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Volapuk
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Autor	Johann Martin Schleyer
Jahr	1880
Benutzt in	besonders in Europa
Benutzer	ca. 20-30
Alphabet	Lateinisches Alphabet
Einstufung
Allgemeines	künstliche Sprache
Zielen	internationale Hilfssprachen für den weltweiten Einsatz
Nach Herkunft	gemischte a priori/a posteriori Sprachen die meisten Wörter aus dem Englisch und der Deutsche
Sprachcodes
ISO 639-1	vo
ISO 639-2(B)	voll
ISO 639-3	voll
Portal    Sprache

Johann Martin Schleyer

Es Volapuk ist ein künstliche Sprache wer in den Jahren 1879-1880 von Johann Martin Schleyer, ein katholischer Priester in Baden, Deutschland, wurde errichtet. Schleyer hatte das nach seinen eigenen Worten im Traum von Droom Gott die Bestellung erhalten. Ein Jahrzehnt lang erfreute sich Volapük einer beispiellosen Popularität und hatte in dieser Zeit mehr als hunderttausend Benutzer auf der ganzen Welt. Der Erfolg des Volapük ging allmählich zu Ende, nachdem 1887 die87 Esperanto war am Tatort erschienen. Heute wird die Sprache höchstens von einigen Dutzend Enthusiasten gesprochen. Dennoch ist Volapük nach Esperanto die erfolgreichste internationale Hilfssprache der Geschichte.

Der Wortschatz des Volapük basiert hauptsächlich auf dem Englisch und in geringerem Maße auch auf der Deutsche, es Latein und der FranzösischSprachen, die Schleyer alle sehr gut beherrschte. Der Name der Sprache bedeutet „Weltsprache“ und setzt sich aus zwei Wörtern zusammen: voll und pük, abgeleitet von den englischen Wörtern Welt und Rede. In älteren Publikationen wird Volapük daher oft als „die Weltsprache“ bezeichnet.

Geschichte

Hintergrund

Die Idee einer neutralen Sprache, die die internationale Kommunikation vereinfachen und fördern könnte, geht auf die Beleuchtung. In dem 17. Jahrhundert geliebte Intellektuelle als Francis Lodwick, Thomas Urquhart, George Dalgarno, John Wilkins und Gottfried Leibniz beschäftigt sich mit der Schaffung der "idealen Sprache", die sowohl kulturelle Unterschiede überbrücken als auch Klarheit in den Denkprozess bringen könnte. Keine dieser sogenannten so philosophisch Sprachen jemals tatsächlich verwendet wurden, was vermutlich an ihrer Unvollständigkeit und Unpraktikabilität liegt.

In dem 19. Jahrhundert, eine Zeit des wachsenden nationalen Bewusstseins, belebte auch das Streben nach einer internationalen Sprache. Ein frühes Beispiel ist die Musiksprache Solresol des Franzosen Jean François Sudre, der sich einiger Beliebtheit erfreute. 1868 veröffentlichte der französische Linguist Jean Pirro universalglot, das erste "vollständige Hilfssprachensystem basierend auf gemeinsamen Elementen in den Landessprachen".^[1]

Ursprung des Volapük

Johann Martin Schleyer (1831-1912) war ein deutscher Priester, der schon früh ein großes Interesse an Sprachen entwickelt hatte. Ihm zufolge entstand die Idee zu einer internationalen Sprache nach einem Gespräch mit einem Mitglied seiner Gemeinde, einem halbgebildeten deutschen Bauern, der den Kontakt zu seinem nach Amerika ausgewanderten Sohn verloren hatte, weil die amerikanische Post nicht lesen konnte seine Handschrift. Dies inspirierte Schleyer zunächst zu einem „Weltalphabet“. in der nacht von 31. März1879 jedoch wäre der schlaflose Schleyer von Gott angesprochen worden, der ihn anwies, eine internationale Sprache zu machen. Damit ging er wieder an die Arbeit und entwarf in dieser Nacht die Grundprinzipien des Volapük. Zuerst brachte er die Grammatik und eine Wortliste zu Papier, dann fertigte er einige Übersetzungen an und schrieb sogar ganze Gedichte.^[2]

