WikiDer > Принцесса Вэньчэн

Princess Wencheng
Вэньчэн
SongstenGampoandwives.jpg
Статуи Сонгцен Гампо (в центре), принцесса Вэньчэн (справа) и Бхрикути из Непал (оставили)
Родившийся628
Умер680 или 682
Сонгцен Гампо
Полное имя
Фамилия: Ли (李)
Собственное имя:

Принцесса Вэньчэн является древней исторической фигурой, имеющей большое значение в Китай. Независимо от ее истинного исторического значения, ее история является частью величайшего Китаизация феномен и был принят как политический инструмент, используемый для оправдания Китаизация Тибета.

Согласно китайской истории, принцесса Вэньчэн (тибетский: Мун Чанг Кунгчу; Китайский: 文 成 公主; пиньинь: Венчэн Гунчжо; Уэйд – Джайлз: Вен-ченг Кунг-чу; 628–680/2[1]), по фамилии Ли, был членом небольшой ветви королевского клана династия Тан (дочь Ли Даозун, принц Цзянся). Она якобы вышла замуж за короля Сонгцен Гампо из Тибетская Империя в 641 г.[1][2] Она также известна под именем Гьяса или «китайская жена» в Тибете.[3] Некоторые тибетские историки считают и принцессу Венченг, и Бхрикути физическими проявлениями бодхисаттва Тара.[4]

Китайские счета принцессы Вэньчэн

Жизнь

Наследие Вэньчэна и Бхрикути -Джокханг в Лхасе - основан для статуй Будды, которые каждая невеста приносила с собой. приданое.

Согласно китайским источникам, весной 634 года во время официального государственного визита в Императорский Китай тибетский король Сонгцен Гампо влюбился с первого взгляда и безжалостно преследовал руку принцессы, посылая послов и дани, но получил отказ.[нужна цитата]

Предположительно, в 635/636 г. были развернуты королевские тибетские силы, которые атаковали и нанесли поражение народам Туюхун которые стратегически жили недалеко от озера Коко Нор в настоящее время Цинхай, препятствуя торговый путь в Императорский Китай.[нужна цитата] Новости о нападении тибетского короля Сонгцен Гампо на Сунчжоу быстро распространились с земли до королевских придворных, и император Тайчжоу отправил свое ополчение и разбил армию Сонгцен Гампо, вызвав отступление Сонгцен Гампо.[нужна цитата] Затем он отправил письменное извинение императору Тан.[нужна цитата] Император Тан, увидев искренность Сонгцен Гампо, согласился выдать принцессу замуж за тибетского короля.[5][нужна цитата]

Наследие

Предположительно, союз Сонгцен Гампо и принцессы Вэньчэн принес надежду на развитие гармоничных супружеских отношений между народами Тибета и Китая.[6][нужна цитата]

Жизнь принцессы Вэньчэн описана в таких романах, как Maṇi bka 'бомж и знаменитые историографии Ргьял рабс Gsal ba'i Me long.[нужна цитата]

Храм Традрук в Nêdong якобы увековечивает память принцессы Вэньчэн: тханка Вышитый принцессой хранится в одной из ее часовен.[нужна цитата]

Два традиционных дня, пятнадцатый день четвертого месяца и пятнадцатый день десятого месяца каждого тибетского года, отмечаются пением и танцами в честь принцессы Вэньчэн.[нужна цитата]

Исторические реликвии, такие как статуи Сонгцен Гампо с принцессой Вэньчэн, до сих пор почитаются и выставляются на всеобщее обозрение по пути их свадебного путешествия, а также в Дворец Потала в Лхасе.[7][нужна цитата]

Китайские претензии на влияние

Якобы принцесса Вэньчэн принесла с собой обещания торговых соглашений, карты на Шелковый путь и значительное количество приданого, в которое входило не только золото, но и прекрасная мебель, шелк, фарфор, книги, украшения, музыкальные инструменты и медицинские книги.[6][нужна цитата]

Кроме того, принцесса Вэньчэн якобы прибыла с новыми методами ведения сельского хозяйства. Это, возможно, включало внесение семян зерен и рапс, другие сельскохозяйственные орудия и советы о том, как повысить продуктивность тибетского сельского хозяйства в регионе.[нужна цитата]

Китайские источники[который?] Благодарим принцессу Вэньчэн за то, что она познакомила Тибет с другими навыками в области металлургии, сельского хозяйства, ткачества и строительства.[нечеткий][нужна цитата] В Тан Анналы сообщают, что Сонгстен Гампо написал Император Тайцзун в 648 г., требуя бумагу, чернила и другие письменные принадлежности. Некоторые современные китайские источники считают, что это означало, что принцесса участвовала в запросе и тем самым познакомила Тибет с методами производства китайских чернил и бумаги. Однако археологические данные показывают, что технология изготовления бумаги была известна в Тибете еще до прибытия принцессы и, вероятно, распространилась по южным торговым путям.[8]

Принцесса Вэньчэн почитается в Китае за то, что она была одной из невест, которые принесли Китайский культура для народов за пределами их границ - расширение их цивилизации культурой и знаниями.[нужна цитата]

Принцесса Вэньчэн как пропаганда

Принцесса Вэньчэн используется как политический инструмент для оправдания китаизации Тибета в Китайской Народной Республике. Утверждения о принцессе Вэньчэн обычно приписывают ей то, что она принесла цивилизацию в Тибет.

С 2000-х годов китайское государство представляет в Тибете историческую драму, в которой рассказывается об истории Тибета и особенно истории китайского влияния в регионе. Драма, кажется, сосредоточена на жизни и наследии принцессы Вэньчэн, изображая ее отношения с королем Сонгцен Гампо и все культурные влияния, которые она якобы оказала на Тибет.[9]

Аналитики считают историческую драму о принцессе Вэньчэн преднамеренной попыткой китайского государства переписать и искоренить тибетскую историю и культуру.[10][11]

Сноски

  1. ^ а б Уорнер (2011), п. 6.
  2. ^ Слободник (2006), п. 268.
  3. ^ Дауман (1988), п. 41.
  4. ^ Полномочия (2004), п. 36.
  5. ^ Полномочия (2004), п. 168.
  6. ^ а б "Женитьба Вэньчэна", Женщины в учебной программе всемирной истории.
  7. ^ Джей (2014), п. 205.
  8. ^ Хельман-Вазны, Агнешка (2016). Обзор тибетской бумаги и бумажного производства: история, сырье, методы и анализ волокна.
  9. ^ Дениер, Саймон (2016). «Романтическая опера в Тибете просто укрепляет историческое положение Китая там». Вашингтон Пост.
  10. ^ «В закрытой Лхасе открывается многомиллионный пропагандистский спектакль». Сохранить Tibet.org. 2013.
  11. ^ «Китайско-тибетская пропагандистская опера во время Олимпийских игр». Новости VOA. 2009.

Ссылки и дополнительная литература