WikiDer > Ню (мифология)
Ну в иероглифы | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
Nu | ||||||
Наунет | ||||||
Наунет и Нун |
Nu (также Нену, Нуну, Монахиня), женский Наунет (также Нунут, Нюит, Нент, Нунет), является обожествлением первозданный водянистый бездна в Гермополит Огдоад космогония из древнеегипетская религия. Имя идет параллельно с нен «бездействие» в игре слов в «Я поднял их из водной массы [ню], из-за бездействия [нен] ". Название также сравнивают с коптским имя существительное "бездна; глубокая".[1]
Ну - одно из восьми божеств Огдоад представляющий древнеегипетский первозданный хаос откуда Первобытный курган появившийся. Он связан с богиней Наунет и появляется в антропоморфной форме, но с головой лягушки. Ни один культ не адресован монахине, но он, как правило, изображается в древнеегипетском искусстве, держащим наверху солнечный барк или солнечный диск. Он может появиться, приветствуя восходящее солнце, в облике павиана. Нун иначе символизируется присутствием священной цистерны или озера, как в святилищах Карнак и Дендара.
|
|
|
|
Миф о происхождении
Древние египтяне представляли океаническую бездну Монахини как окружающий пузырь, в котором заключена сфера жизни, представляя самую глубокую тайну их космогонии.[3] В древних египетских рассказах о сотворении мира первоначальная земляная насыпь возникла из вод Монахини.[4] Монахиня - источник всего, что появляется в дифференцированном мире, охватывающем все аспекты божественного и земного существования. в Эннеад космогонии, Нун воспринимается как трансцендентное в точке творения наряду с Атум бог-создатель.[3]
История
Начиная с ПоднебеснаяНун описывается как «отец богов» и изображается на стенах храмов на протяжении всей остальной древнеегипетской религиозной истории.[3]
В Огдоад включает вместе с Наунет и Нун, Амаунет и Амон; Hauhet и Хе; и Каукет и Кек. Как и у других божеств Огдоад, у Ню не было храмов или центров поклонения. Тем не менее, Ну иногда изображали священным озером или, как в Абидос, у подземного ручья.
Изображения
В 12-й час Книга ворот, Ню изображен с поднятыми руками, держащими солнечная кора (или барк, лодка). Лодку занимают восемь божеств с скарабей божество Хепри стоящий посередине в окружении семи других божеств.
В течение поздний период когда Египет был оккупирован иностранными державами, негативный аспект монахини (хаоса) стал доминирующим восприятием, отражая силы беспорядка, которые были развязаны в стране.[3]
Смотрите также
использованная литература
- ^ Бадж (1904), стр. 284.
- ^ Бадж, Э. А. Уоллис (1920), Египетский иероглифический словарь, стр. 349f, 354.
- ^ а б c d Дэниел Р. Макбрайд, 2003 г., Оксфордское основное руководство по египетской мифологии, Беркли, ISBN 0-425-19096-X
- ^ Дэвид П. Сильверман, 2003, Древний Египет, Oxford University Press, США, ISBN 0-19-521952-X, п. 120
дальнейшее чтение
- Э. А. Уоллис Бадж, Боги египтян: или исследования египетской мифологии (1904), т. 1, 283f.