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Thomas Mann
6. Juni 1875 – 12. August 1955
Thomas Mann, 1929
Geburtsort	Lübeck, Deutschland
Staatsangehörigkeit	Deutsch, von 1945 amerikanisch
Ort des Todes	Zürich, Schweiz
Nobelpreis	Literatur
Jahr	1929
Ritt	Speziell für die "Buddenbrooks"
Vorgänger	Sigrid Undset
Nachfolger	Sinclair Lewis
Berühmte Werke	Buddenbrooks, Der ZauberbergTod in Venedig, Dr. Faustus

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Interview mit Thomas Mann 1947

Paul Thomas Mann (Lübeck, 6. Juni 1875 – Zürich, 12. August 1955) gilt als einer der größten Deutsch Schriftsteller des zwanzigsten Jahrhunderts. Zu seinen bekanntesten Werken zählen die Romane Buddenbrooks und Der Zauberberg, sowie die Novelle Tod in Venedig. Seine Arbeit wurde stark beeinflusst von der von Goethe, Nietzsche und Schopenhauer. 1929 erhielt er den Literaturnobelpreis. Er gab 1936 für die Deutsches Nazi-Regime auf nach Schweizzum Teil, weil seine Frau Katia Manngalt als jüdisch. Thomas Mann lebte von 1939 bis 1952 im Vereinigte Staaten wo er zu einem wichtigen Vertreter des Kampfes gegen die Faschismus, und dann wieder in der Schweiz bis zu seinem Tod.

Leben und Arbeiten

Erste Lebensjahre

Thomas Mann war der Sohn des Kaufmanns Thomas Johann Heinrich Mann und des Halb-Brasilianisch Julia da Silva Bruhns. Er war der jüngere Bruder des Schriftstellers Heinrich Mann (1871-1950). Er hatte auch zwei jüngere Schwestern, Julia und Carla, und einen jüngeren Bruder Viktor. Thomas beschrieb seine Kindheit später als glücklich und unbeschwert. Das Prestige und der Status seiner Familie verlieh ihm souveräne Umgangsformen und einen raffinierten Geschmack, der ihn für den Rest seines Lebens prägen sollte. Ein Tiefpunkt war 1891 der Tod seines Vaters durch Blasenkrebs. Im Testament gab er an, dass das von ihm gegründete Unternehmen und das Familienhaus verkauft werden müssten. Von den Zinsen aus dem Verkauf konnte die Familie Mann dann leben.

Heinrich und Thomas Mann, 1899

Thomas Mann erwies sich als kein fleißiger Schüler, obwohl er eindeutig begabt war. Er schrieb lieber, zum Beispiel für die ZeitschriftDer Frühlingsturm, die er 1893 mitveröffentlichte. Seiner Berufung als Schriftsteller war er sich schon früh bewusst, wie ein erhaltener Brief aus dem Jahr 1889 belegt, in dem der Vierzehnjährige mit "Thomas Mann, lyrisch-dramatischer Dichter". 1894 verließ er es Gymnasium und zog nach München, wo sich nun auch seine Mutter und die anderen Kinder niedergelassen hatten.

Die Wächter von Thomas verlangte, dass er nach dem Gymnasium einen Zivilberuf wählen sollte. Er nahm dies an und ging zu einer Versicherungsgesellschaft: langweilige und unprätentiöse Arbeit, wie er fand. Er schrieb heimlich weiter und debütierte 1894 mit dem Novellegefallen, im Magazin Wohlgefallen.

1895 beendete Mann seine Tätigkeit bei der Versicherungsgesellschaft und begann ein Studium an der Technischen Hochschule in München. Aber es war ihm auch egal. Als Thomas Mann mit 21 volljährig wurde und ihm das Geld aus der Erbschaft seines Vaters zur Verfügung stand, hatte er genug von Schule und Arbeit und beschloss, Schriftsteller zu werden.

