WikiDer > Тройное обучение
Переводы тришикша | |
---|---|
английский | тройное обучение, три тренировки, три дисциплины |
санскрит | त्रिशिक्षा (тришикша) |
пали | тисиккха |
Китайский | 三 学 (Пиньинь: Сан Сюэ) |
Японский | 三 學 (ромаджи: сангаку) |
Корейский | 삼학 (RR: самхак) |
тибетский | ལྷག་ པའི་ བསླབ་ པ་ གསུམ ། (Wylie: lhag-pa’i bslab-pa gsum) |
вьетнамский | Там Хок |
Глоссарий буддизма |
Часть серия на |
буддизм |
---|
Будда определил тройное обучение (санскрит: тришикша; пали: тисиккха; или просто шикша или же сиккха)[1] как обучение:
- выше добродетель (Пали адхишила-шиккха, Санскр. адхишилашикша)
- выше разум (Пали адхичитта-шиккха, Санскр. самадхишикша)
- выше мудрость (Пали адхипання-шиккха, Санскр. праджняшикша)
В палийском каноне
В соответствии с Тхеравада канонические тексты, продолжение этого обучения приводит к отказу от похоть, ненависть и заблуждение.[2] Тот, кто полностью завершил это обучение, достигает Нирвана.[3]
в Ангуттара Никая, обучение «высшей добродетели» включает следование Патимокха, тренировка в «высшем уме» (иногда называемом просто «сосредоточением») включает в себя вход и пребывание в четырех джханы, а обучение «высшей мудрости» включает непосредственное восприятие Четыре благородные истины или знание об уничтожении пороков. [4]
В нескольких канонический дискурсы, более "постепенное" обучение (анупуббикатха) предоставляется восприимчивым непрофессионалам (см. также постепенное обучение). Это последнее наставление завершается учением Четырёх благородных истин, которое само по себе завершается Благородный восьмеричный путь, составляющие которого могут быть сопоставлены с этим тройным обучением (см. ниже).
Сходство с тройным разделением Благородного Восьмеричного Пути
Трёхступенчатая тренировка Будды похожа на тройную группировку Благородный восьмеричный путь сформулированный Бхикхуни Дхаммадинна в Culavedalla Sutta («Краткий набор вопросов и ответов», MN 44): добродетель (sīlakkhandha), концентрация (самадхиккхандха), мудрость (панняккхандха ).[5] Эти трехчастные схемы упрощают и организуют Восьмеричный Путь следующее:
Тройное разделение | Восьмеричный Путь | Метод практики |
---|---|---|
ДОБРОДЕТЕЛЬ | Правильная речь | Пять заповедей |
Правильное действие | ||
Правильный образ жизни | ||
РАЗУМ | Правильное усилие | Обитание в четырех джханах (медитация) |
Правильная внимательность | ||
Правильная концентрация | ||
МУДРОСТЬ | Правый вид | Знание четырех благородных истин |
Правильное намерение |
Махаяна
Трёхступенчатое обучение также является частью пути бодхисаттвы Махаяны. Нагарджуна ссылается на это в своем письме к другу (Suhrllekha), стих 53:
«Всегда следует тренировать (шикшу) в высшем ученике (адхишила), высшей мудрости (адхипраджня) и высшем уме (адхичитте)»[6]
Примечания
- ^ Увидеть Ангуттара Никая Книга троек '(Тиканипата) Глава монахов (Саманавагга). В этой главе сутты поочередно обозначаются как AN 3:82 - 3:92. Из этих сутт две наиболее широко переведенные на английский язык - это АН 3:88 и 3:89, соответственно называемые «Сиккха (1)» и «Сиккха (2)». Таниссаро Бхиккху, и как «Дутьясиккхасуттам» и «Татьясиккхасуттам» в сингальском каноне. Английский перевод этих двух последних сутт можно найти в: Nyanaponika & Bodhi (1999), стр. 69-71; Таниссаро (1998а); и, Thanissaro (1998b). Также см., например, DN 16.4.3 (PTS D ii.123) (жирный шрифт добавлен для выделения):
"Силаṃ самадхи пання ок, вимутти ча ануттара;
Анубуддха име дхамма,
gotamena yasassinā.Ити буддхо абхинняйа,
дхаммамаккхаси бхиккхунаṃ;
Дуккхассантакаро сатха,
чаккхума париниббуто "ти.Переведено Ваджира и история (1998) (жирный шрифт добавлен для выделения) как:
"Добродетель, сосредоточенность, мудрость, и эмансипация непревзойденная - Это принципы, воплощенные в жизнь знаменитым Готамой;
И, зная их, он, Будда, своих монахов учил Дхамме.
Он, разрушитель страдания, Мастер, Провидец, пребывает в мире ». - ^ Видеть AN 3:88 (Таниссаро, 1998а).
- ^ Видеть AN 3.89 (Таниссаро, 1998b).
- ^ AN 3.85, AN 3.89, AN 3.90
- ^ Таниссаро (1998c).
- ^ Письмо Нагарджуны другу, переводческая группа «Падмакара», 2005 г., стр. 47
Источники
- Ньянапоника Тхера и Бхиккху Бодхи (пер. и ред.) (1999). Числовые беседы Будды: Антология сутт из Ангуттара-никаи. Уолнат-Крик, Калифорния: Altamira Press. ISBN 0-7425-0405-0.
- Таниссаро Бхиккху (пер.) (1998a). AN 3.88: Сиккха Сутта - Тренинги (1). Доступно онлайн на http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.088.than.html.
- Таниссаро Бхиккху (перевод) (1998b). AN 3.89: Сиккха Сутта - Тренинги (2). Доступно онлайн на http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.089.than.html.
- Таниссаро Бхиккху (перевод) (1998c). MN 44: Culavedalla Sutta: Краткий набор вопросов и ответов. Доступно онлайн на http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.044.than.html.
внешняя ссылка
- английский перевод и латинизированная транслитерация пали из Ангуттара НикаяМонах из Книги троек (самана) глава, включая AN 3:82 до 3:92 (metta.lk)
- «Тройное обучение», поговорим Махаси Саядо.