Im Mai desselben Jahres veröffentlichte Schleyer erstmals einen Artikel über Volapük in der Katholischen Literaturzeitschrift Sionsharfe, dessen Herausgeber er war. Kurz darauf tauchte das Motto des Volapük erstmals im selben Magazin auf:

Ein Volapük-Diplom von 1880

Das Kadem bevünetik volapüka 1887 mit J. M. Schleyer

Menadeball, Pükiball

„Eine Sprache für eine Welt“

1880 erschien ein auf Deutsch verfasstes Buch mit dem Titel "Volapük, die Weltsprache, Entwurf einer Universalsprache für alle Gebildete der ganzen Erde. Verfasser: J. M. Schleyer, Herausgeber der „Sionsharfe“". Diese enthielt eine Grammatik und ein Glossar mit 2780 Wörtern. Die Sprache setzte sich durch und bald war Schleyer von einer Gruppe von Benutzern umgeben. Ab 1881 erschien in Volapük regelmäßig eine Zeitung, Volapukabled. Schleyer selbst hat wenig in Volapük geschrieben und soll die Sprache nicht fließend gesprochen haben, aber andere taten es. So wuchs die Popularität der Sprache weiter. Die erste Volapük Convention fand in Friedrichshafen 1884, die zweite 1887 at München. Auf beiden war Deutsch Amtssprache. Auf der zweiten Convention, die Kadem bevünetik volapüka ("International Volapük Academy"), mit dem Ziel, den Volapük zu erhalten und zu verbessern.

Auf dem dritten Kongress im August 1889 in Paris stattfand, wurde nur Volapük gesprochen, auch von den Kellnern.^[3] André Cherpillod schreibt dazu in einem Vorwort:

Etwa zweihundert Menschen aus vielen Ländern nahmen daran teil. Und im Gegensatz zu den ersten beiden Konventionen wurde nur Volapük gesprochen. Zum ersten Mal in der Menschheitsgeschichte und sechzehn Jahre für die Kongress von Boulogne sprach auf einem internationalen Kongress eine internationale Sprache.^[4]

Im Jahr 1889 waren schätzungsweise 283 Clubs aktiv, 25 Zeitschriften wurden in oder über Volapük veröffentlicht und 316 Lehrbücher und Grammatiken in 25 Sprachen veröffentlicht. Die Zahl der aktiven Nutzer des Volapük wird zu dieser Zeit auf etwa 200.000 geschätzt, hauptsächlich in Europa und Amerika. Etwa 1.600 zertifizierte Lehrer waren aktiv. Es gibt sogar einen bekannten Fall von a Muttersprachler, Corinne Cohn, Tochter des Volapük-Professors Henry Cohn, über deren weiteres Schicksal übrigens nichts bekannt ist.^[5].

Ableben

Auguste Kerckhoffs

Trotz dieser Erfolge wurde immer deutlicher, dass der Volapük auch Nachteile hatte. Die Grammatik wurde von vielen als zu schwierig empfunden und die meisten Wörter, obwohl sie auf mehreren europäischen Sprachen basieren, waren so verzerrt, dass sie kaum noch erkennbar waren. Im Jahr 1887 wurde der by Benjamin Franklin ins Leben gerufen Amerikanische Philosophische Gesellschaft ein Komitee einsetzen, um zu beurteilen, ob Volapük als internationale Sprache geeignet ist. Nach Ansicht dieses Ausschusses erfüllte das Volapük nicht die grundlegenden Anforderungen, wie phonetische Rechtschreibung und einfache Grammatik.

Im 1887 veröffentlicht Ludwik Lejzer Zamenhof sein erstes Buch über die Esperanto. Esperanto, das viel einfacher zu lernen und zu lesen war, setzte sich durch und wurde schnell zu einem starken Konkurrenten von Volapük. Es dauerte nicht lange, bis ganze Volapük-Clubs auf Esperanto umstiegen.

