Östlich der Kirche befindet sich das ehemalige reformierte Pfarrhaus (Borgweg 10). Das heutige quaderförmige Pfarrhaus wurde Mitte des 19. Jahrhunderts erbaut. Dafür gab es einen Weh mit einem Stall mit vier Pferdeställen und zehn Kühen.

Zwischen reformierter Kirche und Pfarrhaus steht das Vereinsgebäude Elthato (erbaut 1952).Altgriechisch denn '[dein Königreich] komme'; von dem Unser Vater), das als Lernhaus und als Ort für Zirkelarbeit, Katechismus, Chorproben und Beerdigungen fungiert. 1984 kam ein öffentlicher Raum hinzu.

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  Interieur Jacobuskerk mit der Faber-Orgel im Hintergrund

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  Die Arabesken um den Eingang der Jacobuskerk sollen sich auf die Verbindung zwischen dem Namensgeber Jacobus und de . beziehen Kathedrale von Santiago de Compostela

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  Das reformierte Pfarrhaus mit dem Elthato . Vereinsgebäude auf der rechten Seite

Mennonitische Kirche, Pfarrhaus und Küster

Mennonitische Kirche

Bis Anfang des 19. Jahrhunderts kirchten die Mennoniten von Zeerijp in einem Gebäude in der Nähe von Terhorn. Als sich die Reparatur dieses Gebäudes als unmöglich erwies, wurde 1847 ein neues gebaut Ermahnung gebaut in Zeerijp. Dieses Halle Kirche (Borgweg 32) wurde 1904 vom Architekten renoviert Oeds de Leeuw Wieland (1839-1919) aus Loppersum. Dann bekam das Gebäude auch seine heutige weiß verputzte Westfassade mit neugotisch Elemente. Um kalte Luft abzusperren, a Kreisel Gesendet. Über dem Eingang befindet sich ein Giebelstein mit dem Text 1847 / IN GEIST UND WAHRHEIT / GOTT ANBETEN, / IST HEILIGE CHRISTLICHE PFLICHT. / DORT LEBT ER MIT SEINEM GEIST / IN DER MITTE, / DORT WIRD SEIN REICH GEGRÜNDET.

1907 bekam die Kirche eine neue Kanzel und an der Wand oben war a Organ platziert von Jan Doornbos (1847-1925), Orgelbauer zu Groningen. Die Anordnung war besonders. Die beengte Lage der Orgel über der Kanzel könnte einem großen Prediger den Kopf geschlagen haben, so dass eine Luke im Boden der Kanzel angebracht wurde. Der Spieltisch befand sich hinter der Orgel in einem separaten Raum, so dass eine Glocke ertönte, wenn der Organist spielen musste. Im Jahr 1965 wurde die Bänke ersetzt durch Stühle aus dem Schlosskirche der mennonitischen Gemeinde Den Haag. Die alten Bänke wurden dann für eine neue Rückwand zugeschnitten.

Der letzte Gottesdienst fand 2006 statt, danach zog die Gemeinde in die Baptistengemeinde von Zijldijk. Die Kirche und der Küster wurden an eine Privatperson verkauft, die die Kirche zu einem Versammlungsort umbaute.^[18] Das Gewächshaus der Doornbos-Orgel wurde 2012 in ein Bett umgewandelt (Teil von Übernachtung mit Frühstück). Es Rohrarbeiten wird gespeichert und gespeichert.^[19] Seit 2013 ist die Kirche eine Bühne für angehende Musiker.^[20]

Bis weit ins 19. Jahrhundert hinein stand in 't Zandt das Pfarrhaus der mennonitischen Gemeinde. Im Jahr 1887 baute der Architekt De Leeuw Wieland (der später die Kirche renovierte) die heutige neoklassizistisch Pfarrhaus gebaut in Zeerijp (Borgweg 30). Auf der anderen Seite der Kirche (Borgweg 34) befindet sich der mennonitische Küster, der vermutlich in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts erbaut wurde. Dieser Seitengang wurde 1912 renoviert und in den 1990er Jahren restauriert, bevor der jetzige Eigentümer einzog, der das Gebäude erneut renovierte. Heute ist es ein Nationaldenkmal.

