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Diogenes von Babylon (Altgriechisch: Διογένης, Diogens) (auch bekannt als Diogenes Babylonicus, Diogenes der Babylonier und Diogenes der Stoiker) war ein stoisch Philosoph des 2. Jahrhunderts v.
Diogenes wurde geboren in Seleukia am Tigris im Babylonien, aber verschoben nach Athen, wo er ausgebildet wurde Chrysippus und wurde der Nachfolger von Zenon von Tarsus als Leiter der Stoischen Schule. Er folgte in seiner Lehre genau den Ansichten von Chrysippus, insbesondere seiner Dialektik. gemäß Cicero (Wissenschaft ii. 30, Das Oratorium ii. 38) Es war Diogenes, der Karneaden später die Dialektik einführen, der wichtigste Schüler des Diogenes war jedoch Panaetius von Rhodos.
Zusammen mit Carneades und Kritolaos er wurde geschickt Rom zur Berufung gegen eine Geldstrafe von hundert Talenten geschickt, die Athen von der römischen Verwaltung in . verhängt wurde 155 v., nach der Plünderung von Oropos. Sie brachten ihre epideiktische Reden zuerst in einigen privaten Treffen und dann im in Römischer Senat. Dort bezauberte Diogenes - der Überlieferung nach - sein Publikum mit seiner nüchternen und gemäßigten Sprechweise (Gelius, vi. 14; Cicero, akad. ii. 45).
Cicero nennt Diogenes "einen großen und wichtigen Stoiker" (Das Amt iii. 12). In der Arbeit des GenießerPhilodemus, das in verkohlten Papyrusrollen in den Ruinen der Villa der Papyrik im Herculaneum, Diogenes wird mehr als jeder andere Philosoph diskutiert, außer Genießer selbst.
Arbeit
Diogenes soll mehrere Werke verfasst haben, von denen kaum mehr als der Titel überliefert ist.
- (Die Kunst der Dialektik; Diogenes Laertius, vi. 51)
- Die Wahrsager (Cicero, Die Wahrsager ich. 3, ii. 43)
- über die Göttin Athen, deren Geburt er, wie Chrysippus, auf der Grundlage physiologischer Prinzipien erklärte. (Cicero, Das Natura Deorum ich. fünfzehn)
- τοῦ τῆς ψυχῆς μονικοῦ (Von den leitenden Eigenschaften der Seele; Galen)
- (Über Sprache; Diogenes Laertius vii. 55), ein Traktat, das sich vermutlich mit Sprachphilosophie.
- (Über Aristokratie von Geburt an), ein mehrere Bände umfassendes Werk. (Athenäus iv. s. 168)
- (Über Gesetze), ebenfalls ein mehrbändiges Werk, dessen erster Teil bei Athenaeus (XII. S. 526; vgl. Cicero, Der Legibus iii. 5, wo "Dio" fälschlicherweise anstelle von "Diogenes" verwendet wird)
In Ciceros Werk finden sich mehrere Passagen, aus denen abgeleitet werden kann, dass Diogenes über andere Themen wie Pflicht, das höchste Gut und andere geschrieben hat (Das Amt iii. 12, 13, 23; Der Finibus iii. 10, 15; siehe C. F. Thiery, Dissertatio de Diogene Babylonio, (Louvain, 1830), p. 17 usw. und Pars posterior, p. 30 usw.)
gemäß Lucian Diogenes starb im Alter von 88 Jahren. Seit Cicero in seiner Arbeit Cato Major bezieht sich auf den Tod von Diogenes, er muss vor 151 v. Chr. gestorben sein.
Quellen
| Bibliographische Informationen |
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