Ein Gedenkstein für Schleyer in Litzelstetten, mit dem Text in Volapük: Menadeball, Pükiball „Eine Sprache für eine Welt“.

Eine weitere Ursache für den Untergang der Volapük war das autokratische Verhalten von Schleyer selbst. Er betrachtete das Volapük weiterhin als sein persönliches Eigentum und wollte die volle Kontrolle über sein Vokabular und seine Grammatik behalten. wenn datuval ("großer Erfinder") behielt er ein Absolutes bei Vetorecht bei der Einführung neuer Wörter und behinderte so eine natürliche Entwicklung der Sprache. Diese Haltung brachte ihn in Konflikt mit anderen prominenten Protagonisten der Volapük. Direktor der Volapük-Akademie war damals der niederländische Kryptograf Auguste Kerckhoffs (1835-1903), der viel für die Verbreitung von Volapük in Frankreich, Spanien und den skandinavischen Ländern getan und mehrere Bücher über Volapük geschrieben hatte. Auf dem Kongress von 1889 forderte er im Namen der Akademie verschiedene Reformen, die von Schleyer allesamt abgelehnt wurden.^[6] Stattdessen schickte Schleyer die gesamte Akademie nach Hause und gründete 1890 eine neue mit Sitz in Konstanz und bestand aus 49 seiner Gläubigen. Die Tätigkeit der Akademie beschränkte sich jedoch auf die Ratifizierung der Beschlüsse Schleyers und wurde nach 1893 nie wieder gehört.

Schleyers Weigerung, die Wünsche der Nutzerschaft zu berücksichtigen, führte zu mehreren Spaltungen in der Volapük-Bewegung. Viele Menschen wechselten nicht nur zum Esperanto, sondern viele begannen auch, die Sprache aus eigener Kraft zu reformieren. In einigen Fällen führte dies zur Entstehung neuer Sprachen, der sogenannten volapükiden, von denen die meisten relativ dunkel bleiben würden: Nal Bino, Spelin und Sprache Universelle 1886, balta, Bopal und Nuvo-Volapuk 1887, Spokil 1890, dil und Anti-Volapuk 1893, Veltparl im Jahr 1896 und Dilpok im Jahr 1898. Die bekannteste dieser Sprachen, die aus Volapük hervorgegangen sind, ist die Redewendung neutral des Petersburger Ingenieurs Waldemar Rosenberger (1848-1918). Rosenberger, der seit 1892 Direktor der (ursprünglichen) Volapük-Akademie war, ersetzte fast den gesamten Wortschatz durch Wörter, die eher den westeuropäischen Sprachen ähnelten und passte auch die Grammatik an. 1898 verwandelte er die Akademie in Akademi Internasional de Lingu Universal und ab diesem Jahr wurden die Rundschreiben der Akademie in dieser neuen Sprache verfasst, die 1902 offiziell veröffentlicht wurde. Das Idiom Neutral setzte sich übrigens ebensowenig durch wie andere Projekte auf Basis des Volapük und 1908 endlich die Akademie Latino Sinus Flexione des italienischen Mathematikers Giuseppe Peano adoptieren.

1900 hatten die von Schleyer anerkannten Vereine nur 159 Mitglieder.^[4]

Wiederbelebung

Arie de Jong

In dem 1930er Jahre erlebte den Volapük in den Händen des Holländers Arie de Jong (1865-1957) eine kurzlebige Wiederbelebung. Im 1931 veröffentlichte er mit Zustimmung des damaligen Chefs der Volapük-Bewegung, der zifal, eine überarbeitete Grammatik und ein Deutsch-Volapük/Volapük-Deutsch Wörterbuch.^[7] De Jong vereinfachte die Grammatik, eliminierte einige selten verwendete Verbformen und änderte die von einigen verwendeten Begriffe wie Sexist erfahrene Pronomen. Er dirigierte auch Phonem /r/ und verwendet es, um Wörter besser erkennbar zu machen. So hat er das Wort geändert lomib "Regen" in sauber.^[8] 1952 veröffentlichte er eine Übersetzung des Neues Testament.^[9]

