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Aischylos
Büste des Aischylos zwischen 1 und 50
Allgemeine Information
Vollständiger Name	Αἰσχύλος
Pseudonym(e)	Aischylos
Geboren	ca. 525 v. Chr.
Geburtsort	Eleusis, Antikes Griechenland
Verstorben	456 v.Chr.
Ort des Todes	Gela, Römisches Reich
Land	Antikes Griechenland
Beruf	Tragödie Dichter
Arbeit
Genre	Tragödie
Strom	Tragödie auf dem Dachboden
Berühmte Werke	Perser, Sieben gegen Theben, Orestia, Prometheus Handschellen
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Aischylos oder Aischylos (Altgriechisch: Αἰσχύλος; Latein: Aischylos; Eleusis, ca. 525 v. Chr. – Gela, 456 v.Chr.) war die älteste der drei wichtigsten griechisch Tragödie Dichter: Sophokles war eine Generation jünger Euripides zwei.

Biografie

Aischylos, Sohn des Euphorion, wurde um 525 v. Chr. geboren. in eine adelige Adelsfamilie hineingeboren Eleusis, in der Nähe von Athen. Mit ungefähr 15 hat er auch gemacht Athen die erste demokratische Revolution, die dem Tyrannei. 490 kämpfte er gegen die Perser im berühmten Schlacht von Marathonwo ein Bruder von ihm getötet wurde. Zehn Jahre später nahm er auch an der entscheidenden Sea teil Schlacht von Salamis gegen die persische Invasionsflotte. Später schrieb er über diese Schlacht Perser, das älteste seiner erhaltenen Stücke, das in 472 uraufgeführt. Aischylos war zu diesem Zeitpunkt bereits fünfzig Jahre alt geworden.

Er starb in 456 in Gela, An Sizilien, wohin er in den letzten Jahren seines Lebens oft reiste, um seine Tragödien zu inszenieren. Der Legende nach starb er, als a Adler (oder, wahrscheinlicher, a BartgeierAischylos verwechselte ihren kahlen, glänzenden Kopf mit einem Stein und ließ eine gefangene Schildkröte auf seinen Kopf fallen, um die Schale seiner Beute zu knacken.^[1] Sein Epitaph, das er möglicherweise selbst verfasst hat, erwähnt nur, dass er gegen die Perser gekämpft hat, und nimmt keinerlei Bezug auf sein literarisches Werk.

Aischylos hatte einen Sohn, Euphorion, der auch ein Tragödiendichter war.

Literarische Bedeutung

Das literarische Schaffen von Aischylos muss enorm gewesen sein: zwischen siebzig und neunzig Stücke insgesamt. Dreizehn Mal wurde sein Werk für das jährliche Theaterfestival der Dionysien in Athen ausgewählt: Dreizehn Mal gewann er den ersten Preis, zum ersten Mal in 484 v.Chr. Auch nach seinem Tod wurden seine Stücke oft aufgeführt, aber seine Popularität wurde allmählich von Euripides übertroffen. Beide hatten ihre Anhänger. Ein literarisches Porträt der beiden Schriftsteller findet sich in der Komödie Frösche von Aristophanes, die kurz nach Euripides' Tod (und mehr als fünfzig Jahre nach dem des Aischylos) uraufgeführt wurde.

Arbeit

Von seinen rund 90 Stücken sind nur sieben erhalten geblieben. Zentrales Thema ist der Mensch, der gegen die göttlichen Gesetze verstößt und sich und seinen Nachkommen dadurch Schuld zufügt. Vor allem in der Trilogie Orestia er könnte diese Tatsache näher erläutern.