Schule

Nach der Reformation wurde um 1595 im neuen Anbau an der Westseite der Kirche eine kleine Schule eingerichtet. Die Schule wurde vermutlich im 18. Jahrhundert in einen Anbau an den Küster gegenüber der Kirche verlegt (Borgweg 11). Diese Uferstraße wurde ursprünglich gebaut aus klösterliche Witze. Der Küster war nicht nur Meister, sondern auch Organist und Kantor der Kirche. Laut dem Bericht des Schulmeisters wurde die Uferschule 1825 renoviert.^[21] Nach den Holländern CholeraEpidemie von 1866 wurden die Schulen einer Hygieneinspektion unterzogen, bei der die Schule von Zeerijp abgelehnt wurde. 1867 wurde daher ein neues Schulgebäude getrennt vom Küster, etwas rückwärtig am Kampweg, errichtet. Von diesem Moment an wurde die Bildung nicht mehr von der Kirche, sondern von der Gemeinde bereitgestellt.

1950 wurde am Eenumerweg 6 eine neue Schule gebaut. Die alte Schule wurde später ein Geräteschuppen, wurde aber schließlich abgerissen und durch einen Parkplatz ersetzt. 1983 wurde die jetzige Schule am Kwekersweg 1 eröffnet. Das alte Gebäude ist seitdem ein Wohnhaus. Neben der alten Schule am Eenumerweg befindet sich das Alte Meisterhaus (Eenumerweg 4), das ebenfalls 1950 erbaut wurde.

Mit Beginn der Grundschulbildung 1985 wurden auch die Kleinkinder in den Kwekersweg verlegt. Der Name der Schule ist OBS 'De Wilgenstee'. Heute bildet De Wilgenstee eine Einheit mit OBS 'Prinses Beatrix' aus Loppersum. 2013 kam im Zusammenhang mit der stark gestiegenen Studierendenzahl eine Notaufnahme hinzu.

Mehl- und Schälmühle De Leeuw

Café Oude Rechthuis am Borgweg in der Dämmerung (1969)

Die Maueranker dieses Hauses am Eenumerweg 3 weisen auf das Jahr 1663 (1970) hin.

De Wilgenstee ist eine der Grundschulen, an denen die Prozessionsbaum wird den Kindern noch am ersten Schultag vom Lehrer ausgestellt. Nach der Geschichte, die ihnen erzählt wird, hat der Meister auf dem Dachboden einen Baum, auf dem Gehwege (Gronings für Sandwiches) wachsen.

Mühle

Am Borgweg 59 ist die Mais und SchälmühleDer Löwe von 1865. Davor gab es bereits a already Bockmühle, die hauptsächlich als Roggenmühle. Davor stand zwischen 1835 und 1865 das heutige achteckige Gerüstwerk mit gemauertem Unterbau Solwerd. Die Mühle wurde zwischen 1974 und 1977 und zwischen 2010 und 2012 restauriert. Im Jahr 2003 sagte der freiwillige Müller von Zeerijp, er habe die Mühle vor dem Feuer gerettet, indem er die Klingen drehte, wodurch der Rauch aus dem brennenden Nastrovje-Café in die andere Richtung strömte.

Neben der Mühle steht das ehemalige Müllerhaus (Molenweg 4) Dieses Mühlenhaus mit gerahmtem Eingang und Walmdach mit Eckschornsteinen wurde im dritten Viertel des 19. Jahrhunderts erbaut. Bis 1904 war der Müller auch Bäcker. 1964 wurde das Müllerhaus an die Gemeinde verkauft. Das Müllerhaus (mit der Mühle) wurde zwischen 1974 und 1977 restauriert. Wie die Mühle ist sie ein Nationaldenkmal. Das sarrieshut stand früher am Borgweg 61, wurde aber später abgerissen.