Am 1. Januar 1934 wurde ein neues Kadam Bevünetik Volapuka ("Internationale Volapük-Akademie") gegründet. Sie ersetzte sowohl die ursprüngliche Volapük-Akademie, die durch Rosenbergers Reformen in den 1890er Jahren vollständig aus der Volapük-Bewegung ausgeschlossen worden war, als auch die von Schleyer selbst gegründete Akademie, die nie erfolgreich war.^[10]

Unter der Führung von De Jong erfreute sich das Volapük in Die Niederlande und Deutschland. Es Nationalsozialismus, das künstlichen Sprachen feindlich gegenüberstand, machte dem jedoch ein Ende.

Volapuk jetzt

Die jetzige zifal ("Chef") der Volapük-Bewegung war der In Bonn Einwohner Hermann Philipps.^[11] Es ist Teil einer fortlaufenden Serie zifalen was auf Schleyer selbst zurückgeht. Sein Vorgänger, der Engländer Brian Bishop, ist Sammler von Volapük-Erinnerungsstücken und sagt, er wolle Volapük aus sentimentaler und historischer Sicht am Leben erhalten. Er vergleicht den Volapük mit dem Dampflokomotive:^[5]

Es lohnt sich, es aufzubewahren, damit Sie sehen können, wie es war, es zu fahren, aber Sie möchten nicht, dass es den Diesel- oder Elektrozug ersetzt.

Heute wird Volapük von niemandem mehr als ernsthafter Kandidat für eine Weltsprache angesehen. Trotzdem erfreut sich die Sprache immer noch des Interesses und hat sich immer eine kleine Anhängerschaft treuer Benutzer bewahrt. Die Zahl der Menschen, die mit Volapük sprachen, wurde von Bishop im Jahr 2000 auf 20 geschätzt.^[5] Seitdem ist diese Zahl deutlich gestiegen. Seit 2002 gibt es eine aktive Yahoo!dem Volapük gewidmete Gruppe, die im November 2010 über 200 Mitglieder hatte.^[12] Außerdem ist seit vielen Jahren eine Website aktiv, die komplett in Volapük geschrieben ist, Volapop!^[13]

Vor allem durch einen anderen Engländer, Ralph Midgley, ist in den letzten Jahren viel neues Material in und über den Volapük im Internet aufgetaucht, einschließlich des Kurzkurses Volapuk Vifik.^[14] Nachdrucke von Arie de Jongs Standardwerken sind ebenfalls erschienen.^[15] Seit Juli 2012 besteht die Volapük Academy aus sieben Mitgliedern.^[10]

Das am häufigsten verwendete heutzutage ist das sogenannte Volapuk Nulik ("Neues Volapük"), das Volapük, wie es nach Arie de Jongs Reformen aussah. Diese Version wird auch von der Akademie befürwortet. Schleyers Volapuk Rigik ("Ursprünglich Volapük") wird auch hier und da verwendet.

Wikipedia in Volapükap

Seit Januar 2004 hat das Volapük einen eigenen Wikipedia-Projekt, das Vükiped Volapükik. Dies war nach dem 8. September 2007 in den Nachrichten, dank der massiven Produktion von Artikeln mit a Knochen die Zahl von 100.000 Artikeln wurde überschritten, während die Vükiped bis Juni dieses Jahres nur etwa 5.000 Artikel kannte.^[16][17] Sérgio Meira, der Mann hinter den Knochenoperationen, erklärte diese Aktion wie folgt:^[18]

Ich dachte, ich könnte versuchen, ein paar neue Leute für das Erlernen der Sprache zu begeistern und einen Beitrag zu leisten, indem ich etwas Wahnsinniges mache, nämlich die Volapük-Wikipedia so schnell wie möglich zu erweitern.