Erste Veröffentlichungen, Buddenbrooks

1895 reiste Thomas impulsiv seinem Bruder Heinrich nach, der sich inzwischen eingelebt hat Italien hatten angesiedelt. Er blieb eine Weile drin Rom und mietete dann mit seinem Bruder ein Haus in der nahegelegenen Stadt Palästina. Dort blieben sie schließlich zwei Jahre. Thomas würde diese Zeit später als "völlig pessimistisch-moralisch, antihedonisch, zusammengesetzt aus Trägheit, schlechtem bürgerlichen Gewissen und dem beruhigenden Gefühl schlummernder Fähigkeiten" beschreiben.

Thomas hat einige in Italien geschrieben Novellen, von welchem Der kleine Herr Friedemann. Wie Heinrich arbeitete auch er gelegentlich für Das Zwanzigste Jahrhundert – Blätter für deutsche Kunst und Wohlfahrt, ein national-konservatives deutsches Magazin mit a antisemitisch schräg. Er schrieb kritische und rezensierende Beiträge, doch der Ton des Magazins missfiel ihm bald. 1898 tauschte er die Zeitschrift gegen die Zeitschrift Einfachheit, von dem er ein Jahr lang Redakteur bleiben würde.

Bereits während seines Aufenthalts in Palestrina startete Thomas Mann seine grandiose realistisch BildungsromanBuddenbrooks - Verfall a Family. Der Roman wurde Mitte der 1900er Jahre vollendet und erschien schließlich 1901. Thomas Mann erzählt anhand seiner eigenen Familiengeschichte den Untergang über vier Generationen hinweg Lübeckse Kaufmannsfamilie. ist klar zu erkennen Schopenhauers Kulturpessimismus, die sich in einer großen Sensibilität, Kunstfertigkeit und einem gewissen Dekadenz. In der Struktur ist der Einfluss von Leo Tolstoi erkennbar. Innerhalb des beschriebenen Umfeldes ist eine ständige Spannung zwischen Geschäftlichem und Künstlerischem zu beobachten. Auffallend an diesem Roman ist der Mangel an Moral: Trotz des Niedergangs bleibt für fast alle noch so unterschiedlichen Figuren eine unverkennbare Sympathie des Schriftstellers erkennbar.

Katia Mann 1919 mit Monica, golo, Klaus, Elisabeth und Erika

Buddenbrooks wurde schnell ein Erfolg und machte Thomas Mann sofort zu einer großen literarischen Persönlichkeit. In gestalterischer Hinsicht bedeutete der Erfolg für den Autor jedoch zunächst einen Rückschritt. Die Herausforderung dessen, was nach seinen eigenen Worten "anspruchsvoller Standard war, den der Ruhm mit sich brachte" war zunächst nur lähmend. Obwohl in einigen Novellen wie Tonio Kröger (1903) zeigte unverkennbar sein besonderes Talent, es dauerte fast 25 Jahre, bis er einen weiteren großen Roman veröffentlichte. Sein kürzerer Roman königliche Hoheit von 1909 erreichte nicht das Niveau seiner Buddenbrooks und verrät eine "erzwungene Suche nach geeigneten Fächern".^[1]

Ehe und Kinder

Nach dem Erfolg von Buddenbrooks Thomas Mann hat sich dauerhaft niedergelassen München. 1905 heiratet er trotz homosexueller Tendenzen Katharina Hedwig „Katia“ Pringsheim (1883–1980), Tochter eines Mathematikprofessors und bekannten Wagnerianers. So entschied er sich für ein geordnetes und mehr oder weniger bürgerliches Leben, in dem sich Katia hauptsächlich um das Geschäftliche kümmerte. Er würde später von ihr schreiben als „die Frau, die mein Leben teilt, das für alles Geduld verlangt, aber leicht zu widerlegen und zu desorganisieren, das ich ohne die zärtlich energische Hilfe dieses außergewöhnlichen Gefährten nicht hätte überstehen können“.^[2]

Thomas und Katia hatten sechs Kinder, von denen viele selbst bekannte Schriftsteller oder Wissenschaftler wurden.

