WikiDer > Книга Земли

Book of the Earth
Часть серия на
Древнеегипетский религия
Глаз Гора
Пирамиды aavikolla.png Портал Древнего Египта
Книга Земли в KV9

В Книга Земли является Древнеегипетский погребальный текст это было названо многими именами, такими как Создание солнечного диска и Книга Акера.[1] Книга в основном появляется на гробницы из Мернептах, Twosret, Рамсес III, Рамсес VI, и Рамсес VII и служит аналогом Книга пещер.[2]

Центральные фигуры в повести Осирис, Ра и Ба, в то время как главный сюжет - это путешествие солнца через бога земли, Акер.

Первоисточники

Сцены были найдены на всех стенах гробниц Рамсеса VI и Рамсеса VII. Еще несколько сцен было найдено на стенах других царских гробниц, выходящих из Новое Королевство к Поздний период, но поскольку многие сцены из Книги были разбросаны по сторонам, порядок иллюстраций немного запутан.[1]

Жан-Франсуа Шампольон был первым, кто опубликовал сцены и тексты из гробницы Рамсес VI в его Monuments de l'Egypte где он расшифровал иероглифы изображен в гробницах. Александр Пьянкофф был первым, кто действительно изучил композицию изображений и иероглифов и искал смысл иллюстраций. Бруно Х. Стрикер объяснил Книгу как божественную эмбриология в 1963 г.[3]

Структура книги

Хотя это сомнительно, считается, что все сохранившиеся панели оригинальной композиции были разделены на три регистра. Таким образом, неясно, являются ли сцены из других гробниц на самом деле частью истории Книги Земли или они отдельные.

Ученые считают, что Книга состоит из двух половин, одна из которых содержит сцены наказания. В Книге Земли используется солнечный диск как повторяющаяся тема. Сцены ориентированы так, что они обращены вправо, а иллюстрации можно читать справа налево, как в гробнице Рамсеса VI.[2] По словам Александра Пианкова, это противоположность типичной конфигурации.[4]

Содержание

Книга разделена на пять основных компонентов; Часть E, Часть D, Часть C, Часть B и Часть A. Эти компоненты составляют тему создания солнечного диска и тему бога Солнца, путешествие Ра в подземный мир и выход к свету. Большая часть контента находится в Части D и Части A.

Часть E

В этой части изображены шесть богов, молящихся солнечному диску у курганов. Это наименьшая из известных частей Книги, и Часть E, скорее всего, не является началом Книги Земли.

Часть D

Часть D, вероятно, является началом композиции, где представлена ​​большая часть сеттинга. Большая часть содержания Книги Земли также находится в этом разделе. Царство мертвых изображено с Осирисом в качестве главной фигуры, находящейся в гробнице, охраняемой змеями. Под Осирисом боги Анубис и еще один бог, который протянул руки, чтобы защитить его труп. Эта сцена изображает обновление, в то время как сцены с обеих соседних сторон изображают наказание. В сценах наказания изображены боги наказания, которые держат в руках котлы.[1]

Затем мумия бога солнца стоит на большом солнечном диске, окруженном двумя парами рук, поднимающихся из глубин Нун. Эту сцену окружает венок из двенадцати звезд и двенадцати маленьких дисков, указывающих ход часов. Руки двух богинь держат концы этой иллюстрации.

Последняя сцена в этом разделе показывает Акера, который представляет барк бога солнца, в виде двойного сфинкса. Барк поддерживают два уреи, а внутри барка Хепри и Тот которые молятся богу солнца. Под баркой две королевские фигуры с Исида и Нефтида кто держит крылатый жук-скарабей и солнечный диск.[2]

Средний регистр начинается с того, что Гор поднимается из божественной фигуры, называемой «Западный».[2] Далее, есть семь курганов, в каждом из которых находится бог. В следующей сцене повторяется распространение Гора, в котором Гор теперь с соколиной головой и поднимается из тела Осириса, защищенного трупами Исиды и Нефтиды.

В следующей сцене руки Нун держат солнечный диск, а другие руки и два урея держат еще один солнечный диск. Змея расположена на вершине этого солнечного диска, что может означать возрождение солнца.[5]

Как и во многих древнеегипетских текстах, нижний регистр показывает наказание врагов в Месте Уничтожения, поскольку оно находится ниже богов. Поскольку боги являются более важными фигурами, они изображаются выше других. Сверху изображен бог солнца с несколькими саркофагами и четырьмя врагами внизу.