Cafés und Gemeindehaus

Zeerijp hatte früher mehrere Cafés. Das Hauptcafé war das Gasthaus „Oude Rechthuis“, das sich im Haus Borgweg 12 neben dem reformierten Pfarrhaus befand. Lange Zeit wurden Gerichtsverhandlungen unter freiem Himmel abgehalten, doch ab dem 18. Jahrhundert wurde in diesem Gasthof Recht gesprochen. Mehrere Gastwirte waren auch dabei Wetter (Justizbeamter). Sie mussten die Vorladungen beilegen, die Daten für die Prozesse sammeln, den Richter informieren und die Urteile vollstrecken. Sie überwachten auch den Verkauf von Immobilien. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde auch ein Lebensmittelgeschäft eingerichtet. In het café werd in 1927 de vereniging 'Ons Dorpshuis' opgericht, waaruit in 1956 dorpsbelangen ontstond. In 1934 werd ook de voetbalvereniging van het dorp opgericht in het café, waarvan de wedstrijden lange tijd achter het café werden gespeeld. Het café werd rond 1970 gesloten en vormt sindsdien een woonhuis.

Het café dat het langst heeft bestaan, was het café aan de Molenweg 2, op de driesprong van de Borgweg met de Molenweg. Hier was ook reeds voor 1900 al een café gevestigd. Rond 1905 werd het huidige pand gebouwd met kruisende daken en topgevels. Begin 20e eeuw was het een bondscafé van de ANWB. De laatste eigenaar noemde het café 'Nastrovje' (van het Russische 'nas zdorovje'; "onze gezondheid"; "proost"). In 2003 brandde het café deels af. Hoewel de toenmalige eigenaar wel plannen hiertoe had, is het café nooit weer heropend. Bij het café staat een gele duikerpaal (herkenbaar aan de letters Dr.) die hier ergens tussen 1880 en 1910 werd geplaatst om aan te geven dat er een duiker onder de weg door lag. Het paaltje werd weggehaald bij de brand in 2003 en vervolgens vergeten. In 2010 werd het paaltje, dat een rijksmonument vormt, teruggevonden in een gemeenteloods en –na restauratie– in 2011 weer teruggeplaatst.^[22]

In 1963 besloot dorpsbelangen om een dorpshuis te bouwen, waarop in 1968 dorpshuis 'Ons Huis' verrees tegenover de kerk. De voetbalvereniging kreeg hier ook een onderkomen. In 2004 verhuisde de voetbalclub echter naar een eigen onderkomen. Daarop werd in 2005 het dorpshuis verbouwd en werd er het Archeologisch Informatiepunt Fivelboezem gevestigd. In 2009 werd de naam van het dorpshuis gewijzigd naar 'Bij Jacobus' en werd er een snackbar gevestigd. Het dorpshuis vormt sinds het afbranden van café Nastrovje het centrale ontmoetingspunt van het dorp. Ook de meeste verenigingen komen hier samen.

Bijzondere huizen

Het huis bij de driesprong aan de Borgweg 38 werd net als de doopsgezinde kosterij en kerk gebouwd in de eerste helft van de 19e eeuw en vormt een rijksmonument. Hier was vroeger een kuiperij gevestigd en tegenwoordig een edelsmederij.

Aan de Eenumerweg 3 staat het oudste huis van Zeerijp. Volgens de muurankers werd het huis in 1663 gebouwd.

Aan de Kampweg 15 staat het vroegere armenhuis van de hervormde kerk, dat in 1908 werd gebouwd als gasthuis 'Eben Haëzer' nabij de viskenij. Er woonden twee gezinnen. Later werd het armenhuis samengevoegd tot een woonhuis. De viskenij is na de Tweede Wereldoorlog flink verkleind. Er resteert nu alleen nog een sloot.

Langs de Kwekersweg staan een zestal krimpjes. Dit zijn landarbeiderswetwoningen die rond 1926 werden gebouwd.