Tod in Venedig, Zauberberg, vom Konservatismus zum Humanismus

Erste Ausgabe von De Toverberg, 1924

1912 Katia Tuberkulose gefunden wurde, wofür sie lange Zeit in einem Sanatorium in davos behandelt würde. Bei seinen Besuchen bei ihr schnupperte Mann die Atmosphäre, die ihm später als Grundlage für seinen großen Ideenroman diente Der Zauberberg, die er 1913 begann und die er erst 1924 vollendete.

Mann hat gerade angefangen, gut zu arbeiten Der Zauberberg nachdem er die Novelle beendet hat Tod in Venedig im Juli 1912, der als Höhepunkt seines kürzeren Schaffens gilt. Es ist die Geschichte eines bedeutenden und pragmatischen Künstlers, Gustav von Aschenbach, der aus einer Laune heraus in die Cholera verwüstet Venedig und verliebt sich in einen schönen jungen Mann. Während er in immer hemmungsloseren Träumen schwelgt, reißt ihn die dekadente und von Krankheiten geplagte venezianische Umgebung zu Tode, die er schließlich als romantisches Schicksal akzeptiert.

Wie von Aschenbach reist Hans Castorp Anfang des Jahres Der Zauberberg in eine „andere Welt“ mit einer anderen Zeitwahrnehmung, in der er eine Reihe von Grenzen überschreiten wird, die ihn von allem, was ihm vertraut ist, trennen. Letztendlich wird dies symbolisch für den Zeitbruch sein, den die Erster Weltkrieg Ursachen.

Auch für Mann selbst hieß es weiterarbeiten Der Zauberberg tief verwurzelte Ansichten zu erarbeiten und zu verändern. Der Erste Weltkrieg markierte unter anderem einen Wendepunkt in seiner weltanschaulichen Entwicklung vom politisch Uninteressierten zum konservativ-demokratischen Liberalen. Dies ist zunächst ersichtlich aus Betrachtungen eines Unpolitischen (1918), in dem er sich von der deutsch-konservativen Kultur angezogen fühlt, die auf der Romantik des Eichendorff'S Taugenichts, Wagner, die Nationalmannschaft und die Jugend. Aus dieser Perspektive betrachtete er das deutsche Ideal noch immer fast poetisch. „Ich wünsche mir, dass der Sieg des politischen Preußens Deutschland demokratisiert und aus der Dunkelheit holt, ohne es zu nivellieren“, schrieb er 1923: „Was Europa jetzt braucht, ist eine aufgeklärte Diktatur“.^[3]

Später in den 1920er Jahren kam Mann jedoch allmählich aus seiner poetischen Isolation heraus. Teils unter dem Einfluss heftiger Polemiken mit seinem eher aktivistisch gesinnten Bruder Heinrich gab er seine konservativen Ansichten mehr und mehr auf und entwickelte sich mehr und mehr zu einem Militanten Humanist. Dabei stand er zunächst auch auf der Seite der Ideale der Weimarer Republik letztendlich den höchsten Freiheitsgrad zu wählen und Liberalität.

Manns innerer ideologischer Kampf zwischen Konservatismus und Humanismus ist in Der Zauberberg spiegelt sich deutlich in den zutiefst philosophischen, aber humorvollen Auseinandersetzungen zwischen den Zeichen Settembrini und Naphta.^[4]

Literaturnobelpreis

Thomas Mann im Hotel Adlon, 1929

1929 bekam Mann die Literaturnobelpreis ausgezeichnet. Die Verleihung des Preises kam nicht überraschend, da seit Jahren spekuliert und 1927 mehr oder weniger erwartet worden war. Mann war jedoch sehr überrascht über die Motivation des Schwedische Akademie: Sie lobten seinen über 25 Jahre alten Buddenbrooks-Roman, ignorierten ihn aber fast vollständig der Zauberberg, vor allem weil die Schwedisch Kritiker und Akademiemitglied Fredrik Böök dieses Buch war keinen Tribut wert. Trotzdem nahm er die Auszeichnung dankbar entgegen.^[5]