Dies wurde in der Volapü-Ausgabe von Wikipedia heftig kritisiert und es kam zu hitzigen Diskussionen, in denen sowohl das gesamte Projekt geschlossen wurde^[19] als Entfernung aller vom Bot erstellten Artikel^[20] wurde gefordert. So weit kam es am Ende nicht, aber der Bot wurde gestoppt. Im Juli 2012 die Wikipedia-Ausgabe in Volapük mit ca. 119.000 Artikeln^[21] nach der in Esperanto immer noch die größte Ausgabe in einer Kunstsprache.^[22] Davon handeln fast 107.000 Artikel über Städte.^[23]

Alphabet

Schleyers Entwurf für die Vokale mit Umlaut

Das Alphabet des Volapük hat 27 Buchstaben, einschließlich des Buchstabens r die 1931 von Arie de Jong in das Alphabet aufgenommen wurde. Es gibt drei Buchstaben mit Umlaut: ein, Ö und Sie. Schleyer hat für diese Buchstaben Sonderzeichen entworfen, die aber in der Praxis selten verwendet werden. Die Wahl dieser Laute hat viele wegen ihres geringen internationalen Charakters überrascht, aber Schleyer war sehr entschlossen: Ohne Umlaute wäre die Sprache wie "eine Farbtafel ohne Violett, Braun, Grau oder Pink" (die dominanten Farben auf den damals üblichen handkolorierten Fotos).^[24]

Das Alphabet ist wie folgt:^[25][26][27]

Zahlen

Die ersten zehn Ziffern dieser Kunstsprache sind: ser (0), bal (1), tel (2), kil (3), fol (4), lul (5), mäl (6), vel (7), jöl (8) und zül (9).^[28] Die Zahl 10 ist Grad.

Grammatik

Substantiv

Der Volapük hat vier Fälle: das Nominativ, das Genitiv, das Dativ und der Akkusativ. Diese werden regelmäßig gebildet.

• Nominativ: blöd ("Haus"), voll ("Welt")
• Genitiv: doma, vola
• Dativ: Kuppel, Wühlmaus
• Akkusativ: Domizil, Voliere

Im Plural haben alle diese Formen die Endung -s:

• Nominativ: blöd, voll
• Genitiv: domas, volas
• Dativ: Kuppeln, Wühlmäuse
• Akkusativ: domis, volis

Adjektiv

Adjektive haben immer die Endung -ICH und werden nicht gebeugt: Gudik "gut". Ein Adverb kann mit den Endungen abgeleitet werden -Ö und -ich.

Wortschatz

Volapüks Vokabular basierte auf dem Englisch, mit was Deutsche und Französisch.

Beispiel

Das Volapük-Beispiel unten ist die Übersetzung des Gebets Unser Vater:

O Fat obas, kel binol in süls, paisaludomöz nem ola!

Komomod monargan ola!

Jenomöz vil olik, äs in sül, i su tal!

Bodi obsik vädeliki govolos obes adelo!

E pardolos obes debis obsik,

äs id obs aipardobs debeles obas.

E no obis nindukolös in tendadi;

sod aidalivolos obis de bass.

Jenosod!

Wissenswertes

• Im deutschen Dorf Oberlauda im Baden-Württemberg, der Geburtsort von Schleyer, befindet sich seit September 2013 a Volapuk-Platz.^[29]
• Volapük spielte eine zentrale Rolle in Episode 47 der flämischen Fernsehserie Postfach X.

Externe Links

• Volapukalisiert
• Eine vollständige Originalgrammatik von Volapük (Schleyers klassischer Volapük) von Charles E. Sprague - 1888
• Eine vollständige italienische Grammatik von Volapük (1888) (Schleyers klassischer Volapük) von V. Amoretti
• Flenef bevünetik Volapüka / Internationale Freundschaft der Weltsprache

Siehe die Volapük-Ausgabe von Wikipedia.

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