Aan de Tolweg 8, aan het kruispunt met de Kinkhornsterweg staat een witgepleisterd tolhuis dat in 1885 werd gebouwd na de aanleg van de provinciale weg. Er werd hier enkele decennia tol geheven om dit geld terug te verdienen. Bij het huisje stond daarvoor een slagboom.

Boerderijen

In en rondom het dorp staan enkele kenmerkende boerderijen.

Aan de Borgweg 2, tussen de Jacobuskerk en het terrein waar vroeger de borg Haykema stond, staat de monumentale boerderij Haykensheerd, die vroeger 'De Vicarie' werd genoemd.^[bron?] De Zeerijper predikant Geert Aeilco Durks Wumkes bericht dat de vicarie volgens de overlevering een sterk gebouw moet zijn geweest met dikke muren.^[23] Er zijn echter ook aanwijzingen dat de vicarie oorspronkelijk halverwege de Woldlaan stond.^[24] De hoofdschuur van de huidige boerderij dateert evenals de stookhut grotendeels uit 1878 en de bijschuur uit 1939. Het voorhuis en de hals van de boerderij werden in 1930 vernieuwd, waardoor de huidige villaboerderij ontstond. Het voorhuis werd door architect B.K. Dertien opgetrokken in een regionale variant van de Amsterdamse School.

Aan de Borgweg 18 staat een villaboerderij met een voorhuis in chaletstijl met elementen uit de jugendstil die rond 1908 werd herbouwd. De oude boerderij stond verder naar achteren, nabij de oude gracht. Tussen 1944 en 1975 was bij de boerderij een fruitteeltbedrijf van 10 hectare gevestigd. Tussen 1962 en 1987 lag hier het landelijke observatieveld voor de kweek van nieuwe aardappelrassen. Het voorhuis is in 2009 gerestaureerd.

Aan de Garsthuizerweg 3 ten noordwesten van het dorp staat een kop-hals-rompboerderij met een voorhuis met een hoog zadeldak die mogelijk nog uit de 18e eeuw stamt. Bij de boerderij bevindt zich nog een welput met opbouw.

Op drie van de vier vroegere borgterreinen van Zeerijp staan nog boerderijen. Aan de Borgweg 20 in het dorp staat een omgrachte kop-hals-rompboerderij, iets voor de plek waar vroeger de borg Eelsum stond. De boerderij Boukumaheerd aan de Tolweg 6 ten oosten van het dorp staat op de plek van de vroegere borg Boukum. Hier is een veldoven aangetroffen, die mogelijk bij de bouw van de Jacobuskerk is gebruikt. De boerderij Juckemaheerd aan de Garsthuizerweg 1 ten noordwesten van het dorp ten slotte staat op de plek van de vroegere borg Juckema.

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  Achteraanzicht van de Haykensheerd aan de Borgweg 2

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  Villaboerderij aan de Borgweg 18

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  Het voorhuis van de kop-hals-rompboerderij aan de Garsthuizerweg 3 stamt mogelijk uit de 18e eeuw (1970)

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  Kop-hals-rompboerderij aan de Borgweg 20 met boomgaard waar vroeger de borg Eelsum heeft gestaan

Sport en evenementen

In 1934 werd voetbalvereniging VV De Fivel opgericht in café Oude Rechthuis (toen café Dijk geheten). De wedstrijden vonden lange tijd plaats op een grasveld achter dit café. Na de Tweede Wereldoorlog sloot de club zich aan bij de KNVB, waarop het veld werd afgekeurd als 'te smal'. In 1949 werd daarom door burgemeester Jo Teenstra een nieuw sportveld geopend achter het café. In 1968 werd met het nieuwe dorpshuis ook een nieuw sportcomplex geopend. In 1979 werd aldaar het derde veld in gebruik gesteld door burgemeester Henk van der Munnik. In 2005 werd sportpark E.J. Keijer geopend, dat vernoemd is naar Eltjo Jan Keijer, die ruim 40 jaar voorzitter was van de voetbalclub. VV De Fivel is een zaterdagamateurvoetbalvereniging.

