WikiDer > Дополнительные комментарии (Тхеравада)

Часть серия на
Буддизм тхеравады
Страны Бангладеш Камбоджа Индия Лаос Мьянма Непал Шри-Ланка Таиланд Вьетнам Китай
Тексты Пали канон Параканонические тексты Комментарии Подкомментарии Висуддхимагга Абхидхамматтха-сангаха
История Пресектантский буддизм Ранние школы Стхавира Третий совет Вибхаджавада Четвертый буддийский совет Махавамса Буддийский модернизм Шестой буддийский совет Движение випассаны
Доктрина Абхидхамма Архат Камманхана Самсара Ниббана Золотая середина Благородный восьмеричный путь Четыре благородные истины Этапы Просветления Заветы Три драгоценности Виная Випассана
Ключевые цифры Моггалипутта-Тисса Махинда Сангхамитта Buddhaghoa Буддхадатта Дхаммапала Паракрамабаху I Сарипутта Тхера Анаврахта Рам Кхамхенг Генри Стил Олкотт Анагарика Дхармапала Mongkut Леди Саядо Вальпола Рахула У Нарада Махаси Саядо У Ба Кхин С. Н. Гоенка Аджан Сан Кантасило Мун Бхуридатта Аджан Ча
v т е

В дополнительные комментарии (пали: īkā) - это в основном комментарии к комментарии (Пали: атхакатха) на Пали канон из Тхеравада Буддизм, написанный на Шри-Ланка.^[1] Эта литература продолжает развитие комментариев к традиционному толкованию Священных Писаний. (Обратите внимание, что некоторые комментарии, по-видимому, также называются термином īkā.^{[нужна цитата]}) Эти подкомментарии были начаты во время правления Паракрамабаху I (1123–1186) под руководством выдающихся шри-ланкийских ученых, таких как Сарипутта Тхера, Махакассапа Тера из Димбулагала Вихара и Моггаллана Тхера.^[2]

Бирманская коллекция

Официальное бирманское собрание содержит следующие тексты:^[3]

• Параматтхаманджуса, ṭīkā пользователем Дхаммапала на Buddhaghosaс Висуддхимагга; ученые еще не определились, какая Дхаммапала это
• Три īkāyo на Самантапасадика, комментарий к Виная Пинака:
  • Ṭīkā пользователя Ваджирабуддхи
  • Сараттхадипани к Сарипутта Тхера (12 век)
  • Вимативинодани к Махакассапа Тхера (13 век)
• Два īkāyo на Канкхавитарани, комментарий к Падимокха
• Ṭīkāyo пользователя Дхаммапала на Buddhaghosaс Sumangalavilasinī, Папанкашудани и Сараттхапакасини, комментарии к Дига, Маджджима и Саньютта Никая; Обычно ученые считают, что этот Дхаммапала отличается от того, кто писал комментарии.
• Вишуддха (джана) виласини к Нанабхивамса, Глава Бирманская сангха, около 1800; новая частичная тика на Sumangalavilasini, охватывающий только первый том Дигха Никая
• Сараттхаманджуса к Сарипутта Тхера на Buddhaghosaс Manorathapurani на Ангуттара Никая
• Nettitīkā на Дхаммапалакомментарий к Неттипакарана
• Неттивибхавини '' к 16 веку Бирманский автор, имя которого приводится в разных рукописях как Саддхамма-, Саманта- или Самбандха-пала; это не новая тика на Нетти комментарий, но новый комментарий к Нетти сам
• Мулатика к Ананда по комментариям к Абхидхамма Пишака
• Anutīkā на Мулатика

Есть и другие тика без этого официального признания: некоторые напечатаны, некоторые сохранились в рукописи, некоторые явно утеряны. Имя тика также применяется к комментариям ко всем неканоническим произведениям, таким как Махавамса. Есть также некоторые дополнительные комментарии на местных языках.

Отрывки из некоторых из этих работ были переведены, как правило, вместе с переводами комментариев.

Рекомендации