WikiDer > Deismus

Deismus ist ein religiös-philosophisch das ansehen Gott wenn transzendent Ursache für die Naturgesetze betrachtet. Dies bedeutet, dass, obwohl Gott Schöpfer von dem Universum ist, aber da die Schöpfung in keinerlei Weise in den Prozess der Naturgesetze eingreift (Gott als 'Uhrmacher') — Gott ist ein deus otiosus, ein "inaktiver Gott". Diese Lehre ist das Ergebnis der Modernist Rationalismus und eine Fortsetzung von Theismus, die Ansicht, dass auch Gott immanent (und macht daher in einigen Fällen Ausnahmen von den Naturgesetzen). In der gängigsten Version ist Gott nicht anthropomorph (menschlich).

Rationalismus

Deismus gewann vor allem während der Beleuchtung. Da der frühere Theismus mit dem reinen Rationalismus nicht zu vereinbaren war, suchten Rationalisten eine Lehre, die ein rationales Gottesverständnis garantieren konnte. Für einige Rationalisten war es Panentheismus wahrscheinlicher, was in der Tat eine Form von Deismus ist. Der Unterschied zwischen Pan(en)theismus und Deismus besteht jedoch darin, dass bestimmte Interpretationen von Pantheismus und Panentheismus eine Immanenz Gottes einführen.

Spinoza

Spinoza's berühmtes Diktum Deus sive Natura (Gott oder Natur) illustriert dies: Gott und Natur fallen für ihn zusammen. Spinoza meinte dies jedoch rein metaphorisch und betrachtete Gott im Gegensatz zu anderen Philosophen wie Leibniz nicht als eine Einheit. Letzteres ist ein entscheidender Punkt, an dem sich Spinoza von den anderen Rationalisten unterscheidet. Auf den ersten Blick scheint Spinoza aufgrund seiner vorherigen Aussage ein Pantheist zu sein, aber er ist es nicht. Die Definition von Pantheismus impliziert unter anderem, dass alles in der Welt „das Göttliche“ ausstrahlt, und das ist bei Spinoza keineswegs der Fall.^[1]

Deistische Theologie

Deismus ist die Idee, dass es möglich ist, die Existenz Gottes allein durch die Vernunft zu erkennen. Nach diesem Verständnis spielt die Offenbarung in der Gotteserkenntnis keine Rolle. Der Begriff ist auch mit der Idee verbunden, dass Gott das Universum erschaffen hat und dann verschwand. Das Universum wurde seinen eigenen Gesetzen überlassen.

Der Deismus ist sehr konsequent in Bezug auf die Idee eines persönlichen Gottes, der im Universum und im Leben des Menschen präsent ist. Es besagt lediglich, dass man durch den Gebrauch der Vernunft zur Erkenntnis dieser Tatsache kommt.

Der Deismus wurde in England in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts bekannt und trat in die Fußstapfen eines zunehmenden Vertrauens in die Macht der Wissenschaft und der Vernunft. Der erste Dolmetscher war Edward Herbert; er argumentierte, dass der Mensch von Anbeginn der Zeit eine Reihe von gottgegebenen, angeborenen religiösen Ideen besaß. Dazu gehören die Neigung, an ein höchstes Wesen zu glauben, das Bedürfnis, es anzubeten, der Glaube an das Leben nach dem Tod und die Vorstellung, dass es je nach Lebensweise durch Belohnung und Bestrafung gekennzeichnet ist. Diese Ideen sind laut Herbert das Herzstück aller religiösen Hingabe und bilden zusammen eine natürliche Religion, die durch die Vernunft ergründet werden kann.

Deistische Denker nach Herbert, wie Anthony Collins und Matthew Tindal, akzeptierten Herberts Position, dass der gute Glaube seine Wurzeln in der Vernunft hat, aber sie lehnten die Idee ab, dass die heiligen Bücher religiöse Wahrheiten enthüllten.

Die Deisten waren entschieden gegen religiösen Extremismus. Voltaire führte eine Ein-Mann-Kampagne gegen die aus seiner Sicht gewaltsamen Ausschreitungen der katholischen Kirche. Die deistische Neigung zur Mäßigung wurzelte in der Vorliebe für die Vernunft als Weg zum religiösen Glauben. Wenn es so etwas wie eine Naturreligion gibt, dann hat jeder die Möglichkeit beizutreten und es braucht keine Exklusivität und Intoleranz.

Deismus existiert noch, wenn auch in abgespeckter Form. Das Problem liegt in bestimmten Details der Nachricht. Deisten konnten sich nie darauf einigen, welche religiösen Überzeugungen auf der Vernunft beruhten. Die Vorstellung, dass es universelle Elemente des religiösen Glaubens gibt, wurde mit zunehmendem historischen und anthropologischen Wissen widerlegt.

Deisten

Siehe auch

Zeremonieller Deismus

Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise

↑Blühen, Philipp. (2010). Die korrupte Gesellschaft. Die fleißige Biene, Amsterdam

[1] Blühen, Philipp. (2010). Die korrupte Gesellschaft. Die fleißige Biene, Amsterdam

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