WikiDer > Шритаттванидхи - Википедия
В Шритаттванидхи (Шритаттванидхи, «Прославленное сокровище реальности») - это трактат, написанный в XIX веке в Карнатака по иконографии и иконометрии божественных фигур в Южной Индии. Один из его разделов включает инструкции и иллюстрации для 122 хатха йога позы.
Авторство
В Шритаттванидхи относится к тогдашним Махараджа Майсура, Кришнараджа Водейар III (р. 1794 - ум. 1868). Махараджа был великим покровителем искусства и образования, а сам был ученым и писателем. Ему приписывают около 50 работ.[1] Первая страница Шритаттванидхи приписывает авторство работы самому Махараджу:
Пусть работа Шри Таттваниди, иллюстрированная и содержащая секреты мантр, автором которой является царь Шри Кришна Раджа Камтирава, будет написана без каких-либо препятствий. Начало Шактинидхи.[2]
В обзоре истории этого произведения Мартином-Дубостом говорится, что Махараджа профинансировал попытку собрать воедино всю доступную информацию, касающуюся иконографии и иконометрии божественных фигур в Южной Индии. Он попросил написать обширный трактат, который затем проиллюстрировал миниатюристами из своего дворца.[3]
Содержание
Результирующий иллюминированная рукопись, которую он назвал Шритаттванидхи, объединяет несколько форм Шива, Вишну, Сканда, Ганеша, разные богини, девять планет (наваграха), и восемь защитников сторон света (Aadikpālas). Работа состоит из девяти частей, каждая из которых называется нидхи ("сокровище"). Девять разделов:[4]
- Шакти нидхи
- Вишну нидхи
- Шива нидхи
- Брахма нидхи
- Graha нидхи
- Вайшнав нидхи
- Шайва нидхи
- Агама нидхи
- Каутука нидхи
Опубликованные издания
Оригинал этого колоссального труда доступен в Институте востоковедения Университет Майсура. Другой экземпляр находится во владении нынешнего отпрыска королевской семьи Майсура, Шри Шриканта Датта Нарсимхараджа Вадияр. Неотредактированная версия с только текстом в Деванагари сценарий был опубликован около века назад Кхемраджем Кришной дасом из Sri Venkateshvar Steam Press, Бомбей (Мумбаи).
За последнее время Институт восточных исследований опубликовал три тома (Шактинидхи, Вишнунидхи и Шиванидхи.[5] Проф. С.К. Рамачандра Раоявляется редактором книги под названием «Шри-Таттва-Нидхи» (Кришна Раджа Водейара III из Майсура) (Том 1). Это было опубликовано Каннада университет, Хампи в 1993. Однако на самом деле это было на картинах Рагамала, изображенных в «Сварачудамани», автором которой является Муммади Кришна Раджа Водейар. Подобный набор картин Рагамалы также можно найти в Шри Таттва-Нидхи.
Еще одна важная работа в этом жанре принадлежит санскритологу и ученику хатха-йоги по имени Норман Сьоман. Его книга 1996 года Йога-традиция Майсурского дворца представляет первый английский перевод части Каутука Нидхи, то Шритаттванидхи, который включает инструкции и иллюстрации для 122 поз, иллюстрированных стилизованными рисунками йогини в пучке и набедренная повязка. Некоторые из этих поз, в том числе стойки на руках, изгибы назад, позы стопы за головой, вариации лотоса и упражнения со скакалкой, знакомы современным практикующим (хотя большинство санскритских названий отличаются от тех, которые известны сегодня) . Но они намного сложнее, чем все, что изображено в других текстах до двадцатого века. Он также описывает происхождение некоторых асан из руководства по гимнастике конца 19 века, Вьяяма Дипика.[6]
Влияние на современную йогу
В своей книге 1996 года Сьоман утверждает, что влиятельный учитель йоги Кришнамачарья, которые много сделали для создания современных йога как упражнение во время обучения в Майсурском дворце находился под влиянием Шритаттванидхи, который включает 122 асаны, некоторые, возможно, основаны на гимнастике.[7]
Смотрите также
Викискладе есть медиафайлы по теме Шритаттванидхи. |
Примечания
- ^ mummaDi kRuShNarAja oDeyaru - oMdu cAriTrika adhyana доктора Р. Гопала и доктора С. Нарендра Прасада, @ page = 92-94
- ^ Шри КРУШНАРАДЖАМАХАРАДЖАКАМТХИРАВАВИРАЧИТАДА, МАМТРАРАХАСЬЯДА ШРИТАТВАНИДХИЕМБА ГРАМТХАВАМ САЧИТРАВАГИ Барьювудакке нирвиГнамасту.:атха шактинидхипрАраМбха
- ^ Мартин-Дубост, соч. соч.
- ^ Шри Муммади Кришнараджа Водейар «Шритаттванидхи», том 1; шакти нидхи @ страницы xviii-xxiv: Институт восточных исследований, Университет Майсура, 1997
- ^ Главный редактор М. Мадаайя. Выходные данные: Майсур: Институт восточных исследований, Университет Майсура. Физическое описание: v. <1-3>: col. больной. ; 29 см. Информация о серии: (Серия Института восточных исследований; номера <186, 194, 199>) Названия томов: т. 1. Шактинидхи - т. 2. Вишнунидхи - т. 3. Шиванидхи / главный редактор, К.В. Рамеш. Источник цитирования: DK агентства, получено 1 марта 2007 г.
- ^ Sjoman 1999.
- ^ Кушман, Энн (июль – август 1999 г.). «Новый взгляд на йогу». Йога Журнал: 43. ISSN 0191-0965. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь)
Рекомендации
- Чинмаянанда, Свами (1987). Слава Ганеши. Бомбей: Central Chinmaya Mission Trust.
- Анналы королевской семьи Майсура, часть 2. Майсур: Правительственная пресса. 1922 г.
- Gopal, R .; Прасад, С. Нарендра (2004). муммади кРушнараджа одэяру - омду чариТрика адхьяна (Муммади Кришнараджа Водейар - историческое исследование). Карнатака: Управление археологии и музеев.
- Герас, Х. (1972). Проблема Ганапати. Дели: Индологический книжный дом.
- Кришан, Юврай (1999). Ганеша: разгадывая загадку. Дели: Издательство Motilal Banarsidass. ISBN 81-208-1413-4.
- Мартин-Дубост, Пол (1997). Ганеша: чародей трех миров. Мумбаи: Проект индийских культурных исследований. ISBN 81-900184-3-4.
- Сьоман, Норман Э. (1999) [1996]. Йога-традиция Майсурского дворца (2-е изд.). Abhinav Publications. ISBN 81-7017-389-2. Содержит 20 цветных пластин 112 асан, воспроизведенных с Шри Таттванидхи.
- Рамачандра Рао, С. К. (1992). Компендиум по Ганеше. Дели: Публикации Шри Сатгуру. ISBN 81-7030-828-3. Содержит цветные пластины, воспроизводящие 32 формы Ганапати, воспроизведенные с Шри Таттванидхи.
- Тапан, Анита Райна (1997). Понимание Ганапати: понимание динамики культа. Нью-Дели: Издательство Manohar. ISBN 81-7304-195-4.
- Водейар, Муммади Кришихнараджа (1997). Шритаттванидхи. Институт восточных исследований Майсурского университета.