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Perictione II

Perictione II (ca. 450 v. Chr., Athen, Griechenland) - nicht zu verwechseln mit Wahrnehmungi, die Mutter von Plato, - war ein weibliche Philosophin wer könnte der Autor eines Textes mit dem Titel "Sophias" (Über die Weisheit) sein.

Umstrittene Urheberschaft von Texten im Namen von "Perictione"

Auf den Namen "Perictione" sind im 5. Jahrhundert drei Fragmente überliefert Anthologie von Johannes Stobäus. Sie wird nirgendwo anders erwähnt. Es gibt (nach dem englischen Philologen Richard Bentley) mehrere Gründe, an der Echtheit dieser Texte zu zweifeln. Erstens wird diese Perictione nicht in der langen Liste der Weibchen erwähnt Pythagoräer von Jamblichus, während der Inhalt der Texte eindeutig pythagoräisch ist. Zweitens sind die ersten beiden Texte in Dorischer Dialekt geschrieben und der dritte in ionisch, was es unwahrscheinlich macht, dass sie aus einem Werk eines Autors stammen. Daraus schließen einige Quellen, dass es zwei Autoren gibt, wobei der Autor von "Sophias" als Perictione II bezeichnet wird. Ebenso plausibel erscheint jedoch, dass es sich um Fragmente handelt, die fälschlicherweise dem Namen von Platons Mutter zugeordnet wurden, um auch seine Mutter zur Philosophin zu machen.[1] Die Kontroverse um die Autorenschaft geht weiter, wie die verschiedenen widersprüchlichen Theorien bezeugen (siehe auch Ressourcen und Referenzen).

Athen zur Zeit von Perictione II

Über sie ist nicht viel bekannt und nichts mit Gewissheit. Wir kennen weder die Namen ihrer Eltern noch ihres potenziellen Ehemanns oder ihrer Kinder. Wenn diese Perictione II wirklich existierte, muss sie eine bemerkenswerte Frau gewesen sein, die im Athen des 5. Jahrhundert v. als Philosophin arbeiten. Schließlich war es für eine Athenerin zu dieser Zeit und Kultur höchst ungewöhnlich, erstens eine gute Ausbildung zu erhalten und zweitens eine eigenständige Tätigkeit außerhalb der Familienpflege zu entwickeln. Es ist nicht klar, wo und bei wem Perictione II. studiert haben muss, aber nach dem uns überlieferten Text muss sie eine gebildete Frau gewesen sein. Übrigens gab es in dieser Zeit auch Frauen ohne Bürgerrechte (Barbaren erwähnt), die von Stadt zu Stadt zogen und zum kulturellen Leben in Griechenland beitrugen. Wir könnten zum Beispiel Aspasia von Milet und Axiothea von Phlius, beide aus verschiedenen Ländern Stadtstaaten, die sich während ihres Aufenthalts in Athen mit Philosophie beschäftigten.

Über Weisheit ("Sophias")

Nach Perictione II muss der Mensch (der Philosoph) die Dinge betrachten und analysieren, um festzustellen, wie alles durch ein gemeinsames Prinzip verbunden ist.

"Die Menschheit entstand und existiert, um das Prinzip der Natur des Ganzen zu sehen. Der Zweck der Weisheit besteht darin, dies zu besitzen und über den Zweck der existierenden Dinge nachzudenken."[2]
"Harmonie" heißt dieses Prinzip, das alle Dinge regiert, einschließlich Mathematik, Geometrie, Musik und das Studium des Kosmos.

Externe Links

Ressourcen und Referenzen

Quellen, die Wahrnehmungi I und Perictione II betrachten als getrennte Philosophen:

  • GoogleBooks: Schriftstellerinnen des antiken Griechenlands und Roms von Ian Michael Plant Zitat (Kapitel 16. Perictione): "Zwei Werke, die Perictione zugeschrieben werden, sind in Fragmenten erhalten geblieben. 'Über die Harmonie der Frauen' und 'Über die Weisheit'. Sprachunterschiede deuten darauf hin, dass sie von zwei verschiedenen Personen geschrieben wurden. Allen und Waite identifizieren sie als Perictione I und Perictione II." - Zitat beenden. Klicken Sie auf den Link, um mehr zu lesen.
  • Mary Ellen Waithe in Google Books Auszug aus 'Late Pythagoreas' mit Perictione II Zitat: „Obwohl zwei Fragmente aus ‚Über die Harmonie der Frauen‘ und ein Fragment ‚Über die Weisheit‘ beide als von einer Frau namens Perictione verfasst identifiziert werden, scheint es nicht, dass beide demselben Perictione zugeschrieben werden sollten. Und obwohl Platosto Mutter Perictione genannt wurde, können wir nicht mit Sicherheit wissen, ob einer der beiden Autoren Platons Mutter ist."- Zitat beenden. Lesen Sie selbst weiter.
  • Website von Philosophinnen

Literaturverzeichnis:

  • Mary Ellen Waithe (Hrsg.), Eine Geschichte der Philosophinnen, Bd. I. Antike Philosophinnen, 600 v. Chr. - 500 n. Chr., Dordrecht: Nijhoff 1987
  • Perictione II wird auch in Prudence Allen erwähnt, Das Konzept der Frau: Die aristotelische Revolution, 750 v. Chr.-n. Chr. 1250, Montreal-London: Eden Press ca. 1985
  1. William Smith, Wörterbuch der griechischen und römischen Biographie und Mythologie, 1870, Kunst. 'Wahrnehmung'
  2. (übersetzt aus dem Englischen) Mary Ellen Waithe: "A History of Women Philosophers" im Kapitel über die späten Pythagoräer.