Aischylos ist der Begründer der Klassik Tragödie auf dem Dachboden. Er hat es religiöses Drama durch Hinzufügen der folgenden Elemente wesentlich geändert:

• Einführung eines zweiten Spielers (Deuteragonist), mit dem der erste in Dialog tritt (während in den früheren Dramen der Dialog zwischen dem einzelnen Schauspieler und dem Chor stattfand); diese technik machte einen konkreten Handlung und ein Zusammenprall der Charaktere möglich;
  N.B. in seinen späteren Theaterstücken nahm Aischylos von Sophokles den dritten Schauspieler ein tritagonist Über.
• Reduzierung des lyrischen Teils; Anteil und Bedeutung des Chores nahmen im Laufe der Zeit ab, wobei die Aktion und der Dialog zwischen den Akteuren Priorität hatten;
• Einführung der Trilogie, bestehend aus einer Serie von drei Tragödien zum gleichen Thema; oder Aischylos auch die Tetralogie (d.h. eine Trilogie a Satyr spielen) eingegeben ist nicht sicher.

Überlebende Werke

Aischylic Tragoediae septem, 1552

• Perser (472)
• Sieben gegen Theben (467)
• Bittsteller (463?)
• die Trilogie Orestia (458) bestehend aus:
  • Agamemnon
  • Libs opfern
  • Gute Geister (Eumeniden)
• Prometheus Handschellen (480?)

Beurteilung

Das Werk von Aischylos ist philosophisch und dramatisch zugleich. Der allgemeine Gedankengang in seinen Stücken lautet: Innerhalb der Mauern ihrer urbanen Gemeinschaft erleben die Menschen ständig ein Drama, in dem sie ihre aktive Verantwortung übernehmen müssen. das Primitiv, fatalistisch Der Glaube an das Schicksal, das jedem Menschen sein Schicksal und Leiden auferlegt, muss bekämpft werden. Die Helden des Aischylos sind Menschen, die sich einer solchen Vorherbestimmung widersetzen.
Aischylos' Oeuvre lässt sich in die Versuche der athenischen Demokratie einordnen, individuelle Freiheiten und Rechte über kollektive und rituelle Verantwortung zu stellen.

Tot

Bemerkenswert ist die Geschichte vom Tod des Aischylos, wie sie von . erzählt wird Valerius Maximus in seinem Buch Factorum dictorumque memorabilium libri novem vom Anfang des ersten Jahrhunderts:

"Der Tod des Dichters Aischylos war kein Zufall, aber erwähnenswert, weil es so ungewöhnlich war. Eines Tages ging Aischylos in Sizilien außerhalb der Stadt, in der er lebte, und setzte sich an einen sonnigen Platz. Der Glanz seines Kopfes (er war kahl ) hat einen Adler ausgetrickst, der mit einer Schildkröte in den Krallen über ihm flog. Der Vogel hielt seinen Kopf für einen Felsen und ließ die Schildkröte darauf fallen, um den Panzer zu zerbrechen, damit er das Fleisch fressen konnte. Der Schöpfer und Meister der edlen Tragödie wurde getötet durch den Aufprall." (Gela in Sizilien 456 v. Chr., Val. Maximus IX, 12).

Eine ähnliche Geschichte gibt es auch von Plinius der Ältere in Naturalis-Geschichte (Buch X, Kapitel 3).

Es Epitaph von Aischylos, überliefert im Anthologia Graeca, hatte vier Zeilen. Es erwähnt seinen athenischen Vater, seinen Tod in Gela und seine Stärke in der Perserkriege, aber nicht seine literarischen Leistungen. Sie wurden jedoch geschätzt: Als die Nachricht vom Tod des Aischylos Athen erreichte, erhielt er das einzigartige Privileg, seine Werke außer Konkurrenz aufführen zu lassen.

In niederländischer Übersetzung

Drei vollständige Übersetzungen von Aischylos sind auf Niederländisch erschienen, geliefert von L.A.J. Burgersdijk (1903), PC Schrauben (1947) und Emiel De Waele (1975). Zu den Autoren, die modernere Übersetzungen eines oder mehrerer Stücke angefertigt haben, gehören Gerard Koolschijn und Marietje d'Hane-Scheltema.

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