Exil, Lotte in Weimar, Joseph und seine Brüder

Katia und Thomas Mann
Foto Annemarie Schwarzenbach, 1933

Ende der 1920er Jahre schrieb Thomas Mann viele wichtige Aufsätze in dem er seine ideologischen Positionen weiter definierte. Politisch versuchte er insbesondere, Deutschland und Frankreich näher zusammenzubringen. Um 1930 zeigte er sich auch energisch gegen die aufkommenden Nationalsozialismus und Antisemitismus, auch weil seine Frau Katia Halbjüdin war und sich sichtlich daran störte. 1930, nach dem Wahlsieg der Nationalsozialisten, sagte er in einer Rede, er hoffe, "dass durch die Zusammenarbeit von Bourgeoisie und Sozialismus der Fanatismus des Faschismus zurückgewiesen wird".^[6] 1933 musste er jedoch erleben, dass seine humanistisch-liberalen Ideale zu nichts geführt hatten und zog sich jahrelang enttäuscht von seiner Arbeit zurück. Ein Ereignis, das diese Reaktion teilweise begründete, waren die Bücherverbrennungen im Mai 1933, bei denen zwar nicht sein eigenes Werk, sondern das von Heinrich und seinem Sohn Klaus auf dem Scheiterhaufen landete.

1933 verließ Thomas Mann München auf Drängen seiner Kinder Klaus und Erika und lebte hauptsächlich in der Schweiz. 1936 entschied er sich endgültig und offen für das freiwillige Exil Tschechoslowakisch nahm die Staatsbürgerschaft an und lebte in Zürich. Er widmete sich hauptsächlich dem Schreiben und veröffentlichte von 1937 bis 1940 das bekannte Auswanderer ZeitschriftMasz und Werth von.

Als Mann im Laufe der 1930er Jahre bemerkte, dass der Nationalsozialismus allmählich von seinen früheren Idealen, der Kindheitsliebe der Romantik, Nietzsche und Wagner, Besitz ergriffen hatte, kehrte er Ende der 1930er Jahre zunehmend zur antiromantischen, klassisch-humanistischen Kraft zurück Deutsche Tradition. Sein Ausdruck ist sein ästhetisch schöner, gelehrter aber auch leicht spöttischer Roman Lotte in Weimaran (1939), in dem er die Begegnung des alt gewordenen Goethe mit der ebenfalls alt gewordenen Lotte aus seiner Werther.

Eine weitere große literarische Leistung lieferte Mann in den 1930er Jahren mit dem TetralogieJosef und seine Brüder (1933-1943), mit seinen eigenen Worten "ohne Pathos und religiöses Aufflackern"^[7] erzählt über das biblische Leben von Jakob und Joseph (Genesis 37-50). Das Werk wurde wiederum von einer Aussage Goethes inspiriert, der diese Geschichten einmal lobte, sie aber zu kurz nannte und darauf hinwies, dass er das Bedürfnis verspürte, sie detailliert aufzuschreiben.

Thomas Mann, 1949

Nach Amerika, Doktor Faustus, Rückkehr nach Europa

Ende 1938 reiste Thomas Mann mit seiner Frau und seiner Tochter Elisabeth in die Vereinigte Staaten. Später kam auch Erika dazu. Als er bei der Ankunft gefragt wurde, ob es ihm schwer fiel, so weit weg von Deutschland zu leben, antwortete er mit dem geflügelten Satz: "Es ist schwer zu ertragen, aber <…> wo ich bin ist Deutschland. Ich trage die deutsche Kultur in mir." Zuerst ließ er sich ein New York, wo er unterrichtete an Princeton Universität, zwei Jahre später ging er zu Kalifornien. 1944 erwarb er die American Staatsbürgerschaft.