In de jaren 1946 en 1947 vonden de ZZ-races met motoren plaats tussen 't Zandt en Zeerijp. Na 1947 werden deze echter afgeblazen wegens een tegenvallend aantal bezoekers en omdat de motorrijders te hoge startgelden vroegen. In 2000 werden de ZZ-races nieuw leven ingeblazen. Sindsdien vinden ze om de drie jaar plaats.

Jaarlijks vindt in Zeerijp een kermis plaats. Daarnaast wordt sinds 2003 om de twee jaar de 'Passie van Riep' gehouden, waarbij inwoners van het dorp (zoals middenstanders en de beide kerken) hun 'passie' tonen aan geïnteresseerden.

Geboren

• Roelf Woldring (1882), zakenman
• Reggi Scherpbier (1910), kunstschilder

Krantenartikel uit de Arnhemsche Courant van 1 mei 1821 over de vondst van het 'opper-armbeen' van een 'mammouth'

Trivia

• In 1821 vond ene Jan Kamps uit Zeerijp bij het uitgraven van een pruimenboom het dijbeen van een prehistorisch dier. Volgens Huizing et al. stelde Fransman 'Jean Lacepede' (mogelijk wordt Bernard Germain de Lacépède bedoeld) vast dat het ging om een Afrikaanse olifant. In de bronnen uit die tijd wordt echter aangegeven dat het gaat om het dijbeen van een (wolharige) mammoet, die, zoals Winand Staring schrijft: 'den olifant der voorwereld' was. Volgens Staring kon uit de nabijheid van Delfzijl worden opgemaakt dat het dijbeen waarschijnlijk uit zee was aangespoeld.^[25] Het bot werd door historicus Nicolaas Westendorp geschonken aan het Museum van Natuurlijke Historie van Van Swinderen. In 1906 ging dit museum met bot en al in vlammen op bij de brand in het Academiegebouw.
• De schrijver Willem Frederik Hermans laat in zijn roman Uit talloos veel miljoenen (1981) een branieachtige wetenschapper optreden onder de naam "Klaas van Zeerijp".

Zie ook

• lijst van rijksmonumenten in Zeerijp

Literatuur

• A.J. van der Aa, 'Zeerijp', in: Aardrijkskundig woordenboek der Nederlanden, dl. 13 (1851), p. 122-124.
• A. Buursma, & M. van der Ploeg, 'Zeerijp', in: Groningen, Stad en Ommeland, Bedum: Profiel, 2008, p. 616.
• T. Hartman & F.C. Kornac, 'Zeerijp', in: Groningen: Gids voor cultuur en landschap, 2e druk, Bedum: Profiel. p. 175.
• L. Huizing, G. Doornbosch-Oosting & W.J. van Neck, Van Riepster licht tot Wilgenstee, Bedum: Profiel 1993. ISBN 9789052940786
• O.S. Knottnerus, De Fivelboezem. De erfenis van een verdwenen rivier, Bedum: Profiel 2005 (Archeologie in Groningen, dl. 3).
• J. van der Kooi, ‘Het Riepster licht’, in: W, de Blécourt et al. (samenst.), Verhalen van stad en streek, Amsterdam 2010, p. 58-60.
• K.J. Steehouwer & H. Groenendijk, Zeerijp. Meanderen door wijds en hoekig land in de Fivelboezem. Amersfoort: Rijksdienst voor het Oudheidkundig Bodemonderzoek 2005, p. 27-28.
• R. Stenvert et al., 'Zeerijp (gemeente Loppersum)', in: Monumenten in Nederland. Groningen, Zeist: Rijksdienst voor de Monumentenzorg / Zwolle: Waanders Uitgevers 1998.

Externe links

• Website van het dorp
• Zeerijp, gemeente Loppersum
• Zeerijp door Appie Smit, oude foto's en geschiedenis van de panden
• Zeerijp: Een oud dorp dijkdorp. Zeerijp.info. Geraadpleegd op 18 mei 2013.
• Dorpsvisie Zeerijp (2006).
• Nienke van Hichtum: Het licht van Zeerijp (1925)

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