Наконец, мы находим труп, лежащий в большом саркофаге, расположенном в Месте Аннигиляции, которое Ра называет «трупом Шетита». Это царство мертвых, где боги и богини над сценой протягивают руки в молитве. В последней сцене мы находим Апофис змея схвачена богами с головой барана.[1]

Часть C

Часть C состоит из трех регистров, которые могут быть подключены к Части D, но точная последовательность неясна. И верхний, и средний регистры начинаются с изображений бога солнца в его форме с головой барана. Ему молятся две ба-птицы, а в среднем регистре его приветствует неизвестный бог. За неизвестным богом стоят еще два бога, один с головой барана, а другой с головой змеи. Эти боги протягивают руки перед собой к солнечному диску в защитном жесте. Благодаря этому жесту сокол сформировал голову "Horus преисподней ».[1]

Часть B

Регистры этого раздела менее очевидны, и многие части можно считать принадлежащими Части A. Первые сцены в этом разделе состоят из четырех овальных форм с мумиями внутри, которые могут дышать от лучей бога солнца. Также есть четыре перевернутых кургана, которые охраняются змеями. Основная часть этого раздела изображает стоящую мумию, называемую «труп бога,[1]"который также является самим солнечным диском. Перед ним из пары рук выходит змей и держит бога и богиню в акте хвалы. Позади мумии находится еще одна пара рук, называемая" руками тьмы " ", которого поддерживает крокодил Пенвенти.[1]

Затем есть еще четыре овала с мумиями с четырьмя ба-птицами, по одной ба-птице на каждую мумию. Это вместе с двумя дополнительными иероглифами представляет собой тени. Под этой иллюстрацией изображены барки которые содержат мумии Осириса и Гора с головой сокола.[1]

В конце этого сегмента Книги Земли в верхней части изображен большой курган, содержащий солнечный диск с молящимся ему неизвестным богом. Две головы и две богини, расположенные по обе стороны от большого кургана, также воздают хвалу. Прямо под ним, в нижнем регистре, изображены четыре бога и ба-птицы, которые также молятся.

Часть А

В начале этого раздела бог Солнца окружен мумиями на кургане, называемом Курганом Тьмы.[1] Выше этого кургана изображен солнечный барк. После этой сцены Акер изображен как двойной сфинкс. солнечный барк расположен между входом и выходом из царства мертвых, его кормовая сторона обращена к выходу. Ниже показано воскрешение трупа солнца, которое обычно происходит в покоях королевских саркофагов. Голова сокола появляется из солнечного диска, и показано, как свет падает на лежащий «таинственный труп».[1] В следующей сцене изображены двенадцать богинь, каждая из которых представляет час ночи. У каждой богини есть иероглиф звезды и иероглиф тени с сияющим диском над ней. В начале четвертой сцены несколько мумий заключены в четыре больших круга. В пятой сцене центральный бог, которого считают Осирисом, окружен трупами Шу (египетское божество), Тефнут, Хепри и Нун. В шестой сцене изображена пара рук, поднимающаяся из глубины. Богиня по имени Аннигилятор встает, протягивая руки, чтобы обнять солнечный диск. Руки поддерживают двух молящихся богинь по имени Запад и Восток в обратной ориентации. Считается, что верхний регистр этой части заканчивается строкой, содержащей название этого произведения, но пока неизвестно.

Средний регистр снова начинается с солнечного барка. Его буксируют четырнадцать богов с головами барана со всеми своими руками. Затем в своей пещере стоит бог, окруженный двенадцатью звездными богинями, протягивающими ему диски.

Следующая сцена, которая разбросана вокруг гробницы Рамсеса VI, показывает пять курганов с выходящими из них головой и руками. Они воскрешены в знаке похвалы. В третьей сцене изображено рождение солнца. Эта сцена также встречается на саркофаге Рамсеса IV, но в этом саркофаге больше деталей и больше историй, чем в этой сцене.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Хорнунг, Эрик (1999). Древнеегипетские книги загробной жизни. Итака, Нью-Йорк: Корнелл UP.
  2. ^ а б c d Книга Земли Джимми Данн в роли Тейлора Рэя Эллисона
  3. ^ Шоу, Ян (2004). Оксфордская история Древнего Египта. Оксфорд: Оксфорд UP.
  4. ^ Пьянков, Александр (1954). Могила Рамсеса VI. Пантеон.
  5. ^ Редфорд, Дональд (2002). Говорят древние боги: руководство по египетской религии. Оксфорд: Оксфорд UP.

Библиография

  • Броня, Роберт (1986). Боги и мифы Древнего Египта. Каир, Египет: Американский университет в Каире. ISBN 978-9774246692.
  • Хорнунг, Эрик (1999). Древнеегипетские книги загробной жизни. Итака, Нью-Йорк: Корнелл UP. ISBN 978-0801485152.
  • Хорнунг, Эрик (1996). Представления о Боге в Древнем Египте: один и многие. Итака, Нью-Йорк: Корнелл UP. ISBN 978-0801483844.
  • Пьянков, Александр (1953). La Création du Disque Solaire. ИФАО (Библ. Д. 19).
  • Пьянков, Александр (1954). Могила Рамсеса VI. Пантеон.
  • Редфорд, Дональд (2002). Говорят древние боги: руководство по египетской религии. Оксфорд: Оксфорд UP. ISBN 978-0195154016.
  • Сильверман, Дэвид (1991). Религия в Древнем Египте: боги, мифы и личная практика. Итака, Нью-Йорк: Корнелл UP. ISBN 978-0801497865.
  • Николсон, Пол (2008). Принстонский словарь Древнего Египта. Принстон, Нью-Джерси: Принстон UP. ISBN 978-0691137629.
  • Шоу, Ян (2004). Оксфордская история Древнего Египта. Оксфорд: Оксфорд UP. ISBN 978-0192804587.

внешняя ссылка