WikiDer > Дхармаскандха
Дхармаскандха или Дхарма-скандха-шастра один из семи Сарвастивада Абхидхарма Буддист Священные Писания. Дхармаскандха означает «собрание дхармы". Он был составлен Шарипутра (согласно санскрит и тибетский источники) или Маудгальяяна (согласно с Китайский источники). Китайское издание переведено Xuanzang, и выглядит как: T26, No. 1537, 阿 毘 達磨 法 蘊 足 論, 尊者 大 目 乾 連 造, 三藏 法師 玄奘 奉 詔 譯, в 12 главах.
Он начинается с матрки как резюме тем, показывающих его древность, поскольку они предположительно были назначены только Будда сам. В нем представлен 21 предмет, первые 15 из которых касаются практики духовного пути и реализации его плодов. 16-й занимается «разными вопросами». Субъекты с 17 по 20 занимаются перечислением аятаны, дхату и скандхи как охватывающие «все дхармы». 21-е - это зависимое происхождение.
Фрауваллнер заключает, что Дхармаскандха относится к периоду до того, как санскрит и пали. Абхидхарма традиции, основанные на его соотношении с палийскими Вибханга. Таким образом, он датирует это до-Ашока Буддизм.[1] Инь Шунь отмечает, что это упоминается в Mulasarvastivada Виная-вьякарана,[2] что указывает на его раннее включение в канон Сарвастивады. Эти два вместе взятые, предполагают, что Муласарвастивада имела свой собственный канон довольно рано.
Инь Шунь также цитирует три момента, чтобы считать этот текст источником пресектантского Абхидхармы:[1]
- Это аналогичный анализ рупы с Сарипутта Абхидхаммой и Дхаммапарьяя (считается старейшими текстами Абхидхармы любой традиции).
- Никакого упоминания об авиджняпти-рупе, согласно Шарипутта Абхидхамме.[2]
- Акцент на пяти индриях и пяти балах, как на главном на духовном пути.[3]
использованная литература
- ^ а б Согласно Willemen, Dessein & Cox: Sarvastivada Buddhist Scholasticism, Brill, 1998. pg. 69.
- ^ а б Mulasarvastivada Vinaya-vyakhya: T24n1451_p0408b03, как указано Достопочтенным Иньшуном: Изучение Абхидхармы, Текстов и Комментаторов Сарвастивады, (說 一切 有 部 的 與 師 之), Zhengwen Publishing, 1968. plishing. 124.
- ^ Достопочтенный Иньшунь: Изучение Абхидхармы, текстов и комментаторов Сарвастивады, (說 一切 有 部 的 論 書 與 論 師 之), Zhengwen Publishing, 1968. стр. 131.