Ab Ende der dreißiger Jahre hatte Mann, teilweise auf Druck seiner Tochter Erika^[8], öffentlich entwickelt zu einem energischen Anti faschistisch und sprach sich unter anderem "mit Scham und Abscheu" gegen die Münchner Abkommen 1938. Er spielte diese Rolle mit Begeisterung^[9] und wurde weltweit als der Deutsche bekannt, "der die richtige Seite wählte". In einer ganzen Reihe von Reden und Radiovorträgen^[10] er stellte das "andere Deutschland" (klassisch, philosophisch) dem Nationalsozialismus gegenüber.^[11] Diese Haltung erreicht im literarischen Sinne ihren Höhepunkt in der Analyse der faschistisch-dämonischen Züge der deutschen Natur in seinem Roman Doktor Faustus (veröffentlicht 1947). In diesem philosophischen Roman über den fiktiven dämonischen Komponisten Adrian Leverkühn geht Mann der Idee nach, dass die Hingabe an die Kunst zu einem Vertrag mit dem Teufel ausarten kann, und versucht damit auch den romantisch-musikalischen, aber nihilistischen Faktoren innerhalb der deutschen Tradition Rechnung zu tragen. In Doktor Faustus beweist Thomas Mann einmal mehr seine großen Kenntnisse der klassischen Musik.

Die Jahre nach 1947 sind geistig und literarisch von einer gewissen Entspannung geprägt. Auf der Tiefe Doktor Faustus folgte zum Beispiel ein Roman wie Felix Krull (1954), in dem wieder das rein Literarische und Humoristische vorherrscht. Politisch zeigt er sich in diesen Jahren bemerkenswert tolerant. Privat gab es einen Tiefpunkt, als sein Sohn Klaus 1949 starb Cannes nahm das Leben. Zum Zeitpunkt von Klaus' Tod war Mann mit Katia in Stockholm, entschied sich aber, nicht zur Beerdigung zu gehen.

1948 starb auch Manns jüngerer Bruder Victor und ein Jahr später Heinrich, mit dem er manchmal ein gespanntes Verhältnis gehabt hatte.^[12]

1952 kehrte Mann mit seiner Frau Katia und seiner Tochter Erika in die Schweiz zurück. Sie gingen zurück, um mit zu leben Zürich, zum mehr. Mann wurde in Europa als "großer Mann" gefeiert und erhielt zahlreiche Auszeichnungen und mehrere Ehrendoktorwürde. In Deutschland selbst stieß seine moralistische Haltung jedoch vor allem bei Intellektuellen auf einiges Unverständnis, unter dem er schwer belastet werden konnte.^[13]

Die letzten Lebensjahre, Tagebücher

Aus persönlicher Sicht waren die letzten Jahre Manns geprägt von einem Ringen zwischen seinem Ruhebedürfnis, verstärkt durch seine häufigen Depressionen, und seiner Neigung zu gefallen, die sich darin äußerte, dass er den zahllosen Vortragswünschen immer nachgab irgendwo auftauchen. "Ich kann nicht anders, ich habe einfach etwas vom Virtuosen und Bühnenschauspieler in mir", schrieb er 1953 an Katia.

Im Juli 1955 blieb Mann bei seiner Frau in Noordwijk aan Zee, diesmal nur zu seiner eigenen Entspannung. Er bekam Schmerzen im Bein und da war Thrombose diagnostiziert. Er kehrte zur weiteren Behandlung in die Schweiz zurück, doch sein Zustand verschlechterte sich. „Es scheint, als wäre ich zurück in der Magic Mountain-Ära“, schrieb er an Theodor Adorno. Er starb am 12. August 1955 in Zürich an den Folgen von Arteriosklerose. Thomas Mann wurde in Kilchberg beigesetzt.

Zwanzig Jahre nach Manns Tod, 1975, ist sein Tagebücher (Zeiträume 1918-1921 und 1933-1955). Sie liefern nicht nur viele Informationen, die für das Verständnis seiner Arbeit wichtig sind, sondern auch ein tiefes Bild von der Person hinter dem Autor. Mann erweist sich als oft gequälter Mensch, der ständig Irritationen und Komplexen ausgesetzt ist. Einerseits sehen wir, wie er sein Oeuvre stetig aufbaut, andererseits verfällt er oft in Sorge um kleinere Unannehmlichkeiten im Alltag. Er kämpft auch mit seinem (homo-)erotischen Interesse, das nach außen verborgen werden musste, aber innerlich weiter brannte. Hinsichtlich der fehlenden Tagebücher (1922-1932) wird vermutet, dass er sie wegen ihres zu homosexuellen Inhalts vernichtet hat.^[14]

Bibliographie (Auswahl)

Der kleine Herr Friedemann (1898)

• 1898 Kleiner Herr Friedemann
• 1901: Buddenbrooks
• 1903: Tonio Kröger und andere Geschichten
• 1903: Tristan
• 1909: königliche Hoheit
• 1912: Tod in Venedig
• 1918: Betrachtungen eines Unpolitischen
• 1919: Chef und Hund (übersetzt ins Niederländische 2003 von Alfred Krans, 1975 von Pe Hawinkels)
• 1923: Goethe und Tolstoi
• 1924: Der Zauberberg (übersetzt ins Niederländische von Pe Hawinkels 1975; 2012 erneut ins Niederländische übersetzt von Hans Driessen)
• 1930: Mario der Zauberer
• 1933-1943: Josef und seine Brüder (erschienen 2014 in niederländischer Übersetzung von Thijs Pollmann mit dem Weltbibliothek in Amsterdam, mit einer Einführung von Thomas Mann, übersetzt von Hans Driessen)
• 1939: Lotte in Weimaran
• 1940: The Switched Heads: Eine indische Legende
• 1944: Das Gesetz
• 1947: Doktor Faustus. Das Leben des deutschen Komponisten Adrian Leverkühn erzählt von einem Freund.
• 1951: Der Auserwählte
• 1953: der betrogene
• 1954: Geständnisse des Betrügers Felix Krull
• 1975: Tagebücher
• 1995: Deutschland hat mich nie allein gelassen, amerikanisches Tagebuch 1940-1948 (Niederländische Übersetzung der deutschen Originaltagebücher, Tagebucher 1940-1948

Literatur

• Margaret den Nachbar, Schreiben gegen Vergänglichkeit. Soesterberg, 2010, ISBN 9059118766
• Joachim Fest, Der Unwissenden Magier - Über Thomas und Heinrich Mann. Berlin, 1998, ISBN 3-442-75535-2.
• Hans-Peter Haack, Erstausgaben Thomas Manns. Ein bibliographischer Atlas. Mitarbeit Sebastian Kiwitt, Antiquariat Dr. hack. Leipzig 2011, ISBN 978-3-00-031653-1 .
• Klaus Harpprecht, Thomas Mann. [Z.S.], 1995.
• Peter de Mendelssohn: Der Zauberer. Das Leben des deutschen Scripttellers Thomas Mann. Frankfurt.
  • Erster Teil: 1875 bis 1905. 1975 und 1996.
  • Erster Teil: 1905 bis 1918. 1975 und 1996.
  • Zweiter Teil: Jahr der Schwebe. 1919 und 1933, Nachgelassene Kapitel, Register. 1992 und 1996.
• Marcel Reich-Ranickic: Thomas Mann & seine Anhänger. De Arbeiderspers, Amsterdam, 1990. ISBN 90-295-3481-8
• Karl Schröter: Thomas Mann. De Haan, Haarlem, 1979. ISBN 90-228-4078-6
• Tilmann Lahme: Die Familie Mann. Geschichte einer Familie. De Arbeiderspers, Amsterdam, 2017. ISBN 978-90-2950733-2
• Paul de Pessemiers Gravendries, Thomas Manns Der Zauberberg aus freimaurerischer Sicht'', in: Acta Macionica, Brüssel, Nr. 27 (2017), S. 165-194
• Paul de Pessemiers Gravendries, Ein Roman an der Schnittstelle von Nihilismus und Idealismus - Hans Castorps prägende Jahre auf dem Zauberberg'', in: Passage, Nr. 4 (2017), S. 41-65

Externe Links

• (und) Der Nobelpreis – Autobiografie
• (das) Thomas Mann Webseite Fischer Verlag^{[toter Link]}
• (das) Thomas-Mann-Figurenlexikon von Eva D. Becker Figurenlexikon der Romane und Erzählungen von Thomas Mann
• (NL) Porträt des Nobelpreisträgers Thomas Mann